Mahābhārata · Adhyāya 1.133
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1.133.1
कुन्तीपुत्रेषु जातेषु धृतराष्ट्रात्मजेषु च ।
मद्रराजसुता पाण्डुं रहो वचनमब्रवीत् ॥ १.१३३.१ ॥
Après la naissance des fils de Kuntī et des fils de Dhṛtarāṣṭra, la fille du roi des Madra adressa ces paroles à Pāṇḍu en privé.
1.133.2
न मेऽस्ति त्वयि सन्तापो विगुणेऽपि परन्तप ।
नावरत्वे वरार्हायाः स्थित्वा चानघ नित्यदा ॥ १.१३३.२ ॥
Ô brûleur d'ennemis, je ne ressens aucune affliction envers toi, bien que tu manques de vertus ; et, ô sans tache, étant toujours l'épouse de celui qui mérite le meilleur, je ne ressens nul chagrin même d'une position inférieure.
1.133.3
गान्धार्याश्चैव नृपते जातं पुत्रशतं तथा ।
श्रुत्वा न मे तथा दुःखमभवत्कुरुनन्दन ॥ १.१३३.३ ॥
Ô roi, même en apprenant que Gāndhārī avait donné naissance à cent fils, je n'en ressentis pas une telle peine, ô joie des Kuru.
1.133.4
इदं तु मे महद्दुःखं तुल्यतायामपुत्रता ।
दिष्ट्या त्विदानीं भर्तुर्मे कुन्त्यामप्यस्ति सन्ततिः ॥ १.१३३.४ ॥
Mais ma grande peine est celle-ci : bien que nous soyons égales, je n'ai pas de fils ; heureusement, la descendance de mon époux existe désormais aussi en Kuntī.
1.133.5
यदि त्वपत्यसन्तानं कुन्तिराजसुता मयि ।
कुर्यादनुग्रहो मे स्यात्तव चापि हितं भवेत् ॥ १.१३३.५ ॥
Si Kuntī, la fille du roi de Kunti, me faisait la faveur de donner une descendance en mon nom, ce serait une bienveillance envers moi et serait aussi profitable pour toi.
1.133.6
संरम्भो हि सपत्नीत्वाद्वक्तुं कुन्तिसुतां प्रति ।
यदि तु त्वं प्रसन्नो मे स्वयमेनां प्रचोदय ॥ १.१३३.६ ॥
Parce que nous sommes rivales en tant qu'épouses, je suis réticente à en parler à la fille de Kuntī ; si tu es satisfait de moi, incite-la toi-même.
1.133.7
ममाप्येष सदा माद्रि हृद्यर्थः परिवर्तते ।
न तु त्वां प्रसहे वक्तुमिष्टानिष्टविवक्षया ॥ १.१३३.७ ॥
Ce même dessein tourne toujours dans mon cœur, ô Mādrī. Mais je n'ose te le dire, par désir de dire ce qui est agréable et ce qui ne l'est pas.
1.133.8
तव त्विदं मतं मत्वा प्रयतिष्याम्यतः परम् ।
मन्ये ध्रुवं मयोक्ता सा वचनं प्रतिपत्स्यते ॥ १.१३३.८ ॥
Ayant pris ton avis en considération, je m'efforcerai désormais. Je pense qu'elle acceptera certainement cette demande si je la lui fais.
1.133.9
ततः कुन्तीं पुनः पाण्डुर्विविक्त इदमब्रवीत् ।
अनुगृह्णीष्व कल्याणि मद्रराजसुतामपि।
कुलस्य मम सन्तानं लोकस्य च कुरु प्रियम् ॥ १.१३३.९ ॥
Alors Pāṇḍu dit à nouveau ceci à Kuntī en privé : « Ô bienheureuse, montre ta faveur aussi à la fille du roi des Madras. Fais ce qui est cher à la descendance de ma lignée et au monde. »
1.133.10
मम चापिण्डनाशाय पूर्वेषां च महात्मनाम् ।
मत्प्रियार्थं च कल्याणि कुरु कल्याणमुत्तमम् ॥ १.१३३.१० ॥
Ô bienheureuse, afin que cessent point les offrandes de boulettes pour moi et pour les grandes âmes des ancêtres, et pour ce qui m'est cher, accomplis cette action suprêmement bonne.
1.133.11
यशसोऽर्थाय चैव त्वं कुरु कर्म सुदुष्करम् ।
प्राप्याधिपत्यमिन्द्रेण यज्ञैरिष्टं यशोऽर्थिना ॥ १.१३३.११ ॥
Pour la gloire, accomplis cet acte extrêmement difficile, comme Indra, désireux de renommée, obtint la souveraineté et s'honora par les sacrifices.
