Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 1.112

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

1.112.1

ततः सत्यवती दीना कृपणा पुत्रगृद्धिनी ।
पुत्रस्य कृत्वा कार्याणि स्नुषाभ्यां सह भारत ॥ १.११२.१ ॥

Dann vollzog Satyavatī, betrübt, bejammernswert und gierig nach ihren Söhnen, die Riten für ihren Sohn zusammen mit ihren beiden Schwiegertöchtern, o Bhārata.

1.112.2

समाश्वास्य स्नुषे ते च भर्तृशोकनिपीडिते ।
धर्मं च पितृवंशं च मातृवंशं च भामिनी।
प्रसमीक्ष्य महाभागा गाङ्गेयं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.११२.२ ॥

Nachdem sie ihre beiden Schwiegertöchter, von Trauer um ihren Gatten gequält, getröstet hatte, und Dharma, die väterliche und die mütterliche Linie sorgfältig bedacht hatte, sprach die hochbeglückte, strahlende Dame diese Worte zu Gāṅgeya.

1.112.3

दुःखार्दिता तु सा देवी मज्जन्ती शोकसागरे ।
शन्तनोर्धर्मनित्यस्य कौरव्यस्य यशस्विनः।
त्वयि पिण्डश्च कीर्तिश्च संतानश्च प्रतिष्ठितः ॥ १.११२.३ ॥

Jene Königin, von Schmerz gequält und im Ozean der Trauer versinkend, sprach: Die Totenspende, der Ruhm und die Nachkommenschaft des berühmten Kaurava Śantanu, stets dem Dharma ergeben, sind in dir gegründet.

1.112.4

भ्राता विचित्रवीर्यस्ते भूतानामन्तमेयिवान् ।
यथाकर्म शुभं कृत्वा स्वर्गोपगमनं ध्रुवम्।
यथा चायुर्ध्रुवं सत्ये त्वयि धर्मस्तथा ध्रुवः ॥ १.११२.४ ॥

Dein Bruder Vicitravīrya ist zum Ende der Wesen gelangt. Nachdem er gute Taten vollbracht hat, ist er gemäß seinem Karma gewiss in den Himmel gegangen. So wie dein Leben in der Wahrheit gefestigt ist, so ist auch der Dharma in dir gefestigt.

1.112.5

वेत्थ धर्मांश्च धर्मज्ञ समासेनेतरेण च ।
विविधास्त्वं श्रुतीर्वेत्थ वेदाङ्गानि च सर्वशः ॥ १.११२.५ ॥

O Kenner des Dharma, du kennst die Dharmas sowohl in Kürze als auch im Einzelnen. Die verschiedenen Śrutis und alle Glieder des Veda kennst du vollständig.

1.112.6

व्यवस्थानं च ते धर्मे कुलाचारं च लक्षये ।
प्रतिपत्तिं च कृच्छ्रेषु शुक्राङ्गिरसयोरिव ॥ १.११२.६ ॥

Ich sehe in dir die feste Einhaltung des Dharma und den Brauch deiner Sippe, und dein Verhalten in Schwierigkeiten gleicht dem von Śukra und Aṅgiras.

1.112.7

तस्मात्सुभृशमाश्वस्य त्वयि धर्मभृतां वर ।
कार्ये त्वां विनियोक्ष्यामि तच्छ्रुत्वा कर्तुमर्हसि ॥ १.११२.७ ॥

Darum, bester unter den Hütern des Dharma, sei völlig beruhigt; ich werde dich mit einer Aufgabe betrauen, und nachdem du sie gehört hast, sollst du sie ausführen.

1.112.8

मम पुत्रस्तव भ्राता वीर्यवान्सुप्रियश्च ते ।
बाल एव गतः स्वर्गमपुत्रः पुरुषर्षभ ॥ १.११२.८ ॥

Mein Sohn, dein Bruder, tapfer und dir sehr lieb, Stier unter den Männern, ging als Knabe in den Himmel, ohne Sohn.

1.112.9

इमे महिष्यौ भ्रातुस्ते काशिराजसुते शुभे ।
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च भारत ॥ १.११२.९ ॥

Diese beiden Königinnen deines Bruders sind die glückbringenden Töchter des Königs von Kāśi, mit Schönheit und Jugend begabt, und, o Bhārata, sie wünschen sich Söhne.

1.112.10

तयोरुत्पादयापत्यं सन्तानाय कुलस्य नः ।
मन्नियोगान्महाबाहो धर्मं कर्तुमिहार्हसि ॥ १.११२.१० ॥

Zeuge mit diesen beiden Nachkommen zur Fortdauer unserer Sippe. O Starkarmiger, auf meinen Befehl hin ziemt es dir, hier diese Pflicht zu erfüllen.

1.112.11

राज्ये चैवाभिषिच्यस्व भारताननुशाधि च ।
दारांश्च कुरु धर्मेण मा निमज्जीः पितामहान् ॥ १.११२.११ ॥

Lass dich im Reich salben und herrsche über die Bhāratas; nimm dir Frauen gemäß dem Dharma, und lass deine Vorfahren nicht untergehen.

1.112.12

तथोच्यमानो मात्रा स सुहृद्भिश्च परन्तपः ।
इत्युवाचाथ धर्मात्मा धर्म्यमेवोत्तरं वचः ॥ १.११२.१२ ॥

So angesprochen von Mutter und Freunden, sprach der Feindeverbrenner, der Gerechtigkeitsseelige, nun eine dem Dharma gemäße Antwort.

