مهابهاراتا · أدهيايا 1.133
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.133.1
कुन्तीपुत्रेषु जातेषु धृतराष्ट्रात्मजेषु च ।
मद्रराजसुता पाण्डुं रहो वचनमब्रवीत् ॥ १.१३३.१ ॥
بعد أن وُلد أبناء كونتي وأبناء دهريتاراشتра، قالت ابنة ملك مادرا لباندو على انفراد هذه الكلمات.
1.133.2
न मेऽस्ति त्वयि सन्तापो विगुणेऽपि परन्तप ।
नावरत्वे वरार्हायाः स्थित्वा चानघ नित्यदा ॥ १.१३३.२ ॥
يا مُحرق الأعداء، لا أحمل لك أي ألم وإن كنت خالياً من الفضائل؛ ويا بلا دنس، فإني ما زلت زوجة من هو أهل للأفضل دائماً، فلا أحزن حتى على مكانة أدنى.
1.133.3
गान्धार्याश्चैव नृपते जातं पुत्रशतं तथा ।
श्रुत्वा न मे तथा दुःखमभवत्कुरुनन्दन ॥ १.१३३.३ ॥
أيها الملك، حتى حين سمعت أن غاندهاري ولدت مئة ابن لم أحزن ذلك القدر، يا فرحة الكورو.
1.133.4
इदं तु मे महद्दुःखं तुल्यतायामपुत्रता ।
दिष्ट्या त्विदानीं भर्तुर्मे कुन्त्यामप्यस्ति सन्ततिः ॥ १.१३३.४ ॥
لكن حزني العظيم هو أنني، مع أننا متساويتان في المكانة، لا أملك أبناء؛ ولحسن الحظ فإن ذرية زوجي موجودة الآن عند كونتي أيضاً.
1.133.5
यदि त्वपत्यसन्तानं कुन्तिराजसुता मयि ।
कुर्यादनुग्रहो मे स्यात्तव चापि हितं भवेत् ॥ १.१३३.५ ॥
إن تفضّلت كونتي ابنة ملك كونتي فأنجبت لي ذرية، فذلك إحسان إليّ ويعود بالخير عليك أيضاً.
1.133.6
संरम्भो हि सपत्नीत्वाद्वक्तुं कुन्तिसुतां प्रति ।
यदि तु त्वं प्रसन्नो मे स्वयमेनां प्रचोदय ॥ १.१३३.६ ॥
لكوننا ضرتين أتردد في أن أكلم ابنة كونتي بهذا؛ فإن كنت راضياً عني فحثّها أنت بنفسك.
1.133.7
ममाप्येष सदा माद्रि हृद्यर्थः परिवर्तते ।
न तु त्वां प्रसहे वक्तुमिष्टानिष्टविवक्षया ॥ १.१३३.७ ॥
وهذا القصد نفسه يدور دائمًا في قلبي يا مادري، لكنني لا أجرؤ على قوله لك، رغبةً في قول ما هو مرضٍ وما هو مؤلم.
1.133.8
तव त्विदं मतं मत्वा प्रयतिष्याम्यतः परम् ।
मन्ये ध्रुवं मयोक्ता सा वचनं प्रतिपत्स्यते ॥ १.१३३.८ ॥
وقد أخذت برأيك هذا، فسأبذل جهدي من الآن فصاعدًا. أظن أنها ستقبل هذا القول بالتأكيد إذا قلته لها.
1.133.9
ततः कुन्तीं पुनः पाण्डुर्विविक्त इदमब्रवीत् ।
अनुगृह्णीष्व कल्याणि मद्रराजसुतामपि।
कुलस्य मम सन्तानं लोकस्य च कुरु प्रियम् ॥ १.१३३.९ ॥
ثم قال بانذو مرة أخرى لكونتي على انفراد: «أيتها المباركة، امنحي نعمتك أيضًا لابنة ملك المادرا. افعلي ما هو محبوب لسلالة نسلي وللعالم.»
