महाभारत · अध्याय 1.116
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1.116.1
किं कृतं कर्म धर्मेण येन शापमुपेयिवान् ।
कस्य शापाच्च ब्रह्मर्षेः शूद्रयोनावजायत ॥ १.११६.१ ॥
किस धर्मयुक्त कर्म के कारण उन्हें शाप मिला, और किस ब्रह्मर्षि के शाप से वे शूद्र योनि में उत्पन्न हुए?
1.116.2
बभूव ब्राह्मणः कश्चिन्माण्डव्य इति विश्रुतः ।
धृतिमान्सर्वधर्मज्ञः सत्ये तपसि च स्थितः ॥ १.११६.२ ॥
माण्डव्य नाम से प्रसिद्ध कोई ब्राह्मण था, धैर्यवान, सभी धर्मों का ज्ञाता, सत्य और तपस्या में स्थित।
1.116.3
स तीर्थयात्रां विचरन्नाजगाम यदृच्छया ।
संनिकृष्टानि तीर्थानि ग्रामाणां यानि कानि च।
तत्राश्रमपदं कृत्वा वसति स्म महामुनिः ॥ १.११६.३ ॥
वे तीर्थयात्रा करते हुए संयोगवश वहाँ आ पहुँचे, जहाँ आसपास के गाँवों के समीप जो भी तीर्थ थे। वहाँ उस महामुनि ने एक आश्रम बनाकर निवास किया।
1.116.4
स आश्रमपदद्वारि वृक्षमूले महातपाः ।
ऊर्ध्वबाहुर्महायोगी तस्थौ मौनव्रतान्वितः ॥ १.११६.४ ॥
वे आश्रम के द्वार पर, वृक्ष के मूल में, महान तपस्वी, भुजाएँ ऊपर उठाए, महायोगी मौनव्रत धारण किए खड़े रहे।
1.116.5
तस्य कालेन महता तस्मिंस्तपसि वर्ततः ।
तमाश्रममनुप्राप्ता दस्यवो लोप्त्रहारिणः ॥ १.११६.५ ॥
उनके उस तप में लंबा समय बीता, तब उस आश्रम में लूटने वाले डाकू आ पहुँचे।
1.116.6
अनुसार्यमाणा बहुभी रक्षिभिर्भरतर्षभ ।
तामेव वसतिं जग्मुस्ते ग्रामाल्लोप्त्रहारिणः ॥ १.११६.६ ॥
हे भरतश्रेष्ठ! बहुत से रक्षकों द्वारा पीछा किए जाते हुए, गाँव से लूटने वाले वे चोर उसी आश्रम में जा घुसे।
1.116.7
यस्मिन्नावसथे शेते स मुनिः संशितव्रतः ।
ते तस्यावसथे लोप्त्रं दस्यवः कुरुसत्तम ॥ १.११६.७ ॥
जिस आश्रम में वह कठोर व्रतधारी मुनि रहते थे, उसी के भीतर डाकुओं ने चुराया हुआ माल रखा, हे कुरुश्रेष्ठ।
1.116.8
निधाय च भयाल्लीनास्तत्रैवानागते बले ।
तेषु लीनेष्वथो शीघ्रं ततस्तद्रक्षिणां बलम् ॥ १.११६.८ ॥
उन्होंने माल रखकर भय से वहीं छिप गए, और सेना अभी पहुँची नहीं थी; उनके छिप जाने पर शीघ्र ही रक्षकों की वह सेना आ पहुँची।
1.116.9
आजगाम ततोऽपश्यंस्तमृषिं तस्करानुगाः ।
तमपृच्छंस्ततो राजंस्तथावृत्तं तपोधनम् ॥ १.११६.९ ॥
तब वे आए और उन तपोधन ऋषि को देखा, जो तस्करों के पीछे आए थे। हे राजन्, तब उन्होंने उस तपोधन से जो कुछ हुआ था, उसी के विषय में पूछा।
1.116.10
कतरेण पथा याता दस्यवो द्विजसत्तम ।