1.133.12
तथा मन्त्रविदो विप्रास्तपस्तप्त्वा सुदुष्करम् ।
गुरूनभ्युपगच्छन्ति यशसोऽर्थाय भामिनि ॥ १.१३३.१२ ॥
De même, les brahmanes versés dans les mantras, après avoir accompli une austérité extrêmement difficile pour la gloire, s'approchent de leurs maîtres, ô noble dame.
1.133.13
तथा राजर्षयः सर्वे ब्राह्मणाश्च तपोधनाः ।
चक्रुरुच्चावचं कर्म यशसोऽर्थाय दुष्करम् ॥ १.१३३.१३ ॥
De même, tous les rois-sages et les brahmanes dont la richesse est l'ascèse accomplirent diverses actions difficiles pour la gloire.
1.133.14
सा त्वं माद्रीं प्लवेनैव तारयैनामनिन्दिते ।
अपत्यसंविधानेन परां कीर्तिमवाप्नुहि ॥ १.१३३.१४ ॥
Ô irréprochable, fais traverser Mādrī comme sur un radeau ; en assurant une descendance, obtiens la gloire suprême.
1.133.15
धर्मं वै धर्मशास्त्रोक्तं यथा वदसि तत्तथा ।
तस्मादनुग्रहं तस्याः करोमि कुरुनन्दन ॥ १.१३३.१५ ॥
Ainsi que tu décris le dharma enseigné dans les traités du dharma, ainsi en est-il ; c'est pourquoi, ô joie des Kurus, je lui accorde cette faveur.
1.133.16
एवमुक्ताऽब्रवीन्मार्द्रीं सकृच्चिन्तय दैवतम् ।
तस्मात्ते भविताऽपत्यमनुरूपमसंशयम् ॥ १.१३३.१६ ॥
Ainsi interpellée, elle dit à Mādrī : « Pense une fois à un dieu ; ainsi tu auras sans doute une descendance convenable. »
1.133.17
ततो मन्त्रे कृते तस्मिन्विधिदृष्टेन कर्मणा ।
ततो राजसुता स्नाता शयने संविवेश ह ॥ १.१३३.१७ ॥
Puis, le mantra ayant été récité et le rite accompli selon la prescription, la fille du roi se baigna et se coucha sur le lit.
1.133.18
ततो माद्री विचार्यैका जगाम मनसाऽश्विनौ ।
तावागम्य सुतौ तस्यां जनयामासतुर्यमौ।
नकुलं सहदेवं च रूपेणाप्रतिमौ भुवि ॥ १.१३३.१८ ॥
Alors Mādrī, après réflexion, seule et en son esprit, se tourna vers les Aśvin ; ceux-ci vinrent et firent naître en elle deux fils — les jumeaux Nakula et Sahadeva, sans égaux en beauté sur la terre.
1.133.19
तथैव तावपि यमौ वागुवाचाशरीरिणी ।
धर्मतो भक्तितश्चैव शीलतो विनयैस्तथा ॥ १.१३३.१९ ॥
De même, une voix sans corps parla de ces deux jumeaux, disant que c'était grâce au dharma, à la dévotion, à la bonne conduite et à l'humilité.
1.133.20
सत्वरूपगुणोपेतौ भवतोऽत्यश्विनाविति ।
मासते तेजसाऽत्यर्थं रूपद्रविणसंपदा ॥ १.१३३.२० ॥
« Vous deux êtes les Aśvin, doués d'excellence, de beauté et de vertus » ; ainsi vivaient-ils, extrêmement éclatants, avec beauté et richesse.
1.133.21
नामानि चक्रिरे तेषां शतशृङ्गनिवासिनः ।
भक्त्या च कर्मणा चैव तथाऽऽशीर्भिर्विशांपते ॥ १.१३३.२१ ॥
Ô seigneur des hommes, les sages habitant Śatasṛṅga leur donnèrent leurs noms, en raison de la dévotion, des actes et des bénédictions.
1.133.22
ज्येष्ठं युधिष्ठिरेत्येवं भीमसेनेति मध्यमम् ।
अर्जुनेति तृतीयं च कुन्तीपुत्रानकल्पयन् ॥ १.१३३.२२ ॥
Ils nommèrent l'aîné Yudhiṣṭhira, le cadet Bhīmasena et le troisième Arjuna ; ainsi nommèrent-ils les fils de Kuntī.