1.133.10
मम चापिण्डनाशाय पूर्वेषां च महात्मनाम् ।
मत्प्रियार्थं च कल्याणि कुरु कल्याणमुत्तमम् ॥ १.१३३.१० ॥
أيتها المباركة، حتى لا تنقطع قرابين البيندا عني وعن الأرواح العظيمة من الأجداد، ومن أجل ما هو محبوب لي، افعلي هذا الخير الأسمى.
1.133.11
यशसोऽर्थाय चैव त्वं कुरु कर्म सुदुष्करम् ।
प्राप्याधिपत्यमिन्द्रेण यज्ञैरिष्टं यशोऽर्थिना ॥ १.१३३.११ ॥
ومن أجل الشهرة فافعلي هذا العمل العسير للغاية، كما فعل إندرا الطالب للمجد، إذ نال السيادة وعُبد بالقرابين.
1.133.12
तथा मन्त्रविदो विप्रास्तपस्तप्त्वा सुदुष्करम् ।
गुरूनभ्युपगच्छन्ति यशसोऽर्थाय भामिनि ॥ १.१३३.१२ ॥
وكذلك يذهب البراهمة العارفون بالمانترا إلى مُعلِّميهم بعد أن يؤدوا التقشف الشديد الصعوبة طلبًا للشهرة، أيتها السيدة.
1.133.13
तथा राजर्षयः सर्वे ब्राह्मणाश्च तपोधनाः ।
चक्रुरुच्चावचं कर्म यशसोऽर्थाय दुष्करम् ॥ १.१३३.१३ ॥
وكذلك فعل جميع الحكماء الملكيين والبراهمة الذين غناهم التقشف، فأدّوا أعمالاً شتى شاقة طلباً للمجد.
1.133.14
सा त्वं माद्रीं प्लवेनैव तारयैनामनिन्दिते ।
अपत्यसंविधानेन परां कीर्तिमवाप्नुहि ॥ १.१३३.१४ ॥
أيتها البريئة من العيب، أنقذي مادري كما بقارب، وبتدبير النسل نالي المجد الأعلى.
1.133.15
धर्मं वै धर्मशास्त्रोक्तं यथा वदसि तत्तथा ।
तस्मादनुग्रहं तस्याः करोमि कुरुनन्दन ॥ १.१३३.१५ ॥
كما تصف الدارما المعلّمة في كتب الشرائع، هكذا هي؛ لذلك أيها ابن الكورو، أمنحها هذا الإحسان.
1.133.16
एवमुक्ताऽब्रवीन्मार्द्रीं सकृच्चिन्तय दैवतम् ।
तस्मात्ते भविताऽपत्यमनुरूपमसंशयम् ॥ १.१३३.१६ ॥
فلما قيل لها ذلك قالت لمادري: «اذكري إلهاً مرة واحدة، فيكون لك بلا شك نسل يليق بك.»
1.133.17
ततो मन्त्रे कृते तस्मिन्विधिदृष्टेन कर्मणा ।
ततो राजसुता स्नाता शयने संविवेश ह ॥ १.१३३.१७ ॥
ثم لما تُلي التعويذ وأُنجز الطقس وفق الشرع، اغتسلت ابنة الملك واضطجعت على الفراش.
1.133.18
ततो माद्री विचार्यैका जगाम मनसाऽश्विनौ ।
तावागम्य सुतौ तस्यां जनयामासतुर्यमौ।
नकुलं सहदेवं च रूपेणाप्रतिमौ भुवि ॥ १.१३३.१८ ॥
ثم تفكّرت مادري، فذهبت وحدها بقلبها إلى الأشفينين؛ فجاءا وأنجبا فيها ولدين — التوأمين ناكولا وساهاديفا، لا نظير لجمالهما على الأرض.