1.112.13

असंशयं परो धर्मस्त्वया मातरुदाहृतः ।
त्वमपत्यं प्रति च मे प्रतिज्ञां वेत्थ वै परां ॥ १.११२.१३ ॥

Zweifellos, Mutter, hast du den höchsten Dharma verkündet, und du kennst wohl mein großes Gelübde bezüglich der Nachkommen.

1.112.14

जानासि च यथावृत्तं शुल्कहेतोस्त्वदन्तरे ।
स सत्यवति सत्यं ते प्रतिजानाम्यहं पुनः ॥ १.११२.१४ ॥

Du weißt, was zwischen dir und meinem Vater um des Brautpreises willen geschah. Satyavatī, diese Wahrheit gelobe ich dir erneut.

1.112.15

परित्यजेयं त्रैलोक्यं राज्यं देवेषु वा पुनः ।
यद्वाऽप्यधिकमेताभ्यां न तु सत्यं कथंचन ॥ १.११२.१५ ॥

Ich könnte die drei Welten aufgeben, oder das Reich unter den Göttern, oder selbst etwas, das größer ist als diese beiden; doch die Wahrheit würde ich auf keinen Fall aufgeben.

1.112.16

त्यजेच्च पृथिवी गन्धमापश्च रसमात्मनः ।
ज्योतिस्तथा त्यजेद्रूपं वायुः स्पर्शगुणं त्यजेत् ॥ १.११२.१६ ॥

Die Erde möge ihren Geruch aufgeben, das Wasser seinen Geschmack, ebenso das Feuer seine Gestalt und der Wind seine Eigenschaft des Tastens.

1.112.17

प्रभां समुत्सृजेदर्को धूमकेतुस्तथोष्मताम् ।
त्यजेच्छब्दं तथाऽऽकाशं सोमः शीतांशुतां त्यजेत् ॥ १.११२.१७ ॥

Die Sonne möge ihren Glanz aufgeben, der Komet (das Feuer) seine Hitze, ebenso der Himmelsraum seinen Klang, und der Mond die Kühle seiner Strahlen.

1.112.18

विक्रमं वृत्रहा जह्याद्धर्मं जह्याच्च धर्मराट् ।
न त्वहं सत्यमुत्स्रष्टुं व्यवसेयं कथंचन ॥ १.११२.१८ ॥

Mag der Erschläger Vṛtras seine Tapferkeit aufgeben und der König des Dharma das Dharma, so kann ich mich doch keinesfalls entschließen, die Wahrheit aufzugeben.

1.112.19

तन्न जात्वन्यथा कुर्यां लोकानामपि संक्षये ।
अमरत्वस्य वा हेतोस्त्रैलोक्यस्य धनस्य च ॥ १.११२.१९ ॥

Niemals würde ich anders handeln, auch nicht für den Untergang der Welten, nicht um der Unsterblichkeit willen, nicht um der drei Welten oder des Reichtums willen.

1.112.20

एवमुक्ता तु पुत्रेण भूरिद्रविणतेजसा ।
माता सत्यवती भीष्ममुवाच तदनन्तरम् ॥ १.११२.२० ॥

So angesprochen von ihrem an Reichtum und Glanz reichen Sohn, wandte sich seine Mutter Satyavatī daraufhin an Bhīṣma.

1.112.21

जानामि ते स्थितिं सत्ये परां सत्यपराक्रम ।
इच्छन्सृजेथास्त्रींल्लोकानन्यांस्त्वं स्वेन तेजसा ॥ १.११२.२१ ॥

O du von wahrhaftiger Tapferkeit, ich kenne deine höchste Standhaftigkeit in der Wahrheit; wolltest du, könntest du mit deinem eigenen Glanz drei andere Welten erschaffen.

1.112.22

जानामि चैवं सत्यं तन्मदर्थे यच्च भाषितम् ।
आपद्धर्मं त्वमावेक्ष्य वह पैतामहीं धुरम् ॥ १.११२.२२ ॥

Ich weiß auch, dass das, was meinetwegen gesagt wurde, wahr ist; bedenke die Pflicht der Not und trage das Joch deines Ahnherrn.

1.112.23

यथा ते कुलतन्तुश्च धर्मश्च न पराभवेत् ।
सुहृदश्च प्रहृष्येरंस्तथा कुरु परन्तप ॥ १.११२.२३ ॥

Handle so, o Feindverbrenner, dass der Faden deines Geschlechts und das Dharma nicht zugrunde gehen und deine Freunde sich freuen.

1.112.24

आत्मनश्च हितं तात प्रियं च मम भारत ।
लालप्यमानां तामेवं कृपणां पुत्रगृद्धिनीम्।
धर्मादपेतं ब्रुवतीं भीष्मो भूयोऽब्रवीदिदम् ॥ १.११२.२४ ॥

Bhīṣma sprach da erneut zu ihr, die so klagte, elend und gierig nach ihrem Sohn, und vom Dharma abweichend redete: 'O Bhārata, was dir und mir heilsam und lieb ist…'

1.112.25

राज्ञि धर्मानवेक्षस्व मा नः सर्वान्व्यनीनशः ।
सत्याच्च्युतिः क्षत्रियस्य न धर्मेषु प्रशस्यते ॥ १.११२.२५ ॥

O Königin, bedenke die Pflichten; zerstöre nicht uns alle. Das Abfallen von der Wahrheit wird bei den Pflichten eines Kṣatriya nicht gelobt.

1.112.26

शान्तनोरपि संतानं यथा स्यादक्षयं भुवि ।
तत्ते धर्मं प्रवक्ष्यामि क्षात्रं राज्ञि सनातनम् ॥ १.११२.२६ ॥

Damit auch das Geschlecht Śāntanus auf der Erde unvergänglich sei, werde ich dir das ewige kṣātra-Dharma verkünden, o Königin.