Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 1.231

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Lire avec le sens des mots

1.231.1

ततो देवर्षयः सर्वे सिद्धाश्च परमर्षयः ।
जग्मुस्तदा परमार्तिं दृष्ट्वा तत्कदनं महत् ॥ १.२३१.१ ॥

Alors tous les sages divins, les êtres accomplis et les grands sages, voyant cette grande destruction, s'y rendirent dans une profonde affliction.

1.231.2

तेऽभिजग्मुर्जितक्रोधा जितात्मानो जितेन्द्रियाः ।
पितामहस्य भनं जगतः कृपया तदा ॥ १.२३१.२ ॥

Ceux qui avaient vaincu la colère, maîtrisaient leur âme et leurs sens, s'approchèrent alors de la demeure du Grand-Père par compassion pour le monde.

1.231.3

ततो ददृशुरासीनं सह देवैः पितामहम् ।
सिद्धैर्ब्रह्मर्षिभिश्चैव समन्तात्परिवारितम् ॥ १.२३१.३ ॥

Alors ils virent le Grand-Père assis avec les dieux, entouré de toutes parts par les êtres accomplis et les brahmarshis.

1.231.4

तत्र देवो महादेवस्तत्राग्निर्वायुना सह ।
चन्द्रादित्यौ च शक्रश्च पारमेष्ठ्यास्तथर्षयः ॥ १.२३१.४ ॥

Là était le dieu Mahādeva; là était Agni avec Vāyu; il y avait la Lune et le Soleil, et Indra, ainsi que les sages du Parameṣṭhin.

1.231.5

वैखानसा वालखिल्या वानप्रस्था मरीचिपाः ।
अजाश्चैवाविमूढाश्च तेजोगर्भास्तपस्विनः ॥ १.२३१.५ ॥

Il y avait aussi les Vaikhānasa, les Vālakhilya, les habitants de la forêt, les Marīcipa, les Aja, les Avimūḍha et les ascètes dont le sein est de feu.

1.231.6

ऋषयः सर्व एवैते पितामहमुपागमन् ।
ततोऽभिगम्य ते दीनाः सर्व एव महर्षयः ॥ १.२३१.६ ॥

Tous ces sages s'approchèrent du Grand-Père; puis tous ces grands sages affligés, s'étant avancés vers lui, [se présentèrent devant lui].

1.231.7

सुन्दोपसुन्दयौः कर्म सर्वमेव शशंसिरे ।
यथा हृतं यथा चैव कृतं येन क्रमेण च ॥ १.२३१.७ ॥

Ils racontèrent tous les actes de Sunda et Upasunda : comment on avait ravi, comment cela fut fait, et dans quel ordre.

1.231.8

न्यवेदयंस्ततः सर्वमखिलेन पितामहे ।
ततो देवगणाः सर्वे ते चैव परमर्षयः ॥ १.२३१.८ ॥

Alors ils rapportèrent tout en détail à l'Aïeul. Puis tous les groupes de dieux, et ces grands sages également.

1.231.9

तमेवार्थं पुरस्कृत्य पितामहमचोदयन् ।
ततः पितामहः श्रुत्वा सर्वेषां तद्वचस्तदा ॥ १.२३१.९ ॥

Mettant cette affaire même devant lui, ils poussèrent l'Aïeul. Alors l'Aïeul, ayant entendu les paroles de tous...

1.231.10

मुहूर्तमिव संचिन्त्य कर्तव्यस्य च निश्चयम् ।
तयोर्वधं समुद्दिश्य विश्वकर्माणमाह्वयत् ॥ १.२३१.१० ॥

Ayant médité un instant et arrêté sa décision, visant la perte de ces deux-là, il appela Viśvakarman.

1.231.11

दृष्ट्वा च विश्वकर्माणं व्यादिदेश पितामहः ।
सृज्यतां प्रार्थनीयैका प्रमदेति महातपाः ॥ १.२३१.११ ॥

Voyant Viśvakarman, l'Aïeul aux grandes austérités ordonna : « Qu'une femme désirable soit créée. »

1.231.12

पितामहं नमस्कृत्य तद्वाक्यमभिनन्द्य च ।
निर्ममे योषितं दिव्यां चिन्तयित्वा पुनःपुनः ॥ १.२३१.१२ ॥

Ayant salué l'Aïeul et accueilli avec joie cet ordre, méditant encore et encore, il créa une femme divine.

