মহাভারত · অধ্যায় 1.175
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.175.1
न विषादस्त्वया कार्यो भयादस्मात्कथंचन ।
उपायः परिदृष्टोऽत्र तस्मान्मोक्षाय रक्षसः ॥ १.१७५.१ ॥
এই ভয়ের কারণে তুমি কোনোভাবেই বিষণ্ণ হয়ো না। এর একটি উপায় দেখা গেছে; অতএব সেই রাক্ষসের হাত থেকে মুক্তির জন্য (চেষ্টা করো)।
1.175.2
नैव स्वयं सपुत्रस्य गमनं तत्र रोचये ।
एकस्तव सुतो बालः कन्या चैका तपस्विनी।
न चैतयोस्तथा पत्न्या गमनं तव रोचये ॥ १.१७५.२ ॥
আমি নিজে পুত্রসহ সেখানে যাওয়া পছন্দ করি না। তোমার একটিমাত্র শিশুপুত্র ও একটিমাত্র তপস্বিনী কন্যা আছে। তোমার স্ত্রীসহ এই দুজনের সেখানে যাওয়াও আমি পছন্দ করি না।
1.175.3
मम पञ्च सुता ब्रह्मंस्तेषामेको गमिष्यति ।
त्वदर्थं बलिमादाय तस्य पापस्य रक्षसः ॥ १.१७५.३ ॥
হে ব্রাহ্মণ, আমার পাঁচ পুত্র। তাদের একজন তোমার জন্য, সেই পাপী রাক্ষসের কাছে বলি নিয়ে যাবে।
1.175.4
नाहमेतत्करिष्यामि जीवितार्थी कथंचन ।
ब्राह्मणस्यातिथेश्चैव स्वार्थे प्राणान्वियोजयन् ॥ १.१७५.४ ॥
জীবনের আকাঙ্ক্ষায় আমি কোনোভাবেই এ কাজ করব না। ব্রাহ্মণ ও অতিথির জন্য, নিজের স্বার্থে প্রাণ ত্যাগ করতে করতে আমি এমন করব না।
1.175.5
न त्वेतदकुलीनासु नाधर्मिष्ठासु विद्यते ।
यद्ब्राह्ममार्थं विसृजेदात्मानमपि चात्मजम् ॥ १.१७५.५ ॥
কিন্তু এই ত্যাগ অকুলীন ও অধার্মিক নারীদের মধ্যে পাওয়া যায় না, যারা ব্রাহ্মণের জন্য নিজেকে এবং নিজের পুত্রকেও ত্যাগ করে।
1.175.6
आत्मनस्तु वधः श्रेयो बोद्धव्यमिति रोचते ।
ब्रहम्वध्याऽऽत्मवध्या वा श्रेयानात्मवधो मम ॥ १.१७५.६ ॥
নিজের মৃত্যুই শ্রেয় — এটাই জানা উচিত, আর আমার কাছে এটাই পছন্দসই। ব্রাহ্মণবধ বা আত্মবধ — এর মধ্যে আমার জন্য আত্মবধই শ্রেষ্ঠ।
1.175.7
ब्रह्मवध्या परं पापं निष्कृतिर्नात्र विद्यते ।
अबुद्धिपूर्वं कृत्वापि प्रत्यवायो हि विद्यते ॥ १.१७५.७ ॥
ব্রাহ্মণহত্যা সর্বোচ্চ পাপ; এর এখানে কোনো প্রায়শ্চিত্ত নেই। অজ্ঞাতসারে করলেও দোষ লাগে।
1.175.8
न त्वहं वधमाकाङ्क्षे स्वयमेवात्मनः शुभे ।
परैः कृते वधे पापं न किंचिन्मयि विद्यते ॥ १.१७५.८ ॥
কিন্তু হে শুভে, আমি নিজে আমার বধ কামনা করি না। অন্যের দ্বারা কৃত বধে আমার কোনো পাপ নেই।
1.175.9
अभिसंधौ कृते तस्मिन्ब्राह्मणस्य वधे मया ।
निष्कृतिं न प्रपश्यामि नृशंसं क्षुद्रमेव च ॥ १.१७५.९ ॥
আমি যদি ব্রাহ্মণের বধের সংকল্প করে সেই বধ ঘটাই, তবে তার কোনো প্রায়শ্চিত্ত আমি দেখি না। তা নিষ্ঠুর ও নীচ কর্ম।
1.175.10
आगतस्य गृहं त्यागस्तथैव शरणार्थिनः ।
याचमानस्य च वधो नृशंसो गर्हितो बुधैः ॥ १.१७५.१० ॥
