महाभारत · अध्याय 1.206

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1.206.1

गत्वा तु तां भार्गवकर्मशालां ।
पार्थौ पृथां प्राप्य महानुभावौ।
तां याज्ञसेनीं परमप्रतीतौ ।
भिक्षेत्यथावेदयतां नराग्र्यौ ॥ १.२०६.१ ॥

वे दोनों महानुभाव पार्थ भार्गव-कर्मशाला में जाकर माता पृथा के पास पहुँचे और अत्यन्त प्रसन्न होकर, उन दोनों नरश्रेष्ठों ने याज्ञसेनी के विषय में कहा कि 'यह भिक्षा है'।

1.206.2

कुटीगता सा त्वनवेक्ष्य पुत्रौ ।
प्रोवाच भुङ्क्तेति समेत्य सर्वे।
पश्चाच्च कुन्ती प्रसमीक्ष्य कृष्णां ।
कष्टं मया भाषितमित्युवाच ॥ १.२०६.२ ॥

झोपड़ी में रहते हुए उसने पुत्रों को बिना देखे ही कहा, 'सब मिलकर भोजन करो'। फिर कुन्ती ने कृष्णा को देखकर कहा, 'मेरे द्वारा यह अनुचित बात कही गई।'

1.206.3

साऽधर्मभीता परिचिन्तयन्ती ।
तां याज्ञसेनीं परमप्रतीताम्।
पाणौ गृहीत्वोपजगाम कुन्ती ।
युधिष्ठिरं वाक्यमुवाच चेदम् ॥ १.२०६.३ ॥

अधर्म से डरती हुई कुन्ती ने चिन्तन करते हुए उस परम प्रसन्न याज्ञसेनी का हाथ पकड़ा और युधिष्ठिर के पास जाकर यह वचन कहा।

1.206.4

इयं तु कन्या द्रुपदस्य राज्ञ-
स्तवानुजाभ्यां मयि संनिसृष्टा।
यथोचितं पुत्र मयाऽपि चोक्तं ।
समेत्य भुङ्क्तेति नृप प्रमादात् ॥ १.२०६.४ ॥

यह कन्या राजा द्रुपद की है, जिसे तुम्हारे दोनों छोटे भाइयों ने मुझे सौंपा है। हे पुत्र, मैंने भी उचित रूप से कहा था, 'मिलकर खाओ' — हे राजन्, यह असावधानी से कहा गया।

1.206.5

मया कथं नानृतमुक्तमद्य ।
भवेत्कुरूणामृषभ ब्रवीहि।
पञ्चालराजस्य सुतामधर्मो ।
न चोपवर्तेत न विभ्रमेच्च ॥ १.२०६.५ ॥

आज मेरे द्वारा असत्य कैसे नहीं कहा गया? हे कुरुश्रेष्ठ, बताओ। पांचाल राजा की पुत्री पर अधर्म न आए और न ही वह भ्रम में पड़े।

1.206.6

स एवमुक्तो मतिमान्नृवीरो ।
मात्रा मुहूर्तं तु विचिन्त्य राजा।
कुन्तीं समाश्वास्य कुरुप्रवीरो ।
धनञ्जयं वाक्यमिदं बभाषे ॥ १.२०६.६ ॥

माता के ऐसा कहने पर बुद्धिमान नरवीर राजा (युधिष्ठिर) ने क्षणभर विचार किया, फिर कुन्ती को सांत्वना देकर कुरुश्रेष्ठ वीर ने धनंजय से ये वचन कहे।

1.206.7

त्वया जिता फाल्गुन याज्ञसेनी ।
त्वयैव शोभिष्यति राजपुत्री।
प्रज्वाल्यतामग्निरमित्रसाह ।
गृहाण पाणिं विधिवत्त्वमस्याः ॥ १.२०६.७ ॥

हे फाल्गुन, याज्ञसेनी तुमने ही जीती है; यह राजपुत्री तुम्हारे ही साथ शोभा पाएगी। हे शत्रुविजेता, अग्नि प्रज्वलित की जाए, और तुम विधिपूर्वक इसका हाथ थामो।