1.133.19
तथैव तावपि यमौ वागुवाचाशरीरिणी ।
धर्मतो भक्तितश्चैव शीलतो विनयैस्तथा ॥ १.१३३.१९ ॥
وكذلك تكلم صوت غير مجسد عن ذينك التوأمين، قائلاً إن ذلك بسبب الدارما والتفاني وحسن السلوك والتواضع.
1.133.20
सत्वरूपगुणोपेतौ भवतोऽत्यश्विनाविति ।
मासते तेजसाऽत्यर्थं रूपद्रविणसंपदा ॥ १.१३३.२० ॥
«أنتما الأشفينان، المتحليان بالسمو والجمال والفضائل»؛ هكذا عاشا، شديدي الإشراق، بالجمال والثروة.
1.133.21
नामानि चक्रिरे तेषां शतशृङ्गनिवासिनः ।
भक्त्या च कर्मणा चैव तथाऽऽशीर्भिर्विशांपते ॥ १.१३३.२१ ॥
يا سيد البشر، أطلق عليهما الحكماء القاطنون في شتاشرنغا أسماءهما، بسبب التفاني والأفعال والبركات.
1.133.22
ज्येष्ठं युधिष्ठिरेत्येवं भीमसेनेति मध्यमम् ।
अर्जुनेति तृतीयं च कुन्तीपुत्रानकल्पयन् ॥ १.१३३.२२ ॥
سمّوا الأكبر يُدهشثيرا، والأوسط بهيمسينا، والثالث أرجونا — هكذا سموا أبناء كونتي.
1.133.23
पूर्वजं नकुलेत्येवं सहदेवेति चापरम् ।
माद्रीपुत्रावकथयंस्ते विप्राः प्रीतमानसाः ॥ १.१३३.२३ ॥
سُمّي الأكبر ناكولا، والآخر سهديفا — هكذا أعلن البراهمة، فرحي القلوب، اسمي ابنَي مادري.
1.133.24
अनुसंवत्सरं जाता अपि ते कुरुसत्तमाः ।
पाण्डुपुत्रा व्यराजन्त पञ्चसंवत्सरा इव ॥ १.१३३.२४ ॥
ومع أنهم وُلدوا عامًا بعد عام، فإن أبناء باندو هؤلاء، خيار الكورو، كانوا يلمعون كأنهم صبيان في الخامسة.
1.133.25
महासत्त्वा महावीर्या महाबलपराक्रमाः ।
पाण्डुर्दृष्ट्वा सुतांस्तांस्तु देवरूपान्महौजसः ॥ १.१३३.२५ ॥
ولما رأى بَنِيه أولئك، ذوي النفوس العظيمة والبأس العظيم والقوة والبطولة الكبرى، المشابهين للآلهة في الهيئة والعظيمي البهاء، سُرَّ باندو.
1.133.26
मुदं परमिकां लेभे ननन्द च नराधिपः ।
ऋषीणामपि सर्वेषां शतशृङ्गनिवासिनाम् ॥ १.१३३.२६ ॥
نال سيّد الناس فرحاً عظيماً وسُرّ، وكذلك جميع الحكماء المقيمون في شَتَشْرِنغا.
1.133.27
प्रिया बभूवुस्तासां च तथैव मुनियोषिताम् ।
कुन्तीमथ पुनः पाण्डुर्माद्र्यर्थे समचोदयत् ॥ १.१३३.२७ ॥
وكانوا محبوبين، وكذلك زوجات الحكماء. ثم حثّ باندو كونتي مرة أخرى من أجل مادري.
1.133.28
तमुवाच पृथा राजन् रहस्युक्ता तदा सती ।
उक्ता सक्वद्द्वन्द्वमेषा लेभे तेनास्मि वञ्चिता ॥ १.१३३.२८ ॥
يا ملك! فقالت له بِرْثا الفاضلة، حين خوطبت في الخلوة: «لقد نلتُ هذا الزوج مرة واحدة بالاستدعاء، وبذلك قد خُدعتُ.»