1.133.23
पूर्वजं नकुलेत्येवं सहदेवेति चापरम् ।
माद्रीपुत्रावकथयंस्ते विप्राः प्रीतमानसाः ॥ १.१३३.२३ ॥
L'aîné fut appelé Nakula, l'autre Sahadeva ; ainsi les brahmanes, le cœur joyeux, nommèrent-ils les fils de Mādrī.
1.133.24
अनुसंवत्सरं जाता अपि ते कुरुसत्तमाः ।
पाण्डुपुत्रा व्यराजन्त पञ्चसंवत्सरा इव ॥ १.१३३.२४ ॥
Bien que nés année après année, ces meilleurs des Kurus, fils de Pāṇḍu, rayonnaient comme des enfants de cinq ans.
1.133.25
महासत्त्वा महावीर्या महाबलपराक्रमाः ।
पाण्डुर्दृष्ट्वा सुतांस्तांस्तु देवरूपान्महौजसः ॥ १.१३३.२५ ॥
Voyant ces fils, d'un grand courage, d'une grande vaillance, d'une grande force et d'une grande prouesse, semblables à des dieux et d'un grand éclat, Pāṇḍu (se réjouit).
1.133.26
मुदं परमिकां लेभे ननन्द च नराधिपः ।
ऋषीणामपि सर्वेषां शतशृङ्गनिवासिनाम् ॥ १.१३३.२६ ॥
Le seigneur des hommes obtint une joie suprême et se réjouit ; de même tous les sages qui demeurent sur le Śatasṛṅga.
1.133.27
प्रिया बभूवुस्तासां च तथैव मुनियोषिताम् ।
कुन्तीमथ पुनः पाण्डुर्माद्र्यर्थे समचोदयत् ॥ १.१३३.२७ ॥
Ils devinrent chers, de même que les épouses des sages. Alors Pāṇḍu pressa de nouveau Kuntī, pour l'amour de Mādrī.
1.133.28
तमुवाच पृथा राजन् रहस्युक्ता तदा सती ।
उक्ता सक्वद्द्वन्द्वमेषा लेभे तेनास्मि वञ्चिता ॥ १.१३३.२८ ॥
Ô roi, Pṛthā la vertueuse, interpellée en privé, lui dit alors : « Une fois j'ai obtenu ce couple par un appel, et par cela je fus trompée. »
1.133.29
बिभेम्यस्याः परिभवात्कुस्त्रीणां गतिरिदृशी ।
नाज्ञासिषमहं मूढा द्वन्द्वाह्वाने फलद्वयम् ॥ १.१३३.२९ ॥
« Je crains son humiliation ; telle est la voie des mauvaises femmes. Insensée, je ne connaissais pas les deux conséquences en invoquant ce couple. »
1.133.30
तस्मान्नाहं नियोक्तव्या त्वयैषोऽस्तु वरो मम ।
एवं पाण्डोः सुताः पञ्च देवदत्ता महाबलाः ॥ १.१३३.३० ॥
« Qu'on ne me désigne donc plus ; que ce soit là ma faveur. » Ainsi furent les cinq fils de Pāṇḍu, donnés par les dieux, d'une grande force.
1.133.31
संभूताः कीर्तिमन्तश्च कुरुवंशविवर्धनाः ।
शुभलक्षणसंपन्नाः सोमवत्प्रियदर्शनाः ॥ १.१३३.३१ ॥
Nés glorieux, accroissant la lignée des Kurus, dotés de signes favorables, agréables à voir comme la lune.
1.133.32
सिंहदर्पा महेष्वासाः सिंहविक्रान्तगामिनः ।
सिंहग्रीवा मनुष्येन्द्रा ववृधुर्देवविक्रमाः ॥ १.१३३.३२ ॥
Fiers comme des lions, grands archers, marchant d'un pas de lion, au cou de lion, seigneurs des hommes, ils grandirent, d'une vaillance divine.
1.133.33
विवर्धमानास्ते तत्र पुण्ये हैमवते गिरौ ।
विस्मयं जनयामासुर्महर्षीणां समेयुषाम् ॥ १.१३३.३३ ॥
Grandissant là, sur cette montagne himalayenne sacrée, ils suscitaient l'étonnement des grands sages rassemblés.
1.133.34
जातमात्रानुपादाय शतशृङ्गनिवासिनः ।
पाण्डोः पुत्रानमन्यन्त तापसाः स्वानिवात्मजान् ॥ १.१३३.३४ ॥
Les ascètes demeurant sur le Śatasṛṅga, ayant pris les nouveau-nés, regardèrent les fils de Pāṇḍu comme leurs propres fils.