1.206.8

मा मां नरेन्द्र त्वमधर्मभाजं ।
कृथा न धर्मोऽयमशिष्टदृष्टः।
भवान्निवेश्यः प्रथमं ततोऽयं ।
भीमो महाबाहुरचिन्त्यकर्मा ॥ १.२०६.८ ॥

हे नरेन्द्र, मुझे अधर्म का भागी मत बनाइए। यह धर्म नहीं है, जिसे असभ्य लोग देखते हैं। पहले आप ही विवाह करें, फिर यह महाबाहु, अचिन्त्य कर्म करने वाले भीम।

1.206.9

अहं ततो नकुलोऽनन्तरं मे ।
पश्चादयं सहदेवस्तरस्वी।
वृकोदरोऽहं च यमौ च राज-
न्नियं च कन्या भवतो नियोज्याः ॥ १.२०६.९ ॥

फिर मैं, मेरे बाद नकुल, उसके पश्चात यह तरस्वी सहदेव, भीमसेन और मैं, दोनों यमज, हे राजन्, और यह कन्या आपकी ही अधीन रहें।

1.206.10

एवं गते यत्करणीयमत्र ।
धर्म्यं यशस्यं कुरु तद्विचिन्त्य।
पाञ्चालराजस्य हितं च यत्स्या-
त्प्रशाधि सर्वे स्म वशे स्थितास्ते ॥ १.२०६.१० ॥

ऐसी स्थिति में जो करणीय है, उसे सोच-विचारकर वही करें जो धर्मसम्मत और यशस्कर हो, और जो पांचाल राजा के लिए हितकर हो। शासन कीजिए; हम सब आपके वश में स्थित हैं।

1.206.11

जिष्णोर्वचनमाज्ञाय भक्तिस्नेहसमन्वितम् ।
दृष्टिं निवेशयामासुः पाञ्चाल्यां पाण्डुनन्दनाः ॥ १.२०६.११ ॥

अर्जुन के वचन को समझकर, भक्ति और स्नेह से युक्त, पाण्डु के पुत्रों ने पांचाल की कन्या पर दृष्टि जमा दी।

1.206.12

दृष्ट्वा ते तत्र पश्यन्तीं सर्वे कृष्णां यशस्विनीम् ।
संप्रेक्ष्यान्योन्यमासीना हृदयैस्तामधारयन् ॥ १.२०६.१२ ॥

वहाँ यशस्विनी कृष्णा को देखते हुए, एक-दूसरे की ओर देखकर बैठे हुए उन सबने हृदय में उसी को धारण कर लिया।

1.206.13

तेषां तु द्रौपदीं दृष्ट्वा सर्वेषाममितौजसाम् ।
संप्रमथ्येन्द्रियग्रामं प्रादुरासीन्मनोभवः ॥ १.२०६.१३ ॥

द्रौपदी को देखकर उन सब अमित तेजस्वियों की इन्द्रियों को मथकर मनोभव (काम) प्रकट हो उठा।

1.206.14

काम्यं हि रूपं पाञ्चाल्या विधात्रा विहितं स्वयम् ।
बभूवाधिकमन्याभ्यः सर्वभूतमनोहरम् ॥ १.२०६.१४ ॥

पांचाल की कन्या का रूप, जिसे स्वयं विधाता ने रचा था, सुंदर और दूसरी स्त्रियों से बढ़कर था, सभी प्राणियों का मन हरने वाला।

1.206.15

तेषामाकारभावज्ञः कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
द्वैपायनवचः कृत्स्नं सस्मार मनुजर्षभः ॥ १.२०६.१५ ॥

उनके आकार और भाव को समझने वाले कुन्ती-पुत्र युधिष्ठिर ने द्वैपायन (व्यास) के सम्पूर्ण वचन को स्मरण किया, वह नरश्रेष्ठ।

1.206.16

अब्रवीत्सहितान्भ्रातॄन्मिथो भेदभयान्नृपः ।
सर्वेषां द्रौपदी भार्या भविष्यति हि नः शुभा ॥ १.२०६.१६ ॥