1.133.29
बिभेम्यस्याः परिभवात्कुस्त्रीणां गतिरिदृशी ।
नाज्ञासिषमहं मूढा द्वन्द्वाह्वाने फलद्वयम् ॥ १.१३३.२९ ॥
«أخشى إهانتها؛ فهكذا مصير النساء السيئات. كنتُ حمقاء لم أعلم بالنتيجتين حين استدعيت ذلك الزوج.»
1.133.30
तस्मान्नाहं नियोक्तव्या त्वयैषोऽस्तु वरो मम ।
एवं पाण्डोः सुताः पञ्च देवदत्ता महाबलाः ॥ १.१३३.३० ॥
«فلا تُكلِّفْني بعد الآن؛ وليكن هذا عطائي.» وهكذا صار أبناء باندو الخمسة، الممنوحون من الآلهة، ذوي قوة عظيمة.
1.133.31
संभूताः कीर्तिमन्तश्च कुरुवंशविवर्धनाः ।
शुभलक्षणसंपन्नाः सोमवत्प्रियदर्शनाः ॥ १.१३३.३१ ॥
وُلدوا مشهورين، يزيدون سلالة الكورو، متحلين بعلامات مباركة، بهيّي المنظر كالقمر.
1.133.32
सिंहदर्पा महेष्वासाः सिंहविक्रान्तगामिनः ।
सिंहग्रीवा मनुष्येन्द्रा ववृधुर्देवविक्रमाः ॥ १.१३३.३२ ॥
متكبّرون كالأسود، رماةٌ عظماء، يمشون مشية الأسد، ذوو أعناق كأعناق الأسود، ملوك الرجال، نمَوا ذوي بأس إلهي.
1.133.33
विवर्धमानास्ते तत्र पुण्ये हैमवते गिरौ ।
विस्मयं जनयामासुर्महर्षीणां समेयुषाम् ॥ १.१३३.३३ ॥
نامَوا هناك على ذلك الجبل الهمالايي المقدس، فأثاروا العجب في نفوس كبار الحكماء المجتمعين.
1.133.34
जातमात्रानुपादाय शतशृङ्गनिवासिनः ।
पाण्डोः पुत्रानमन्यन्त तापसाः स्वानिवात्मजान् ॥ १.१३३.३४ ॥
الزهّاد الساكنون في شتَشرِنغا، حملوا الأطفال حديثي الولادة، واعتبروا أبناء بانذو كأبنائهم أنفسهم.
1.133.35
ततस्तु वृष्णयः सर्वे वसुदेवपुरोगमाः ॥ १.१३३.३५ ॥
ثم جاء جميع الفريشنيين بقيادة فاسوديفا.
1.133.36
पाण्डुः शापभयाद्भीतः शतशृङ्गमुपेयिवान् ।
तत्रैव मुनिभिः सार्धं तापसोऽभूत्तपस्विभिः ॥ १.१३३.३६ ॥
ذهب بانذو، خائفًا من خوف اللعنة، إلى شتَشرِنغا، وهناك صار زاهدًا مع الحكماء بين الزهّاد.
1.133.37
शाकमूलफलाहारस्तपस्वी नियतेन्द्रियः ।
योगध्यानपरो राजा बभूवेति च वादकाः ॥ १.१३३.३७ ॥
كان يأكل الخضر والجذور والثمار، زاهدًا ضابطًا لحواسه، منصرفًا إلى اليوغا والتأمل، هكذا قال بعض القائلين عن الملك.
