مہابھارت · ادھیائے 1.206

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

1.206.1

गत्वा तु तां भार्गवकर्मशालां ।
पार्थौ पृथां प्राप्य महानुभावौ।
तां याज्ञसेनीं परमप्रतीतौ ।
भिक्षेत्यथावेदयतां नराग्र्यौ ॥ १.२०६.१ ॥

وہ دونوں مہانبھاو پارتھ بھارگو کی کمہار شالا میں جا کر پرتھا کے پاس پہنچے اور نہایت خوش ہو کر یاجنیسینی کے بارے میں بولے کہ 'یہ بھکشا ہے'۔

1.206.2

कुटीगता सा त्वनवेक्ष्य पुत्रौ ।
प्रोवाच भुङ्क्तेति समेत्य सर्वे।
पश्चाच्च कुन्ती प्रसमीक्ष्य कृष्णां ।
कष्टं मया भाषितमित्युवाच ॥ १.२०६.२ ॥

جھونپڑی میں ہوتے ہوئے اس نے بیٹوں کو دیکھے بغیر ہی کہا، 'سب مل کر کھاؤ۔' پھر کنتی نے کرشنا کو دیکھ کر کہا، 'مجھ سے غلط بات کہی گئی۔'

1.206.3

साऽधर्मभीता परिचिन्तयन्ती ।
तां याज्ञसेनीं परमप्रतीताम्।
पाणौ गृहीत्वोपजगाम कुन्ती ।
युधिष्ठिरं वाक्यमुवाच चेदम् ॥ १.२०६.३ ॥

عدم سے ڈرتی ہوئی کنتی سوچتے ہوئے، بہت خوش یاجنیسینی کا ہاتھ پکڑ کر یدھشٹر کے پاس پہنچی اور یہ بات کہی۔

1.206.4

इयं तु कन्या द्रुपदस्य राज्ञ-
स्तवानुजाभ्यां मयि संनिसृष्टा।
यथोचितं पुत्र मयाऽपि चोक्तं ।
समेत्य भुङ्क्तेति नृप प्रमादात् ॥ १.२०६.४ ॥

یہ کنیا راجا درپد کی ہے؛ تمہارے دونوں چھوٹے بھائیوں نے اسے مجھے سونپا ہے۔ اے بیٹے، میں نے بھی مناسب طور پر کہا تھا 'مل کر کھاؤ'؛ اے بادشاہ، وہ بے احتیاطی سے کہا گیا۔

1.206.5

मया कथं नानृतमुक्तमद्य ।
भवेत्कुरूणामृषभ ब्रवीहि।
पञ्चालराजस्य सुतामधर्मो ।
न चोपवर्तेत न विभ्रमेच्च ॥ १.२०६.५ ॥

آج میری زبان سے جھوٹ کیوں نہ کہا گیا؟ اے کوروؤں کے بیل، بتاؤ۔ پانچال راجا کی بیٹی پر عدم نہ آئے اور وہ بھرم میں نہ پڑے، ایسا کہو۔

1.206.6

स एवमुक्तो मतिमान्नृवीरो ।
मात्रा मुहूर्तं तु विचिन्त्य राजा।
कुन्तीं समाश्वास्य कुरुप्रवीरो ।
धनञ्जयं वाक्यमिदं बभाषे ॥ १.२०६.६ ॥

ماں کے یوں کہنے پر دانا نروِیر بادشاہ نے ایک لمحہ غور کیا، کنتی کو تسلی دی اور کورو کے سورما نے دھننجے سے یہ بات کہی۔

1.206.7

त्वया जिता फाल्गुन याज्ञसेनी ।
त्वयैव शोभिष्यति राजपुत्री।
प्रज्वाल्यतामग्निरमित्रसाह ।
गृहाण पाणिं विधिवत्त्वमस्याः ॥ १.२०६.७ ॥

اے پھالگن، یاجنسینی کو تم ہی نے جیتا ہے؛ یہ شہزادی تمہارے ساتھ ہی زیب دے گی۔ اے دشمن کو زیر کرنے والے، آگ روشن کی جائے؛ تم دستور کے مطابق اس کا ہاتھ تھامو۔