भेद के भय से राजा (युधिष्ठिर) ने एक साथ बैठे भाइयों से कहा, "द्रौपदी हम सबकी शुभ भार्या होगी।"

1.206.17

सताऽपि शक्तेन च केशवेन ।
सज्यं धनुस्तन्न कृतं किमर्थम्।
विद्धं च लक्ष्यं न च कस्य हेतो-
राचक्ष्व तन्मे द्विपदां वरिष्ठ ॥ १.२०६.१७ ॥

यद्यपि केशव समर्थ थे, तो फिर उन्होंने धनुष क्यों नहीं चढ़ाया? और लक्ष्य क्यों नहीं बींधा गया? हे मनुष्यों में श्रेष्ठ, किस कारण से ऐसा हुआ, वह मुझे बताइए।

1.206.18

शक्तेन कृष्णेन च कार्मुकं त-
न्नारोपितं ज्ञातुकामेन पार्थान्।
परिश्रवादेव बभूव लोके ।
जीवन्ति पार्था इति निश्चयोऽस्य ॥ १.२०६.१८ ॥

शक्तिशाली कृष्ण ने भी उस धनुष पर प्रत्यंचा नहीं चढ़ाई, क्योंकि वे पार्थों को जानना चाहते थे। केवल अफवाह से ही संसार में यह विश्वास फैल गया कि पार्थ जीवित हैं।

1.206.19

अन्यानशक्तान्नृपतीन्समीक्ष्य ।
स्वयंवरे कार्मुकेणोत्तमेन।
धनञ्जयस्तद्धनुरेकवीरः ।
सज्यं करोतीत्यभिवीक्ष्य कृष्णः ॥ १.२०६.१९ ॥

स्वयंवर में अन्य राजाओं को असमर्थ देखकर, एकमात्र वीर धनंजय उस उत्तम धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाएँगे, ऐसा देखकर कृष्ण ने...

1.206.20

इति स्वयं वासुदेवो विचिन्त्य ।
पार्थान्विवित्सन्विविधैरुपायैः।
न तद्धनुः सज्यमियेप कर्तुं ।
बभूवुरस्येष्टतमा हि पार्थाः ॥ १.२०६.२० ॥

इस प्रकार स्वयं वासुदेव ने विचार करके, पार्थों को विविध उपायों से जानने की इच्छा से, उस धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाने की इच्छा नहीं की, क्योंकि पार्थ उन्हें अत्यंत प्रिय थे।

1.206.21

भ्रातुर्वचस्तत्प्रसमीक्ष्य सर्वे ।
ज्येष्ठस्य पाण्डोस्तनयास्तदानीम्।
तमेवार्थं ध्यायमाना मनोभिः ।
सर्वे च ते तस्थुरदीनसत्वाः ॥ १.२०६.२१ ॥

भाई के उस वचन पर भली-भाँति विचार करके, पाण्डु के ज्येष्ठ पुत्र सभी, उसी अर्थ का मन में ध्यान करते हुए, उस समय अदीन-साहसी होकर खड़े रहे।

1.206.22

वृष्णिप्रवीरस्तु कुरुप्रवीरा-
नाशंसमानः सहरौहिणेयः।
जगाम तां भार्गवकर्मशालां ।
यत्रासते ते पुरुषप्रवीराः ॥ १.२०६.२२ ॥

वृष्णि-वीर कृष्ण ने कुरु-वीरों का अभिनंदन करते हुए, बलराम के साथ उस भार्गव-कर्मशाला की ओर प्रस्थान किया, जहाँ वे पुरुष-श्रेष्ठ बैठे थे।

1.206.23

तत्रोपविष्टं पृथुदीर्घबाहुं ।
ददर्श कृष्णः सहरौहिणेयः।
अजातशत्रुं परिवार्य तांश्चा-
प्युपोपविष्टाञ्ज्वलनप्रकाशान् ॥ १.२०६.२३ ॥

वहाँ बैठे उस विशाल और दीर्घ-बाहु वाले अजातशत्रु (युधिष्ठिर) को कृष्ण ने बलराम के साथ देखा, और उनके चारों ओर बैठे अग्नि-समान तेजस्वी उन सबको भी।