1.133.38
प्रबुवन्ति स्म बहवस्तच्छ्रुत्वा शोककर्शिताः ।
पाण्डोः प्रीतिसमायुक्ताः कदा श्रोष्याम संकथाः ॥ १.१३३.३८ ॥
فلما سمع ذلك كثيرون، وقد أنهكهم الحزن وامتلأت قلوبهم بالمودة لباندو، قالوا: متى نسمع أحاديثه؟
1.133.39
इत्येवं कथयन्तस्ते वृष्णयः सह बान्धवैः ।
पाण्डोः पुत्रागमं श्रुत्वा सर्वे हर्षसमन्विताः ॥ १.१३३.३९ ॥
وبينما كانوا يتحدثون هكذا، سمع الفريشنيون مع ذويهم بقدوم أبناء باندو، فامتلأ الجميع فرحًا.
1.133.40
सभाजयन्तस्तेऽन्योन्यं वसुदेवं वचोऽब्रुवन् ।
न भवेरन्क्रियाहीनाः पाण्डुपुत्रा महाबलाः ॥ १.१३३.४० ॥
وإذ يكرم بعضهم بعضًا، قالوا لفاسوديفا: لن يبقى أبناء باندو الأقوياء بلا شعائر.
1.133.41
पाण्डोः प्रियहितान्वेषी प्रेषय त्वं पुरोहितम् ।
वसुदेवस्तथेत्युक्त्वा विससर्ज पुरोहितम् ॥ १.१३३.४१ ॥
يا من تبتغي خير باندو ومحبته، أرسل الكاهن. فقال فاسوديفا: «ليكن ذلك»، وصرف الكاهن.
1.133.42
युक्तानि च कुमाराणां पारबर्हाण्यनेकशः ।
कुन्तीं माद्रीं च संदिश्य दासीदासपरिच्छदम् ॥ १.१३३.४२ ॥
وهدايا تليق بالأمراء في أشكال شتى، بعد أن أوصى كونتي وماَدري، مع الخدم والخادمات والحاشية.
1.133.43
गावो हिरण्यं रौप्यं च प्रेषयामास भारत ।
तानि सर्वाणि संगृह्य प्रययौ स पुरोहितः ॥ १.१३३.४३ ॥
أرسل البقر والذهب والفضة، يا بهارata؛ فجمع الكاهن كل ذلك ومضى.
1.133.44
तमागतं द्विजश्रेष्ठं काश्यपं वै पुरोहितम् ।
पूजयामास विधिवत्पाण्डुः परपुरञ्जयः ॥ १.१३३.४४ ॥
أكرم بانْدو، فاتح مدن الأعداء، أفضل المولودين مرتين، الكاهن الكاشياپي الذي جاء، وفق الأصول.
1.133.45
पृथा माद्री च संहृष्टे वसुदेवं प्रशंसताम् ।
ततः पाण्डुः क्रियाः सर्वाः पाण्डवानामकारयत् ॥ १.१३३.४५ ॥
وكانت بريثا وماذري مسرورتين تمدحان فاسوديفا. ثم أمر بانْدو بإجراء جميع شعائر البانداڤا.
1.133.46
गर्भाधानादिकृत्यानि चौलोपनयनानि च ।
काश्यपः कृतवान्सर्वमुपाकर्म च भारत ॥ १.१३३.४६ ॥
الطقوس من الحمل فصاعدا، وحلق الشعر والتدشين، والأوبَاكَرما أيضا، يا بهارata، أجرى كاشياپا ذلك كله.
1.133.47
चौलोपनयनादूर्ध्वमृषभाक्षा यशस्विनः ।
वैदिकाध्ययने सर्वे समपद्यन्त पारगाः ॥ १.१३३.४७ ॥
بعد حلق الشعر والتدشين، صار جميع أولئك المشهورين ذوي عيون الثور أساتذة في دراسة الفيدا.
1.133.48
शर्यातेः प्रथमः पुत्रः शुक्रो नाम परन्तपः ।
येन सागरपर्यन्ता धुषा निर्जिता मही ॥ १.१३३.४८ ॥
كان أول أبناء شاريياتي شوكرا، مُعذِّب الأعداء، الذي به فُتحت الأرض المحدودة بالبحر.