1.206.8

मा मां नरेन्द्र त्वमधर्मभाजं ।
कृथा न धर्मोऽयमशिष्टदृष्टः।
भवान्निवेश्यः प्रथमं ततोऽयं ।
भीमो महाबाहुरचिन्त्यकर्मा ॥ १.२०६.८ ॥

اے نروندر، مجھے ادھرم کا شریک نہ بنائیے۔ یہ وہ دھرم نہیں جو غیر مہذب لوگ دیکھتے ہیں۔ پہلے آپ ہی بیاہ کریں، پھر یہ مہابازو، اچنتیہ کرم بھیم۔

1.206.9

अहं ततो नकुलोऽनन्तरं मे ।
पश्चादयं सहदेवस्तरस्वी।
वृकोदरोऽहं च यमौ च राज-
न्नियं च कन्या भवतो नियोज्याः ॥ १.२०६.९ ॥

پھر میں، میرے بعد نکل، پھر یہ تیز و توانا سہدیو، بھیم میں، جڑواں دونوں، اے راجن، اور یہ کنیا — آپ ہی کے سپرد کیے جانے کے لائق ہیں۔

1.206.10

एवं गते यत्करणीयमत्र ।
धर्म्यं यशस्यं कुरु तद्विचिन्त्य।
पाञ्चालराजस्य हितं च यत्स्या-
त्प्रशाधि सर्वे स्म वशे स्थितास्ते ॥ १.२०६.१० ॥

ایسی صورت میں جو کرنا چاہیے اس پر غور کر کے وہی کیجیے جو دھرم کے مطابق اور باعثِ شہرت ہو، اور جو پانچال کے بادشاہ کے لیے بھلا ہو وہ بھی کیجیے۔ حکومت کیجیے؛ ہم سب آپ کے زیرِ اختیار ہیں۔

1.206.11

जिष्णोर्वचनमाज्ञाय भक्तिस्नेहसमन्वितम् ।
दृष्टिं निवेशयामासुः पाञ्चाल्यां पाण्डुनन्दनाः ॥ १.२०६.११ ॥

جشنو (ارجن) کی بات سمجھ کر، عقیدت اور محبت سے بھرے ہوئے، پانڈو کے بیٹوں نے پانچالی پر نظر جما دی۔

1.206.12

दृष्ट्वा ते तत्र पश्यन्तीं सर्वे कृष्णां यशस्विनीम् ।
संप्रेक्ष्यान्योन्यमासीना हृदयैस्तामधारयन् ॥ १.२०६.१२ ॥

وہاں یشسوینی کرشنا کو دیکھتے ہوئے، ایک دوسرے کی طرف دیکھ کر بیٹھے ہوئے ان سب نے اسے دل میں بسا لیا۔

1.206.13

तेषां तु द्रौपदीं दृष्ट्वा सर्वेषाममितौजसाम् ।
संप्रमथ्येन्द्रियग्रामं प्रादुरासीन्मनोभवः ॥ १.२०६.१३ ॥

دروپدی کو دیکھ کر، ان سب لا محدود تیجسویوں کے حواس کو متلاطم کرتے ہوئے منوبھو (کام) ظاہر ہو گیا۔

1.206.14

काम्यं हि रूपं पाञ्चाल्या विधात्रा विहितं स्वयम् ।
बभूवाधिकमन्याभ्यः सर्वभूतमनोहरम् ॥ १.२०६.१४ ॥

پانچالی کا روپ، جسے خود وِدھاتا نے گھڑا تھا، دوسری عورتوں سے بڑھ کر تھا، جو تمام مخلوقات کا دل موہ لینے والا تھا۔

1.206.15

तेषामाकारभावज्ञः कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
द्वैपायनवचः कृत्स्नं सस्मार मनुजर्षभः ॥ १.२०६.१५ ॥

ان کی شکل اور باطنی کیفیت کو سمجھنے والے کنتی کے بیٹے یدھشٹھر، اس نر شریشٹھ نے دویپائن (ویاس) کی تمام باتیں یاد کیں۔

1.206.16

अब्रवीत्सहितान्भ्रातॄन्मिथो भेदभयान्नृपः ।
सर्वेषां द्रौपदी भार्या भविष्यति हि नः शुभा ॥ १.२०६.१६ ॥

