Mahābhārata · Adhyāya 1.116
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1.116.1
किं कृतं कर्म धर्मेण येन शापमुपेयिवान् ।
कस्य शापाच्च ब्रह्मर्षेः शूद्रयोनावजायत ॥ १.११६.१ ॥
Quelle action conforme au dharma accomplit-il, qui lui valut une malédiction ? Par la malédiction de quel brahmarṣi naquit-il dans une matrice śūdra ?
1.116.2
बभूव ब्राह्मणः कश्चिन्माण्डव्य इति विश्रुतः ।
धृतिमान्सर्वधर्मज्ञः सत्ये तपसि च स्थितः ॥ १.११६.२ ॥
Il était un brahmane renommé sous le nom de Māṇḍavya, ferme, connaisseur de tout dharma, établi dans la vérité et l'austérité.
1.116.3
स तीर्थयात्रां विचरन्नाजगाम यदृच्छया ।
संनिकृष्टानि तीर्थानि ग्रामाणां यानि कानि च।
तत्राश्रमपदं कृत्वा वसति स्म महामुनिः ॥ १.११६.३ ॥
Errant en pèlerinage, il arriva par hasard là où se trouvaient les gués sacrés proches des villages ; là il établit un ermitage et y demeura, ce grand sage.
1.116.4
स आश्रमपदद्वारि वृक्षमूले महातपाः ।
ऊर्ध्वबाहुर्महायोगी तस्थौ मौनव्रतान्वितः ॥ १.११६.४ ॥
À la porte de l'ermitage, au pied d'un arbre, ce grand ascète, les bras levés, ce grand yogin se tenait debout, lié par le vœu de silence.
1.116.5
तस्य कालेन महता तस्मिंस्तपसि वर्ततः ।
तमाश्रममनुप्राप्ता दस्यवो लोप्त्रहारिणः ॥ १.११६.५ ॥
Tandis qu'il persistait longtemps dans cette austérité, des brigands pillards atteignirent cet ermitage.
1.116.6
अनुसार्यमाणा बहुभी रक्षिभिर्भरतर्षभ ।
तामेव वसतिं जग्मुस्ते ग्रामाल्लोप्त्रहारिणः ॥ १.११६.६ ॥
Ô taureau des Bharatas ! Poursuivis par de nombreux gardes, ces brigands qui pillent le village gagnèrent cette même demeure.
1.116.7
यस्मिन्नावसथे शेते स मुनिः संशितव्रतः ।
ते तस्यावसथे लोप्त्रं दस्यवः कुरुसत्तम ॥ १.११६.७ ॥
Dans l'ermitage où reposait ce sage aux vœux rigoureux, les brigands déposèrent le butin, ô meilleur des Kurus.
1.116.8
निधाय च भयाल्लीनास्तत्रैवानागते बले ।
तेषु लीनेष्वथो शीघ्रं ततस्तद्रक्षिणां बलम् ॥ १.११६.८ ॥
Ayant déposé le butin, ils se cachèrent là de peur, avant l'arrivée de l'armée ; une fois cachés, la force des gardes arriva bientôt.
1.116.9
आजगाम ततोऽपश्यंस्तमृषिं तस्करानुगाः ।
तमपृच्छंस्ततो राजंस्तथावृत्तं तपोधनम् ॥ १.११६.९ ॥
Alors ils arrivèrent, les poursuivants des voleurs, et virent ce sage. Alors, ô roi, ils interrogèrent ce riche d'ascèse sur ce qui s'était passé.
1.116.10
कतरेण पथा याता दस्यवो द्विजसत्तम ।
तेन गच्छामहे ब्रह्मन्यथा शीघ्रतरं वयम् ॥ १.११६.१० ॥
Par quel chemin sont allés les brigands, ô meilleur des deux-fois-nés ? Par ce chemin, ô brahmane, allons, afin d'aller plus vite.
1.116.11
तथा तु रक्षिमां तेषां ब्रुवतां स तपोधनः ।
न किंचिद्वचनं राजन्नब्रवीत्साध्वसाधु वा ॥ १.११६.११ ॥
Tandis que les gardes parlaient ainsi, ce riche d'ascèse, ô roi, ne dit rien du tout, ni bien ni mal.
1.116.12
ततस्ते राजपुरुषा विचिन्वानास्तमाश्रमम् ।
ददृशुस्तत्र लीनांस्तांश्चोरांस्तद्द्रव्यमेव च ॥ १.११६.१२ ॥
Alors ces hommes du roi, fouillant l'ermitage, virent là les voleurs cachés, et aussi le butin lui-même.
1.116.13
ततः शङ्का समभवद्रक्षिणां तं मुनिं प्रति ।
संयम्यैनं ततो राज्ञे दस्यूंश्चैव न्यवेदयन् ॥ १.११६.१३ ॥
Alors les gardes conçurent des soupçons envers ce sage. L'ayant lié, ils informèrent le roi de lui et des voleurs.
1.116.14
तं राजा सह तैश्चोरैरन्वशाद्वध्यतामिति ।
स रक्षिभिस्तैरज्ञातः शूले प्रोतो महातपाः ॥ १.११६.१४ ॥
Le roi ordonna qu'il soit mis à mort avec ces voleurs. Ce grand ascète, non reconnu par les gardes, fut empalé sur un pieu.
1.116.15
ततस्ते शूलमारोप्य तं मुनिं रक्षिणस्तदा ।
प्रतिजग्मुर्महीपालं धनान्यादाय तान्यथ ॥ १.११६.१५ ॥
Alors les gardes hissèrent ce sage sur le pieu, puis, emportant les richesses, retournèrent auprès du roi.
1.116.16
शूलस्थः स तु धर्मात्मा कालेन महता ततः ।
निराहारोऽपि विप्रर्षिर्मरणं नाभ्यपद्यत ॥ १.११६.१६ ॥
Ce sage brahmane à l'âme droite, placé sur le pieu, ne trouva pas la mort, même après un long temps sans nourriture.
1.116.17
धारयामास च प्राणानृषींश्च समुपानयत् ।
शूलाग्रे तप्यमानेन तपस्तेन महात्मना ॥ १.११६.१७ ॥
Ce grand esprit maintint son souffle tout en brûlant à la pointe du pieu, et fit aussi venir les sages.
1.116.18
सन्तापं परमं जग्मुर्मुनयस्तपसाऽन्विताः ।
ते रात्रौ शकुना भूत्वा सन्निपत्त्य तु भारत।
दर्शन्तो यथाशक्ति तमपृच्छन्द्विजोत्तमम् ॥ १.११६.१८ ॥
Les sages, dotés d'ascèse, furent grandement affligés. Ô Bhārata, la nuit ils se réunirent sous forme d'oiseaux, se montrant selon leurs moyens, et interrogèrent ce meilleur des deux-fois-nés.
1.116.19
श्रोतुमिच्छामहे ब्रह्मन्किं पापं कृतवानसि ।
येनेह समनुप्राप्तं शूले दुःखभयं महत् ॥ १.११६.१९ ॥
Nous voulons entendre, ô brahmane, quel péché tu as commis, par lequel une grande souffrance et une grande peur t'ont atteint ici sur le pieu.