1.133.49
अश्वमेधशतैरिष्ट्वा स महात्मा महामखैः ।
आराध्य देवताः सर्वाः पितॄनपि महामतिः ॥ १.१३३.४९ ॥
بعد أن أقام مائة قربان للفرس وقرابين عظيمة، عبد ذلك العظيم النفس الحكيم جميع الآلهة والأسلاف أيضًا.
1.133.50
शतशृह्गे तपस्तेपे शाकमूलफलाशनः ।
तेनोपकरणश्रेष्ठैः शिक्षया चोपबृंहिताः ॥ १.१३३.५० ॥
على جبل شتاشرنغا مارس التقشف، يقتات بالخضروات والجذور والثمار؛ وبأفضل أدواته وتعليمه تقوّوا جميعًا.
1.133.51
तत्प्रसादाद्धनुर्वेदे समपद्यन्त पारगाः ।
गदायां पारगो भीमस्तोमरेषु युधिष्ठिरः ॥ १.१३३.५१ ॥
بفضله أصبح جميعهم بارعين في علم القوس؛ وصار بهيما بارعًا في الصولجان، ويدهشتهيرا في الرمح.
1.133.52
असिचर्मणि निष्णातौ यमौ सत्त्ववतां वरौ ।
धनुर्वेदे गतः पारं सव्यसाची परन्तपः ॥ १.१३३.५२ ॥
التوأمان الماهران في السيف والترس، أفضل الأقوياء، وسافياسآتشين مُحرق الأعداء، بلغا الإتقان في علم القوس.
1.133.53
शुक्रेण समनुज्ञातो मत्समोऽयमिति प्रभो ।
अनुज्ञाय ततो राजा शक्तिं खङ्गं ततः शरान् ॥ १.१३३.५३ ॥
يا سيدي، أذن له شُكرا قائلًا: «هذا مساوٍ لي»؛ ثم أذن الملك، فـ[علّم] الرمح، ثم السيف، ثم السهام.
1.133.54
धनुश्च दमतां श्रेष्ठस्तालमात्रं महाप्रभम् ।
विपाठक्षुरनाराचान्गृध्रपक्षैरलङ्कृतान् ॥ १.१३३.५४ ॥
وأخذ أفضل المضبوطين قوسًا بطول شجرة النخيل وعظيم البهاء، وسهامًا — فيباتها وكشورا ونارَاتشا — مزينة بريش النسر.
1.133.55
ददौ पार्थाय संहृष्टो महोरगसमप्रभान् ।
अवाप्य सर्वशस्त्राणि मुदितो वासवात्मजः ॥ १.१३३.५५ ॥
ابن فاسافا، مسرورًا بعد أن نال جميع الأسلحة، أعطى بارثا تلك التي كان بريقها كبريق الثعابين العظيمة.
1.133.56
मेने सर्वान्महीपालानपर्याप्तान्स्वतेजसः ॥ १.१३३.५६ ॥
رأى أن جميع الملوك غير كافين بالمقارنة مع بهائه الخاص.
1.133.57
एकवर्षान्तरास्त्वेवं परस्परमरिन्दमाः ।
अन्ववर्तन्त पार्थाश्च माद्रीपुत्रौ तथैव च ॥ १.१३३.५७ ॥
هكذا كان مروّضو الأعداء، المولودون بفارق عام، يتعاملون فيما بينهم؛ وكذلك أبناء بريثا وابنا مادري.
1.133.58
ते च पञ्च शतं चैव कुरुवंशविवर्धनाः ।
सर्वे ववृधिरेऽल्पेन कालेनाप्स्विव पङ्कजाः ॥ १.१३३.५८ ॥
وأولئك الخمسمائة، مُنمّو سلالة الكورو، نشأوا جميعًا في وقت قصير، كما تنمو زهور اللوتس في الماء.