1.133.35
ततस्तु वृष्णयः सर्वे वसुदेवपुरोगमाः ॥ १.१३३.३५ ॥
Alors tous les Vṛṣṇis, conduits par Vasudeva, (arrivèrent).
1.133.36
पाण्डुः शापभयाद्भीतः शतशृङ्गमुपेयिवान् ।
तत्रैव मुनिभिः सार्धं तापसोऽभूत्तपस्विभिः ॥ १.१३३.३६ ॥
Pāṇḍu, effrayé par la crainte de la malédiction, alla au Śatasṛṅga, et là, avec les sages, devint un ascète parmi les ascètes.
1.133.37
शाकमूलफलाहारस्तपस्वी नियतेन्द्रियः ।
योगध्यानपरो राजा बभूवेति च वादकाः ॥ १.१३३.३७ ॥
Se nourrissant de légumes, de racines et de fruits, ascète aux sens maîtrisés, adonné au yoga et à la méditation, ce roi devint tel, disaient certains.
1.133.38
प्रबुवन्ति स्म बहवस्तच्छ्रुत्वा शोककर्शिताः ।
पाण्डोः प्रीतिसमायुक्ताः कदा श्रोष्याम संकथाः ॥ १.१३३.३८ ॥
En l'entendant, beaucoup, épuisés de chagrin et remplis d'affection pour Pāṇḍu, dirent : « Quand entendrons-nous ses récits ? »
1.133.39
इत्येवं कथयन्तस्ते वृष्णयः सह बान्धवैः ।
पाण्डोः पुत्रागमं श्रुत्वा सर्वे हर्षसमन्विताः ॥ १.१३३.३९ ॥
Ainsi parlaient les Vṛṣṇis avec leurs proches ; ayant appris l'arrivée des fils de Pāṇḍu, tous furent remplis de joie.
1.133.40
सभाजयन्तस्तेऽन्योन्यं वसुदेवं वचोऽब्रुवन् ।
न भवेरन्क्रियाहीनाः पाण्डुपुत्रा महाबलाः ॥ १.१३३.४० ॥
Se respectant mutuellement, ils dirent à Vasudeva : « Les fils de Pāṇḍu, si puissants, ne seront pas privés de rites. »
1.133.41
पाण्डोः प्रियहितान्वेषी प्रेषय त्वं पुरोहितम् ।
वसुदेवस्तथेत्युक्त्वा विससर्ज पुरोहितम् ॥ १.१३३.४१ ॥
Toi qui cherches le bien et le bonheur de Pāṇḍu, envoie le purohita. Vasudeva, disant « Qu'il en soit ainsi », congédia le purohita.
1.133.42
युक्तानि च कुमाराणां पारबर्हाण्यनेकशः ।
कुन्तीं माद्रीं च संदिश्य दासीदासपरिच्छदम् ॥ १.१३३.४२ ॥
Et des présents convenables, en de nombreuses formes, pour les princes ; ayant donné des instructions à Kuntī et Mādrī, avec les serviteurs, servantes et suite.
1.133.43
गावो हिरण्यं रौप्यं च प्रेषयामास भारत ।
तानि सर्वाणि संगृह्य प्रययौ स पुरोहितः ॥ १.१३३.४३ ॥
Il envoya des vaches, de l'or et de l'argent, ô Bhārata ; ce prêtre rassembla le tout et partit.
1.133.44
तमागतं द्विजश्रेष्ठं काश्यपं वै पुरोहितम् ।
पूजयामास विधिवत्पाण्डुः परपुरञ्जयः ॥ १.१३३.४४ ॥
Pāṇḍu, vainqueur des cités ennemies, honora selon les règles le meilleur des deux fois nés, le prêtre Kāśyapa venu à lui.
1.133.45
पृथा माद्री च संहृष्टे वसुदेवं प्रशंसताम् ।
ततः पाण्डुः क्रियाः सर्वाः पाण्डवानामकारयत् ॥ १.१३३.४५ ॥
Pṛthā et Mādrī, dans la joie, louaient Vasudeva. Alors Pāṇḍu fit accomplir tous les rites des Pāṇḍavas.
1.133.46
गर्भाधानादिकृत्यानि चौलोपनयनानि च ।
काश्यपः कृतवान्सर्वमुपाकर्म च भारत ॥ १.१३३.४६ ॥
Les rites depuis la conception, la tonsure et l'initiation, et aussi l'upākarma : tout cela Kāśyapa l'accomplit, ô Bhārata.