1.231.13

त्रिषु लोकेषु यत्किंचिद्भूतं स्थावरजङ्गमम् ।
समानयद्दर्शनीयं तत्तदत्र स विश्ववित् ॥ १.२३१.१३ ॥

De tous les êtres immobiles et mobiles des trois mondes, celui qui connaît tout rassembla là tout ce qui était digne d'être vu.

1.231.14

कोटिशश्चैव रत्नानि तस्या गात्रे न्यवेशत् ।
तां रत्नसङ्घातमयीमसृजद्देवरूपिणीम् ॥ १.२३१.१४ ॥

Des dizaines de millions de joyaux il placèrent sur son corps, et il la créa, faite d'un amas de pierres précieuses, à la forme divine.

1.231.15

सा प्रयत्नेन महता निर्मिता विश्वकर्मणा ।
त्रिषु लोकेषु नारीणां रूपेणाप्रतिमाभवत् ॥ १.२३१.१५ ॥

Elle fut façonnée avec grand effort par Viśvakarman, et devint sans égale en beauté parmi les femmes des trois mondes.

1.231.16

न तस्याः सूक्ष्ममप्यस्ति यद्गात्रे रूपसंपदा ।
नियुक्ता यत्र वा दृष्टिर्न सज्जति निरीक्षताम् ॥ १.२३१.१६ ॥

Il n'était pas même une partie délicate de son corps, par la richesse de sa beauté, où le regard de ceux qui la contemplaient ne s'attachât.

1.231.17

सा विग्रहवतीव श्रीः कामरूपा वपुष्मती ।
पितामहमुपातिष्ठत्किं करोमीति चाब्रवीत् ॥ १.२३१.१७ ॥

Elle était comme Śrī elle-même incarnée, capable de prendre toute forme à volonté, dotée d'un corps magnifique. Elle s'approcha du Grand-Père et dit : « Que dois-je faire ? »

1.231.18

प्रीतो भूत्वा स दृष्ट्वैव प्रीत्या चास्यै वरं ददौ ।
कान्तत्वं सर्वभूतानां साश्रियानुत्तमं वपुः ॥ १.२३१.१८ ॥

Ravi dès qu'il la vit, il lui accorda par affection une faveur : la qualité d'être aimée de tous les êtres, et un corps d'une splendeur incomparable.

1.231.19

सा तेन वरदानेन कर्तुश्च क्रियया तदा ।
जहार सर्वभूतानां चक्षूंषि च मनांसि च ॥ १.२३१.१९ ॥

Par ce don et par l'œuvre du créateur, elle captiva alors les yeux et les esprits de tous les êtres.

1.231.20

तिलंतिलं समानीय रत्नानां यद्विनिर्मिता ।
तिलोत्तमेति तत्तस्या नाम चक्रे पितामहः ॥ १.२३१.२० ॥

Celle qui fut façonnée en rassemblant, grain à grain, les parcelles des joyaux, l'aïeul la nomma Tilottamā.

1.231.21

ब्रह्माणं सा नमस्कृत्य प्राञ्जलिर्वाक्यमब्रवीत् ।
किं कार्यं मयि भूतेश येनास्म्यद्येह निर्मिता ॥ १.२३१.२१ ॥

Ayant salué Brahmā, les mains jointes, elle dit : « Seigneur des êtres, quelle tâche m'incombe, pour laquelle je suis aujourd'hui créée ici ? »

1.231.22

गच्छ सुन्दोपसुन्दाभ्यामसुराभ्यां तिलोत्तमे ।
प्रार्थनीयेन रूपेण कुरु भद्रे प्रलोभनम् ॥ १.२३१.२२ ॥

Va, Tilottamā, vers les deux asuras Sunda et Upasunda ; bienheureuse, séduis-les par une forme désirable.

1.231.23

त्वत्कृते दर्शादेव रूपसंपत्कृतेन वै ।
विरोधः स्याद्यथा ताभ्यामन्योन्येन तथा कुरु ॥ १.२३१.२३ ॥

À cause de toi, par l'abondance de ta beauté, qu'à ta seule vue naisse entre eux l'hostilité — agis ainsi.

