Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

มหาภารตะ · อัธยายะ 1.175

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

1.175.1

न विषादस्त्वया कार्यो भयादस्मात्कथंचन ।
उपायः परिदृष्टोऽत्र तस्मान्मोक्षाय रक्षसः ॥ १.१७५.१ ॥

อย่าท้อใจด้วยความกลัวนี้ไม่ว่าด้วยวิธีใดเลย ได้เห็นทางแก้ไขแล้วในที่นี้ ฉะนั้นจงพยายามเพื่อให้พ้นจากยักษ์ราชสนั้นเถิด

1.175.2

नैव स्वयं सपुत्रस्य गमनं तत्र रोचये ।
एकस्तव सुतो बालः कन्या चैका तपस्विनी।
न चैतयोस्तथा पत्न्या गमनं तव रोचये ॥ १.१७५.२ ॥

ข้าไม่เห็นชอบให้ตัวท่านไปที่นั่นพร้อมกับบุตรเลย ท่านมีบุตรชายผู้ยังเยาว์หนึ่งคน และธิดาผู้ถือศีลตบะหนึ่งคน ข้าไม่เห็นชอบให้ทั้งสองคนนี้ไป และไม่เห็นชอบให้ภรรยาของท่านไปพร้อมกับพวกเขาด้วย

1.175.3

मम पञ्च सुता ब्रह्मंस्तेषामेको गमिष्यति ।
त्वदर्थं बलिमादाय तस्य पापस्य रक्षसः ॥ १.१७५.३ ॥

โอ้พราหมณ์ ข้ามีบุตรชายห้าคน หนึ่งในนั้นจะไป โดยนำเครื่องบูชาเพื่อท่าน ไปยังยักษ์ราชสผู้ชั่วร้ายนั้น

1.175.4

नाहमेतत्करिष्यामि जीवितार्थी कथंचन ।
ब्राह्मणस्यातिथेश्चैव स्वार्थे प्राणान्वियोजयन् ॥ १.१७५.४ ॥

ข้าจะไม่ทำเช่นนี้ ไม่ว่าด้วยวิธีใดเลย ทั้งที่ยังปรารถนาจะมีชีวิตอยู่ การยอมสละชีวิตเพื่อประโยชน์ของตนเอง เมื่อเป็นเรื่องของพราหมณ์และแขกผู้มาเยือน ย่อมไม่ควรกระทำ

1.175.5

न त्वेतदकुलीनासु नाधर्मिष्ठासु विद्यते ।
यद्ब्राह्ममार्थं विसृजेदात्मानमपि चात्मजम् ॥ १.१७५.५ ॥

แต่การเสียสละเช่นนี้ไม่มีในหมู่สตรีที่มีกำเนิดต่ำและปราศจากธรรม ผู้จะสละแม้ตนเองและบุตรของตนเพื่อพราหมณ์

1.175.6

आत्मनस्तु वधः श्रेयो बोद्धव्यमिति रोचते ।
ब्रहम्वध्याऽऽत्मवध्या वा श्रेयानात्मवधो मम ॥ १.१७५.६ ॥

ควรเข้าใจว่าการที่ตนเองตายนั้นประเสริฐกว่า และข้าก็เห็นพ้องด้วย สำหรับข้า การฆ่าตนเองประเสริฐกว่าการฆ่าพราหมณ์ หรือการให้ผู้อื่นฆ่า

1.175.7

ब्रह्मवध्या परं पापं निष्कृतिर्नात्र विद्यते ।
अबुद्धिपूर्वं कृत्वापि प्रत्यवायो हि विद्यते ॥ १.१७५.७ ॥

การฆ่าพราหมณ์เป็นบาปยิ่งใหญ่ และไม่มีทางชำระล้างในเรื่องนี้ แม้กระทำโดยไม่ตั้งใจ ความผิดก็ย่อมเกิดขึ้นอยู่นั่นเอง

1.175.8

न त्वहं वधमाकाङ्क्षे स्वयमेवात्मनः शुभे ।
परैः कृते वधे पापं न किंचिन्मयि विद्यते ॥ १.१७५.८ ॥

แต่ โอ้ผู้เป็นมงคล ข้าเองไม่ปรารถนาให้ตนเองถูกฆ่า ในการฆ่าที่ผู้อื่นเป็นผู้กระทำ ย่อมไม่มีบาปใดๆ ติดตัวข้าเลย

1.175.9

अभिसंधौ कृते तस्मिन्ब्राह्मणस्य वधे मया ।
निष्कृतिं न प्रपश्यामि नृशंसं क्षुद्रमेव च ॥ १.१७५.९ ॥

หากข้าจงใจกระทำการฆ่าพราหมณ์นั้น ข้าก็ไม่เห็นทางชำระบาปนั้นได้ มันเป็นการกระทำที่โหดร้ายและต่ำช้า

1.175.10

आगतस्य गृहं त्यागस्तथैव शरणार्थिनः ।
याचमानस्य च वधो नृशंसो गर्हितो बुधैः ॥ १.१७५.१० ॥