1.133.47
चौलोपनयनादूर्ध्वमृषभाक्षा यशस्विनः ।
वैदिकाध्ययने सर्वे समपद्यन्त पारगाः ॥ १.१३३.४७ ॥
Après la tonsure et l'initiation, tous ces illustres aux yeux de taureau devinrent maîtres de l'étude védique.
1.133.48
शर्यातेः प्रथमः पुत्रः शुक्रो नाम परन्तपः ।
येन सागरपर्यन्ता धुषा निर्जिता मही ॥ १.१३३.४८ ॥
Le premier fils de Śaryāti fut Śukra, tourmenteur des ennemis, par qui la terre bornée par l'océan fut conquise.
1.133.49
अश्वमेधशतैरिष्ट्वा स महात्मा महामखैः ।
आराध्य देवताः सर्वाः पितॄनपि महामतिः ॥ १.१३३.४९ ॥
Ayant accompli cent sacrifices du cheval et de grands sacrifices, ce magnanime à grande sagesse honora aussi tous les dieux et les ancêtres.
1.133.50
शतशृह्गे तपस्तेपे शाकमूलफलाशनः ।
तेनोपकरणश्रेष्ठैः शिक्षया चोपबृंहिताः ॥ १.१३३.५० ॥
Sur le Śatasṛṅga il pratiqua l'ascèse, se nourrissant de légumes, de racines et de fruits ; et, grâce à ses excellents moyens et à son enseignement, ils furent fortifiés.
1.133.51
तत्प्रसादाद्धनुर्वेदे समपद्यन्त पारगाः ।
गदायां पारगो भीमस्तोमरेषु युधिष्ठिरः ॥ १.१३३.५१ ॥
Par sa grâce, ils devinrent tous maîtres de la science de l'arc ; Bhīma devint maître de la massue, et Yudhiṣṭhira de la lance.
1.133.52
असिचर्मणि निष्णातौ यमौ सत्त्ववतां वरौ ।
धनुर्वेदे गतः पारं सव्यसाची परन्तपः ॥ १.१३३.५२ ॥
Les jumeaux, experts en glaive et bouclier, les meilleurs des forts, et Savyasācin, brûleur d'ennemis, atteignirent la maîtrise de la science de l'arc.
1.133.53
शुक्रेण समनुज्ञातो मत्समोऽयमिति प्रभो ।
अनुज्ञाय ततो राजा शक्तिं खङ्गं ततः शरान् ॥ १.१३३.५३ ॥
Ô seigneur, Śukra l'autorisa en disant : « Celui-ci est mon égal » ; puis le roi, ayant donné son accord, [enseigna] la lance, le glaive, puis les flèches.
1.133.54
धनुश्च दमतां श्रेष्ठस्तालमात्रं महाप्रभम् ।
विपाठक्षुरनाराचान्गृध्रपक्षैरलङ्कृतान् ॥ १.१३३.५४ ॥
Et le meilleur des maîtres de soi prit un arc haut comme un palmier et d'une grande splendeur, et des flèches — vipāṭha, kṣura et nārāca — ornées de plumes de vautour.
1.133.55
ददौ पार्थाय संहृष्टो महोरगसमप्रभान् ।
अवाप्य सर्वशस्त्राणि मुदितो वासवात्मजः ॥ १.१३३.५५ ॥
Joyeux, le fils de Vāsava, ayant obtenu toutes les armes, les donna à Pārtha, celles dont l'éclat égalait celui des grands serpents.
1.133.56
मेने सर्वान्महीपालानपर्याप्तान्स्वतेजसः ॥ १.१३३.५६ ॥
Il jugea tous les rois insuffisants face à sa propre splendeur.
1.133.57
एकवर्षान्तरास्त्वेवं परस्परमरिन्दमाः ।
अन्ववर्तन्त पार्थाश्च माद्रीपुत्रौ तथैव च ॥ १.१३३.५७ ॥
Ainsi, les dompteurs d'ennemis, nés à un an d'intervalle, se conduisaient entre eux ; et de même les fils de Pṛthā et les deux fils de Mādrī.
1.133.58
ते च पञ्च शतं चैव कुरुवंशविवर्धनाः ।
सर्वे ववृधिरेऽल्पेन कालेनाप्स्विव पङ्कजाः ॥ १.१३३.५८ ॥
Et ces cinq cents, accroissant la lignée des Kuru, grandirent tous en peu de temps, comme les lotus croissent dans l'eau.