1.231.24

सा तथेति प्रतिज्ञाय नमस्कृत्य पितामहम् ।
चकार मण्डलं तत्र विबुधानां प्रदक्षिणम् ॥ १.२३१.२४ ॥

Ayant promis : « Qu'il en soit ainsi », et salué l'aïeul, elle décrivit là un cercle de circumambulation autour des dieux.

1.231.25

प्राङ्मुखो भगवानास्ते दक्षिणेन महेश्वरः ।
देवाश्चैवोत्तरेणासन्सर्वतस्त्वृषयोऽभवन् ॥ १.२३१.२५ ॥

Le Seigneur bienheureux siégeait face à l'est ; au sud se tenait Maheśvara, au nord se trouvaient les dieux, et de toutes parts il y avait des sages.

1.231.26

कुर्वन्त्यां तु तदा तत्र मण्डलं तत्प्रदक्षिणम् ।
इन्द्रः स्थाणुश्च भगवान्धैर्येण तु परिच्युतौ ॥ १.२३१.२६ ॥

Tandis qu'ils accomplissaient là cette circumambulation du cercle, Indra et le bienheureux Sthāṇu perdirent leur fermeté.

1.231.27

द्रष्टुकामस्य चात्यर्थं गतायां पार्श्वतस्तथा ।
अन्यदञ्चितपद्माक्षं दक्षिणं निःसृतं मुखम् ॥ १.२३१.२७ ॥

Par son ardent désir de voir, en se portant sur le côté, un autre visage surgit vers le sud, aux yeux de lotus allongés.

1.231.28

पृष्ठतः परिवर्तन्त्यां पश्चिमं निःसृतं मुखम् ।
गतायां चोत्तरं पार्श्वमुत्तरं निःसृतं मुखम् ॥ १.२३१.२८ ॥

En se tournant vers l'arrière, un visage surgit vers l'ouest ; et lorsqu'il passa du côté nord, un visage surgit vers le nord.

1.231.29

महेन्द्रस्यापि नेत्राणां पृष्ठतः पार्श्वतोग्रतः ।
रक्तान्तानां विशालानां सहस्रं सर्वतोऽभवत् ॥ १.२३१.२९ ॥

Les yeux du grand Indra aussi, derrière, sur les côtés et devant, larges et aux bords rouges, devinrent mille de tous côtés.

1.231.30

एवं चतुर्मुखः स्थाणुर्महादेवोऽभवत्पुरा ।
तथा सहस्रनेत्रश्च बभूव बलसूदनः ॥ १.२३१.३० ॥

Ainsi, jadis, Sthāṇu, le grand dieu, devint à quatre visages, et Indra, le vainqueur de Bala, devint aux mille yeux.

1.231.31

तथा देवनिकायानां महर्षीणां च सर्वशः ।
मुखानि चाभ्यवर्तन्त येन याति तिलोत्तमा ॥ १.२३१.३१ ॥

De même, les visages de toutes les assemblées de dieux et des grands sages se tournèrent vers l'endroit où allait Tilottamā.

1.231.32

तस्या गात्रे निपतिता दृष्टिस्तेषां महात्मनाम् ।
सर्वेषामेव भूयिष्ठमृते देवं पितामहम् ॥ १.२३१.३२ ॥

Le regard de ces grands esprits, presque tous, se posa sur son corps, sauf celui du dieu Ancêtre.

1.231.33

गच्छन्त्यां तु तया सर्वे देवाश्च परमर्षयः ।
कृतमित्येव तत्कार्यं मेनिरे रूपसंपदा ॥ १.२३१.३३ ॥

Tandis qu'elle s'éloignait, tous les dieux et les grands sages crurent que la tâche était accomplie, grâce à l'abondance de sa beauté.

1.231.34

तिलोत्तमायां तस्यां तु गतायां लोकभावनः ।
कृतं कार्यमिति श्रीमानब्रवीच्च पितामहः।
सर्वान्विसर्जयामास देवानृषिगणांश्च तान् ॥ १.२३१.३४ ॥

Lorsque Tilottamā fut partie, le glorieux Ancêtre, soutien des mondes, dit : « La tâche est accomplie », et congédia tous les dieux et les groupes de sages.