तेन गच्छामहे ब्रह्मन्यथा शीघ्रतरं वयम् ॥ १.११६.१० ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, डाकू किस मार्ग से गए? हे ब्रह्मन्, हम उसी मार्ग से जाएँ, जिससे हम और शीघ्र पहुँच सकें।
1.116.11
तथा तु रक्षिमां तेषां ब्रुवतां स तपोधनः ।
न किंचिद्वचनं राजन्नब्रवीत्साध्वसाधु वा ॥ १.११६.११ ॥
वे रक्षक इस प्रकार बोल रहे थे, किंतु वह तपोधन, हे राजन्, कुछ भी नहीं बोले, न अच्छा कहा न बुरा।
1.116.12
ततस्ते राजपुरुषा विचिन्वानास्तमाश्रमम् ।
ददृशुस्तत्र लीनांस्तांश्चोरांस्तद्द्रव्यमेव च ॥ १.११६.१२ ॥
तब वे राजपुरुष उस आश्रम की खोज करते हुए वहाँ छिपे उन चोरों को और उस माल को भी देख पाए।
1.116.13
ततः शङ्का समभवद्रक्षिणां तं मुनिं प्रति ।
संयम्यैनं ततो राज्ञे दस्यूंश्चैव न्यवेदयन् ॥ १.११६.१३ ॥
तब रक्षकों के मन में उस मुनि के प्रति शंका उत्पन्न हुई। उन्होंने उसे बाँधकर तथा डाकुओं सहित राजा को सूचित किया।
1.116.14
तं राजा सह तैश्चोरैरन्वशाद्वध्यतामिति ।
स रक्षिभिस्तैरज्ञातः शूले प्रोतो महातपाः ॥ १.११६.१४ ॥
राजा ने उसे उन चोरों के साथ ही आदेश दिया कि इसका वध कर दिया जाए। वह महातपस्वी, रक्षकों द्वारा अपरिचित रहकर, शूल पर चढ़ा दिया गया।
1.116.15
ततस्ते शूलमारोप्य तं मुनिं रक्षिणस्तदा ।
प्रतिजग्मुर्महीपालं धनान्यादाय तान्यथ ॥ १.११६.१५ ॥
तब उन रक्षकों ने उस मुनि को शूल पर चढ़ाकर, वे धन लेकर उस समय राजा के पास लौट गए।
1.116.16
शूलस्थः स तु धर्मात्मा कालेन महता ततः ।
निराहारोऽपि विप्रर्षिर्मरणं नाभ्यपद्यत ॥ १.११६.१६ ॥
शूल पर स्थित वह धर्मात्मा ब्राह्मण-ऋषि बहुत समय तक निराहार रहते हुए भी मृत्यु को प्राप्त नहीं हुए।
1.116.17
धारयामास च प्राणानृषींश्च समुपानयत् ।
शूलाग्रे तप्यमानेन तपस्तेन महात्मना ॥ १.११६.१७ ॥
उस महात्मा ने शूल की नोक पर तपते हुए अपने प्राणों को धारण किए रखा और ऋषियों को भी बुला लिया।
1.116.18
सन्तापं परमं जग्मुर्मुनयस्तपसाऽन्विताः ।
ते रात्रौ शकुना भूत्वा सन्निपत्त्य तु भारत।
दर्शन्तो यथाशक्ति तमपृच्छन्द्विजोत्तमम् ॥ १.११६.१८ ॥
तपस्या से युक्त मुनियों को परम संताप हुआ। हे भरतवंशी, वे रात्रि में पक्षी बनकर एकत्र हुए, और यथाशक्ति दिखाते हुए उस श्रेष्ठ द्विज से पूछा।
1.116.19
श्रोतुमिच्छामहे ब्रह्मन्किं पापं कृतवानसि ।
येनेह समनुप्राप्तं शूले दुःखभयं महत् ॥ १.११६.१९ ॥
हम सुनना चाहते हैं, हे ब्रह्मन्, आपने कौन सा पाप किया जिसके कारण यहाँ शूली पर आपको इतना बड़ा दुःख और भय प्राप्त हुआ?