جدائی کے خوف سے بادشاہ (یدھشٹھر) نے اکٹھے بیٹھے بھائیوں سے کہا: "دروپدی ہم سب کی بابرکت بیوی ہوگی۔"

1.206.17

सताऽपि शक्तेन च केशवेन ।
सज्यं धनुस्तन्न कृतं किमर्थम्।
विद्धं च लक्ष्यं न च कस्य हेतो-
राचक्ष्व तन्मे द्विपदां वरिष्ठ ॥ १.२०६.१७ ॥

کیشو طاقتور ہوتے ہوئے بھی اس کمان کی ڈوری کیوں نہ چڑھا سکے؟ نشانہ کیوں نہ بیندھا گیا؟ اے انسانوں میں سب سے افضل، اس کی وجہ مجھے بتائیے۔

1.206.18

शक्तेन कृष्णेन च कार्मुकं त-
न्नारोपितं ज्ञातुकामेन पार्थान्।
परिश्रवादेव बभूव लोके ।
जीवन्ति पार्था इति निश्चयोऽस्य ॥ १.२०६.१८ ॥

طاقتور کرشن نے بھی وہ کمان نہیں چڑھائی، کیونکہ وہ پارتھوں کو جاننا چاہتے تھے۔ محض افواہ سے ہی دنیا میں یہ یقین پھیل گیا کہ پارتھ زندہ ہیں۔

1.206.19

अन्यानशक्तान्नृपतीन्समीक्ष्य ।
स्वयंवरे कार्मुकेणोत्तमेन।
धनञ्जयस्तद्धनुरेकवीरः ।
सज्यं करोतीत्यभिवीक्ष्य कृष्णः ॥ १.२०६.१९ ॥

سوئمبر میں دیگر بادشاہوں کو ناکام دیکھ کر، یکتا بہادر دھننجے اس اعلیٰ کمان کی ڈوری چڑھائیں گے، یہ کرشن نے دیکھا۔

1.206.20

इति स्वयं वासुदेवो विचिन्त्य ।
पार्थान्विवित्सन्विविधैरुपायैः।
न तद्धनुः सज्यमियेप कर्तुं ।
बभूवुरस्येष्टतमा हि पार्थाः ॥ १.२०६.२० ॥

اسی طرح واسودیو نے خود سوچ کر، پارتھوں کو طرح طرح کی تدبیروں سے جاننے کی خواہش میں اس کمان کی ڈوری چڑھانا نہیں چاہی؛ پارتھ انہیں سب سے زیادہ پیارے تھے۔

1.206.21

भ्रातुर्वचस्तत्प्रसमीक्ष्य सर्वे ।
ज्येष्ठस्य पाण्डोस्तनयास्तदानीम्।
तमेवार्थं ध्यायमाना मनोभिः ।
सर्वे च ते तस्थुरदीनसत्वाः ॥ १.२०६.२१ ॥

بھائی کی اس بات پر اچھی طرح غور کر کے، پانڈو کے سب بڑے بیٹے اسی مطلب کا دل میں دھیان کرتے ہوئے، اس وقت بلند حوصلے کے ساتھ کھڑے رہے۔

1.206.22

वृष्णिप्रवीरस्तु कुरुप्रवीरा-
नाशंसमानः सहरौहिणेयः।
जगाम तां भार्गवकर्मशालां ।
यत्रासते ते पुरुषप्रवीराः ॥ १.२०६.२२ ॥

وृष्णि کے ویر کृष्ण کورو کے ویروں کو سلام کہنے کی خواہش سے، رَوہِنیئے کے ساتھ اُس بھارگو کرم شالا کی طرف گئے، جہاں وہ پُرش ویر بیٹھے تھے۔

1.206.23

तत्रोपविष्टं पृथुदीर्घबाहुं ।
ददर्श कृष्णः सहरौहिणेयः।
अजातशत्रुं परिवार्य तांश्चा-
प्युपोपविष्टाञ्ज्वलनप्रकाशान् ॥ १.२०६.२३ ॥

