Mahābhārata · Adhyāya 1.117
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1.117.1
ततः स मुनिशार्दूलस्तानुवाच तपोधनान् ।
दोषतः कं गमिष्यामि न हि मेऽन्योपराध्यति ॥ १.११७.१ ॥
Lalu sang harimau di antara para resi itu berkata kepada para pemilik kekayaan tapa itu.
1.117.2
तं दृष्ट्वा रक्षिणस्तत्र तथा बहुतिथेऽहनि ।
न्यवेदयंस्तथा राज्ञे यथावृत्तं नराधिप ॥ १.११७.२ ॥
Melihat dia di sana, para penjaga melaporkan kepada raja, setelah banyak hari, persis seperti yang terjadi, wahai penguasa manusia.
1.117.3
राजा च तमृषिं श्रुत्वा निष्क्रम्य सह मन्त्रिभिः ।
प्रसादयामास तदा शूलस्थमृषिसत्तमम् ॥ १.११७.३ ॥
Raja, setelah mendengar tentang resi itu, keluar bersama para menterinya dan menenangkan resi terbaik yang berdiri di atas tiang kayu itu.
1.117.4
यन्मयाऽपकृतं मोहादज्ञानादृषिसत्तम ।
प्रसादये त्वां तत्राहं न मे त्वं क्रोद्धुमर्हसि ॥ १.११७.४ ॥
Wahai resi terbaik, atas kesalahan yang kulakukan karena kebingungan dan ketidaktahuan, aku memohon maaf kepadamu; engkau tidak sepatutnya marah kepadaku.
1.117.5
एवमुक्तस्ततो राज्ञा प्रसादमकरोन्मुनिः ।
कृतप्रसादं राजा तं ततः समवतारयत् ॥ १.११७.५ ॥
Setelah raja berbicara demikian, resi itu menunjukkan kemurahannya; dengan kemurahan itu, raja kemudian menurunkannya.
1.117.6
अवतार्य च शूलाग्रात्तच्छूलं निश्चकर्ष ह ।
अशक्नुवंश्च निष्क्रष्टुं शूलं मूले स चिच्छिदे ॥ १.११७.६ ॥
Setelah menurunkannya dari ujung tiang kayu itu, dia menarik tiang itu; karena tidak mampu mencabutnya, dia memotongnya di pangkal.
1.117.7
स तथान्तर्गतेनैव शूलेन व्यचरन्मुनिः ।
कण्ठपार्श्वान्तरस्थेन शङ्कुना मुनिराचत्।
पुष्पभाजनधारी स्यादिति चिन्तापरोऽभवत् ॥ १.११७.७ ॥
Demikianlah sang resi berkelana dengan tiang yang tertancap di dalam dirinya; duri di antara tenggorokan dan lambung menyiksanya, dan ia gelisah khawatir disangka membawa keranjang bunga.
1.117.8
स चातितपसा लोकान्विजिग्ये दुर्लभान्परैः ॥ १.११७.८ ॥
Dan dengan tapa yang sangat keras ia menaklukkan alam-alam yang sukar dicapai oleh orang lain.
1.117.9
अणीमाण्डव्य इति च ततो लोकेषु गीयते ।
स गत्वा सदनं विप्रो धर्मस्य परमार्थवित् ॥ १.११७.९ ॥
Sejak itu ia dikenal di dunia dengan nama Aṇīmāṇḍavya. Brahmana itu, yang mengetahui makna tertinggi Dharma, pergi ke kediaman Dharma.
1.117.10
आसनस्थं ततो धर्मं दृष्ट्वोपालभत प्रभुम् ।
किं नु तद्दुष्कृतं कर्म मया कृतमजानता ॥ १.११७.१० ॥
Lalu melihat Dharma duduk di singgasananya, ia menegur sang penguasa: "Perbuatan jahat apakah yang telah kulakukan tanpa kusadari?"
1.117.11
यस्येयं फलनिर्वृत्तिरीदृश्यासादिता मया ।
शीघ्रमाचक्ष्व मे तत्त्वं पश्य मे तपसो बलम् ॥ १.११७.११ ॥
"Katakan segera kebenaran, dari siapa buah yang demikian ini telah menimpaku. Lihatlah kekuatan tapaku."
1.117.12
पतङ्गिकानां पुच्छेषु त्वयेषीका प्रवेशिता ।
कर्मणस्तस्य ते प्राप्तं फलमेतत्तपोधन ॥ १.११७.१२ ॥
"Wahai harta tapa, engkau telah menusukkan sebatang alang-alang ke ekor-ekor ngengat. Buah dari perbuatan itulah yang kini menimpamu."
1.117.13
स्वल्पमेव यथा दत्तं दानं बहुगुणं भवेत् ।
अधर्म एवं विप्रर्षे बहुदुःखफलप्रदः ॥ १.११७.१३ ॥
Sebagaimana sedekah yang kecil pun menjadi berjasa besar, demikian pula, wahai resi di antara brahmana, adharma membuahkan penderitaan yang besar.
1.117.14
कस्मिन्काले मया तत्तु कृतं ब्रूहि यथातथम् ।
तेनोक्तं धर्मराजेन बालभावे त्वया कृतम् ॥ १.११७.१४ ॥
"Kapan aku melakukannya? Katakanlah sebenarnya." Lalu raja dharma berkata: "Engkau melakukannya di masa kanak-kanakmu."
1.117.15
बालो हि द्वादशाद्वर्षाज्जन्मतो यत्करिष्यति ।
न भविष्यत्यधर्मोऽत्र न प्रज्ञास्यति वै दिशः ॥ १.११७.१५ ॥
Seorang anak, sejak lahir hingga dua belas tahun, apa pun yang ia lakukan di sini bukanlah adharma, sebab ia bahkan tidak mengetahui arah mata angin.
1.117.16
अल्पेऽपराधेऽपि महान्मम दण्डस्त्वया धृतः ।
गरीयान्ब्राह्मणवधः सर्वभूतवधादपि ॥ १.११७.१६ ॥
Atas kesalahan kecil pun engkau telah menjatuhkan hukuman besar kepadaku. Membunuh seorang brahmana lebih berat daripada membunuh segala makhluk.
1.117.17
शूद्रयोनावतो धर्म मानुषः संभविष्यसि ।
मर्यादां स्थापयाम्यद्य लोके कर्मफलोदयाम् ॥ १.११७.१७ ॥
Maka itu, wahai Dharma, engkau akan lahir sebagai manusia dalam rahim śūdra. Hari ini aku menetapkan di dunia batas munculnya buah perbuatan.
1.117.18
आ चतुर्दशकाद्वर्षान्न भविष्यति पातकम् ।
परतः कुर्वतामेव दोष एव भविष्यति ॥ १.११७.१८ ॥
Sampai empat belas tahun tidak akan ada dosa. Sesudah itu, kesalahan hanya akan menimpa mereka yang berbuat.
1.117.19
एतेन त्वपराधेन शापात्तस्य महात्मनः ।
धर्मो विदुररूपेण शूद्रयोनावजायत ॥ १.११७.१९ ॥
Karena pelanggaran ini dan kutukan orang berjiwa agung itu, Dharma lahir dalam wujud Vidura dari rahim śūdra.
1.117.20
धर्मे चार्थे च कुशलो लोभक्रोधविवर्जितः ।
दीर्घदर्शी शमपरः कुरूणां च हिते रतः ॥ १.११७.२० ॥
Mahir dalam dharma dan kepentingan duniawi, bebas dari keserakahan dan amarah, berpandangan jauh, tekun dalam ketenangan, dan bersukacita dalam kesejahteraan para Kuru.