การทอดทิ้งผู้ที่มาถึงเรือนของตน และการทอดทิ้งผู้ขอความคุ้มครองก็เช่นเดียวกัน ส่วนการฆ่าผู้ที่มาขอร้อง เป็นการกระทำที่โหดร้าย ซึ่งบัณฑิตติเตียน

1.175.11

कुर्यान्न निन्दितं कर्म न नृशंसं कथंचन ।
इति पूर्वे महात्मान आपद्धर्मविदो विदुः ॥ १.१७५.११ ॥

ไม่ควรกระทำการอันน่าติเตียนหรือโหดร้ายใดๆ ไม่ว่าด้วยวิธีใดเลย ดังนี้ มหาตมะผู้เก่าก่อนซึ่งรู้ธรรมแห่งยามวิบัติได้เข้าใจไว้

1.175.12

श्रेयांस्तु सहदारस्य विनाशोऽद्य मम स्वयम् ।
ब्राह्मणस्य वधं नाहमनुमंस्ये कदाचन ॥ १.१७५.१२ ॥

สำหรับข้าในวันนี้ การที่ตัวข้าเองพร้อมภรรยาต้องพินาศนั้นประเสริฐกว่า ข้าจะไม่ยินยอมให้ฆ่าพราหมณ์เลยไม่ว่าเมื่อใด

1.175.13

ममाप्येषा मतिर्ब्रह्मन्विप्रा रक्ष्या इति स्थिरा ।
न चाप्यनिष्टः पुत्रो मे यदि पुत्रशतं भवेत् ॥ १.१७५.१३ ॥

โอ้พราหมณ์ ความตั้งใจของข้าก็มั่นคงเช่นกันว่า พวกพราหมณ์ต้องได้รับการคุ้มครอง แม้ข้าจะมีบุตรร้อยคน ก็ไม่มีคนใดที่จะเป็นที่ไม่พึงประสงค์สำหรับข้า

1.175.14

न चासौ राक्षसः शक्तो मम पुत्रविनाशने ।
वीर्यमन्मन्त्रसिद्धश्च तेजस्वी च सुतो मम ॥ १.१७५.१४ ॥

ยักษ์ราชสนั้นไม่มีอำนาจจะทำลายบุตรของข้า บุตรของข้าผู้กล้าหาญ ชำนาญในมนตร์ และมีรัศมีเจิดจ้า

1.175.15

राक्षसाय च तत्सर्वं प्रापयिष्यति भोजनम् ।
मोक्षयिष्यति चात्मानमिति मे निश्चिता मतिः ॥ १.१७५.१५ ॥

เขาจะนำอาหารทั้งหมดนั้นไปถวายยักษ์ราชส และจะช่วยตนเองให้พ้นได้ด้วย นี่คือความเชื่อมั่นของข้า

1.175.16

समागताश्च वीरेण दृष्टपूर्वाश्च राक्षसाः ।
बलवन्तो महाकाया निहताश्चाप्यनेकशः ॥ १.१७५.१६ ॥

ยักษ์ราชสทั้งหลายที่เคยพบเห็นมาก่อน มีกำลังมากและร่างกายใหญ่โต เคยปะทะกับวีรบุรุษนั้น และถูกสังหารไปหลายครั้งแล้ว

1.175.17

न त्विदं केषुचिद्ब्रह्मान्व्याहर्तव्यं कथंचन ।
विद्यार्थिनो हि मे पुत्रान्विप्रकुर्युः कुतूहलात् ॥ १.१७५.१७ ॥

แต่ โอ้พราหมณ์ เรื่องนี้ห้ามบอกแก่ผู้ใดโดยเด็ดขาด เพราะบุตรของข้าผู้ใฝ่หาวิชาความรู้ อาจรบกวนพราหมณ์ด้วยความอยากรู้อยากเห็น

1.175.18

गुरुणा चाननुज्ञातो ग्राहयेद्यः सुतो मम ।
न स कुर्यात्तथा कार्यं विद्ययेति सतां मतम् ॥ १.१७५.१८ ॥

บุตรคนใดของข้าที่ถ่ายทอดวิชาให้แก่ผู้อื่นโดยไม่ได้รับอนุญาตจากครูของตน ขอให้เขาอย่ากระทำเช่นนั้น นี่คือความเห็นของผู้ประเสริฐ

1.175.19

एवमुक्तस्तु पृथया स विप्रो भार्यया सह ।
हृष्टः संपूजयामास तद्वाक्यममृतोपमम् ॥ १.१७५.१९ ॥

พราหมณ์ผู้ได้รับการกล่าวเช่นนี้จากพระปฤถา ก็ปลื้มใจพร้อมกับภรรยา ให้ความเคารพต่อถ้อยคำของนาง ซึ่งเปรียบเสมือนน้ำอมฤต

1.175.20

ततः कुन्ती च विप्रश्च सहितावनिलात्मजम् ।
तमब्रूतां कुरुष्वेति स तथेत्यब्रवीच्च तौ ॥ १.१७५.२० ॥

ครั้นแล้ว กุนตีและพราหมณ์พร้อมกันกล่าวแก่บุตรของวายุว่า "จงทำเถิด" และเขาก็ตอบทั้งสองว่า "ก็ได้"