وہاں بیٹھے وسیع اور لمبی بانہوں والے اجاتشترو (یُدھشٹھر) کو کرشن نے روہنیئے کے ساتھ دیکھا، اور ان کے گرد بیٹھے آگ کی مانند روشن سب لوگوں کو بھی دیکھا۔

1.206.24

ततोऽब्रवीद्वासुदेवोऽभिगम्य ।
कुन्तीसुतं धर्मभृतां वरिष्ठम्।
कृष्णोऽहमस्मीति निपीड्य पादौ ।
युधिष्ठिरस्याजमीढस्य राज्ञः ॥ १.२०६.२४ ॥

پھر واسودیو نے قریب جا کر دھرم بردار شخصیات میں سب سے بہترین کنتی کے بیٹے سے کہا — 'میں کرشن ہوں' — اور اجمیڑھ نسل کے راجا یدھشٹھر کے پاؤں دبائے۔

1.206.25

तथैव तस्याप्यनु रौहिणेय-
स्तौ चापि हृष्टाः कुरवोऽभ्यनन्दन।
पितृष्वसुश्चापि यदुप्रवीरा-
वगृह्णतां भारतमुख्य पादौ ॥ १.२०६.२५ ॥

اسی طرح پھر روہنیئے نے بھی کیا؛ ان دونوں کا خوش کورووں نے خیرمقدم کیا۔ اے بھارت کے سردار، یادو کے دونوں ویروں نے اپنی پھوپھی کے بیٹے کے پاؤں تھام لیے۔

1.206.26

अजातशत्रुश्च कुरुप्रवीरः ।
पप्रच्छ कृष्णं कुशलं विलोक्य।
कथं वयं वासुदेव त्वयेह ।
गूढा वसन्तो विदिताश्च सर्वे ॥ १.२०६.२६ ॥

اجاتشترو اور کورو کے ویر یدھشٹھر نے کرشن کی خیریت دیکھ کر پوچھا — 'اے واسودیو، ہم یہاں چھپ کر رہ رہے تھے، پھر بھی آپ نے ہم سب کو کیسے پہچانا؟'

1.206.27

तमब्रवीद्वासुदेवः प्रहस्य ।
गूढोऽप्यग्निर्ज्ञायत एव राजन्।
तं विक्रमं पाण्डवेयानतीत्य ।
कोऽन्यः कर्ता विद्यते मानुषेषु ॥ १.२०६.२७ ॥

واسودیو نے ہنس کر ان سے کہا: اے راجا، چھپی ہوئی آگ بھی پہچانی جاتی ہے۔ پانڈووں کی اس بہادری سے بڑھ کر انسانوں میں اور کون ایسا کر سکتا ہے؟

1.206.28

दिष्ट्या सर्वे पावकाद्विप्रमुक्ता ।
यूयं घोरात्पाण्डवाः शत्रुसाहाः।
दिष्ट्या पापो धृतराष्ट्रस्य पुत्रः ।
सहामात्यो न सकामोऽभविष्यत् ॥ १.२०६.२८ ॥

خوش قسمتی سے، اے دشمنوں کو زیر کرنے والے پانڈवو، تم سب اس ہولناک آگ سے رہائی پا گئے۔ خوش قسمتی سے، دھرتراشٹر کا بدکردار بیٹا اپنے وزیروں سمیت اپنی خواہش پوری نہ کر سکا۔

भद्रं वोऽस्तु निहितं यद्गुहायां ।
विवर्धध्वं ज्वलना इवैधमानाः।
मा वो विद्युः पार्थिवाः केचिदेव ।
यास्यावहे शिबिरायैव तावत्।
सोऽनुज्ञातः पाण्डवेनाव्ययश्रीः ।
प्रायाच्छीघ्रं बलदेवेन सार्धम् ॥ १.२०६.२९ ॥

تمہارا بھلا ہو۔ جو غار میں رکھا گیا ہے، وہ جلتی ہوئی آگوں کی طرح بڑھے۔ کوئی راجا نہ جانے، اس لیے ہم دونوں چھاؤنی کی طرف جائیں گے۔ پانڈو سے اجازت لے کر، لازوال شان والے وہ بلرام کے ساتھ جلدی روانہ ہو گئے۔