গৃহে আগত অতিথিকে ত্যাগ করা, তেমনই আশ্রয়প্রার্থীকে ত্যাগ করা এবং যাচঞাকারীকে বধ করা নিষ্ঠুর কর্ম; জ্ঞানীরা এর নিন্দা করেন।
1.175.11
कुर्यान्न निन्दितं कर्म न नृशंसं कथंचन ।
इति पूर्वे महात्मान आपद्धर्मविदो विदुः ॥ १.१७५.११ ॥
নিন্দনীয় বা নিষ্ঠুর কর্ম কোনো প্রকারেই করা উচিত নয়—আপদ্ধর্মজ্ঞ পূর্বকালের মহাত্মারা এমন জানতেন।
1.175.12
श्रेयांस्तु सहदारस्य विनाशोऽद्य मम स्वयम् ।
ब्राह्मणस्य वधं नाहमनुमंस्ये कदाचन ॥ १.१७५.१२ ॥
আমার জন্য আজ স্ত্রীসহ আমার নিজের বিনাশই শ্রেয়; আমি কখনো ব্রাহ্মণের বধে সম্মতি দেব না।
1.175.13
ममाप्येषा मतिर्ब्रह्मन्विप्रा रक्ष्या इति स्थिरा ।
न चाप्यनिष्टः पुत्रो मे यदि पुत्रशतं भवेत् ॥ १.१७५.१३ ॥
হে ব্রাহ্মণ, ব্রাহ্মণদের রক্ষা করা উচিত — এটাই আমারও স্থির সিদ্ধান্ত। আমার শত পুত্র থাকলেও কেউ আমার অপ্রিয় হবে না।
1.175.14
न चासौ राक्षसः शक्तो मम पुत्रविनाशने ।
वीर्यमन्मन्त्रसिद्धश्च तेजस्वी च सुतो मम ॥ १.१७५.१४ ॥
সেই রাক্ষস আমার পুত্রদের বিনাশ করতে সমর্থ নয়। আমার পুত্র বীর্যবান, মন্ত্রসিদ্ধ ও তেজস্বী।
1.175.15
राक्षसाय च तत्सर्वं प्रापयिष्यति भोजनम् ।
मोक्षयिष्यति चात्मानमिति मे निश्चिता मतिः ॥ १.१७५.१५ ॥
সে সমস্ত খাদ্য রাক্ষসের কাছে পৌঁছে দেবে এবং নিজেকেও মুক্ত করবে — এটাই আমার নিশ্চিত মত।
1.175.16
समागताश्च वीरेण दृष्टपूर्वाश्च राक्षसाः ।
बलवन्तो महाकाया निहताश्चाप्यनेकशः ॥ १.१७५.१६ ॥
বীরের সঙ্গে মুখোমুখি হওয়া, পূর্বে দেখা, বলবান ও বিশালদেহী রাক্ষসেরা বহুবার নিহত হয়েছে।
1.175.17
न त्विदं केषुचिद्ब्रह्मान्व्याहर्तव्यं कथंचन ।
विद्यार्थिनो हि मे पुत्रान्विप्रकुर्युः कुतूहलात् ॥ १.१७५.१७ ॥
কিন্তু হে ব্রাহ্মণ, এ কথা কারও কাছে কোনোভাবেই বলা উচিত নয়; কারণ বিদ্যার্থী আমার পুত্রেরা কৌতূহলবশে ব্রাহ্মণের ক্ষতি করতে পারে।
1.175.18
गुरुणा चाननुज्ञातो ग्राहयेद्यः सुतो मम ।
न स कुर्यात्तथा कार्यं विद्ययेति सतां मतम् ॥ १.१७५.१८ ॥
গুরুর অনুমতি ছাড়া আমার যে পুত্র কাউকে বিদ্যা শেখায়, সে যেন তেমন কাজ না করে — এটাই সজ্জনদের মত।
1.175.19
एवमुक्तस्तु पृथया स विप्रो भार्यया सह ।
हृष्टः संपूजयामास तद्वाक्यममृतोपमम् ॥ १.१७५.१९ ॥
পৃথা এইরূপ বললে সেই ব্রাহ্মণ পত্নীর সঙ্গে আনন্দিত হয়ে অমৃততুল্য তাঁর সেই বাক্যকে সম্মান জানালেন।
1.175.20
ततः कुन्ती च विप्रश्च सहितावनिलात्मजम् ।
तमब्रूतां कुरुष्वेति स तथेत्यब्रवीच्च तौ ॥ १.१७५.२० ॥
তারপর কুন্তী ও সেই ব্রাহ্মণ উভয়ে মিলে বায়ুপুত্রকে বললেন, 'এইরূপ করো'; তিনিও 'তথাস্তু' বলে তাঁদের উভয়কে বললেন।