1.206.24

ततोऽब्रवीद्वासुदेवोऽभिगम्य ।
कुन्तीसुतं धर्मभृतां वरिष्ठम्।
कृष्णोऽहमस्मीति निपीड्य पादौ ।
युधिष्ठिरस्याजमीढस्य राज्ञः ॥ १.२०६.२४ ॥

तब वासुदेव ने निकट जाकर धर्मात्माओं में श्रेष्ठ कुन्तीपुत्र से कहा — 'मैं कृष्ण हूँ' — और अजमीढ वंश के राजा युधिष्ठिर के चरण दबाए।

1.206.25

तथैव तस्याप्यनु रौहिणेय-
स्तौ चापि हृष्टाः कुरवोऽभ्यनन्दन।
पितृष्वसुश्चापि यदुप्रवीरा-
वगृह्णतां भारतमुख्य पादौ ॥ १.२०६.२५ ॥

उसी प्रकार, फिर रौहिणेय (बलराम) ने भी वैसा ही किया; वे दोनों भी — और हर्षित कुरुओं ने उनका अभिनंदन किया। हे भारतश्रेष्ठ, यदुवीर दोनों ने अपनी बुआ (कुन्ती) के पुत्र के चरण भी पकड़े।

1.206.26

अजातशत्रुश्च कुरुप्रवीरः ।
पप्रच्छ कृष्णं कुशलं विलोक्य।
कथं वयं वासुदेव त्वयेह ।
गूढा वसन्तो विदिताश्च सर्वे ॥ १.२०६.२६ ॥

और अजातशत्रु, कुरुओं के वीर युधिष्ठिर ने कृष्ण को कुशल-क्षेम से देखकर पूछा — 'हे वासुदेव, हम यहाँ छिपे रहकर रह रहे थे, फिर भी आपने हम सबको कैसे जान लिया?'

1.206.27

तमब्रवीद्वासुदेवः प्रहस्य ।
गूढोऽप्यग्निर्ज्ञायत एव राजन्।
तं विक्रमं पाण्डवेयानतीत्य ।
कोऽन्यः कर्ता विद्यते मानुषेषु ॥ १.२०६.२७ ॥

वासुदेव ने हँसकर उनसे कहा: हे राजन्, छिपी हुई अग्नि भी पहचान ली जाती है। पाण्डवों के उस पराक्रम को पार करके मनुष्यों में और कौन ऐसा करने वाला है?

1.206.28

दिष्ट्या सर्वे पावकाद्विप्रमुक्ता ।
यूयं घोरात्पाण्डवाः शत्रुसाहाः।
दिष्ट्या पापो धृतराष्ट्रस्य पुत्रः ।
सहामात्यो न सकामोऽभविष्यत् ॥ १.२०६.२८ ॥

सौभाग्य से तुम सब, हे शत्रुओं को पराजित करने वाले पाण्डवो, उस भयानक अग्नि से मुक्त हो गए। सौभाग्य से धृतराष्ट्र का पापी पुत्र अपने मन्त्रियों सहित अपनी इच्छा पूरी न कर सका।

भद्रं वोऽस्तु निहितं यद्गुहायां ।
विवर्धध्वं ज्वलना इवैधमानाः।
मा वो विद्युः पार्थिवाः केचिदेव ।
यास्यावहे शिबिरायैव तावत्।
सोऽनुज्ञातः पाण्डवेनाव्ययश्रीः ।
प्रायाच्छीघ्रं बलदेवेन सार्धम् ॥ १.२०६.२९ ॥

तुम्हारा कल्याण हो। जो गुफा में रखा गया है, उसे बढ़ाओ, प्रज्वलित अग्नियों की भाँति प्रज्वलित होते हुए। कोई भी राजा यह न जाने, इसलिए हम दोनों शीघ्र ही शिविर की ओर जाएँगे। पाण्डव से अनुमति लेकर, अक्षय श्रीवाला वह बलदेव के साथ शीघ्र चले गए।