مهابهاراتا · أدهيايا 1.45
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.45.1
एतस्मिन्नेव काले तु जरत्कारुर्महातपाः ।
चचार पृथिवीं कृत्स्नां यत्रसायंगृहो मुनिः ॥ १.४५.१ ॥
وفي ذلك الوقت كان جاراتكارو، العابد العظيم، يجوب الأرض كلها؛ كان منزله حيث يدركه المساء.
1.45.2
चरन्दीक्षां महातेजा दुश्चरामकृतात्मभिः ।
तीर्थेष्वाप्लवनं कुर्वन्पुण्येषु विचचार ह ॥ १.४५.२ ॥
كان ذلك العظيم البهاء يحفظ نذرًا يصعب على من لم يضبطوا أنفسهم، ويتجول مغتسلًا في المشارع المقدسة.
1.45.3
वायुभक्षो निराहारः शुष्यन्नहरहर्मुनिः ।
सं ददर्श पितॄन्गर्ते लम्बमानानधोमुखान् ॥ १.४५.३ ॥
كان الحكيم يعيش على الهواء وحده صائمًا، يزداد نحولًا يومًا بعد يوم، فرأى أجداده معلقين رؤوسهم إلى الأسفل في حفرة.
1.45.4
एकतन्त्ववशिष्टं वै वीरणस्तम्बमाश्रितान् ।
तं तन्तुं च शनैराखुमाददानं बिलेशयम् ॥ १.४५.४ ॥
كانوا متعلقين بساق من عشب الفيراناه لم يبق منه إلا خيط واحد، وكانت فأرة تسكن جحرًا تقرض ذلك الخيط ببطء.
1.45.5
निराहारान्कृशान्दीनान्गर्ते स्वत्राणमिच्छतः ।
उपसृत्य स तान्दीनान्दीनरूपोऽभ्यभाषत ॥ १.४५.५ ॥
فدنا من أولئك الأجداد البائسين المنهكين الصائمين في الحفرة، الباحثين عن خلاصهم، فخاطبهم هو أيضًا في هيئة بائسة.
1.45.6
के भवन्तोऽवलम्बन्ते वीरमस्तम्बमाश्रिताः ।
दुर्बलं खादितैर्मूलैराखुना बिलवासिना ॥ १.४५.६ ॥
من أنتم المعلَّقون بساق عشب الفيرا الذي أضعفته جذوره المقروضة من الفأرة الساكنة في الجحر؟
1.45.7
वीरणस्तम्बके मूलं यदप्येकमिह स्थितम् ।
तद्भप्ययं शनैराखुरादत्ते दशनैः शितैः ॥ १.४५.७ ॥
حتى الجذر الواحد الباقي هنا في كتلة عشب الفيرانا، يقضمه الفأر ببطء بأسنانه الحادة.
1.45.8
छेत्स्यतेऽल्पावशिष्टत्वादेतदप्यचिरादिव ।
ततस्तु पतितारोऽत्र गर्ते व्यक्तमधोमुखाः ॥ १.४५.८ ॥
ولأن القليل منه باقٍ، فسيُقطع هذا أيضًا عن قريب؛ عندئذٍ ستسقطون هنا في الحفرة رؤوسكم إلى أسفل بوضوح.
1.45.9
अत्र मे दुःखमुत्पन्नं दृष्ट्वा युष्मानधोमुखान् ।
कृच्छ्रामापदमापन्नान्प्रियं किं करवाणि वः ॥ १.४५.९ ॥
لمّا رأيتكم هنا رؤوسكم إلى أسفل، واقعين في نكبة شديدة، نشأ في نفسي الحزن؛ أيّ خدمة محبوبة أقدّمها لكم؟
1.45.10
तपसोऽस्य चतुर्थेन तृतीयेनाथ वा पुनः ।
अर्धेन वापि निस्तर्तुमापदं ब्रूत मा चिरम् ॥ १.४५.१० ॥
هل تستطيعون بربع هذا التقشف الذي أملكه، أو بثلثه، أو حتى بنصفه، أن تنجوا من هذه النكبة؟ أخبروني دون إبطاء.
1.45.11
अथवापि समग्रेण तरन्तु तपसा मम ।
भवन्तः सर्व एवेह काममेवं विधीयताम् ॥ १.४५.११ ॥
أو بتمام تقشفي، فليعبر جميعكم من هنا؛ فليُنفَّذ الأمر على ما تريدون.
1.45.12
कुतो भवान्ब्रह्मचारी यो नस्त्रातुमिहेच्छसि ।
न तु विप्राग्र्य तपसा शक्यमेतद्व्यपोहितुम् ॥ १.४५.१२ ॥
من أين أنت أيها المتبتّل الذي تريد أن تنقذنا هنا؟ يا أفضل البراهمة، لا يمكن دفع هذه النكبة بالتقشف وحده.
1.45.13
अस्ति नस्तात तपसः फलं प्रवदतां वर ।
संतानप्रक्षयाद्ब्रह्मन्पतामो निरयेऽशुचौ ॥ १.४५.१३ ॥
يا بني، يا أفضل المتكلمين، لنا ثمرة للتقشف. يا برهمي، بسبب الفناء التام لنسلنا نسقط في الجحيم النجس.
1.45.14
सन्तानं हि परो धर्मं एवमाह पितामहः ।
लम्बतामिह नस्तात न ज्ञानं प्रतिभाति वै ॥ १.४५.१४ ॥
قال الجد إن النسل هو أسمى واجب. يا بني، نحن معلّقون هنا؛ لا تتجلى لنا المعرفة.
1.45.15
येन त्वां नाभिजानीमो लोके विख्यातपौरुषम् ।
वृद्धो भवान्महाभागोयोनः शोच्यान्सुदुःखितान ॥ १.४५.१५ ॥
لأننا لا نعرفك رجلاً ذا بأس مشهور في العالم، أنت الشيخ العظيم الحظ، انظر إلينا نحن المستحقين للشفقة والمتألمين جداً.
1.45.16
शोचते चैव कारुण्याच्छृणु ये वै वयं द्विज ।
यायावरा नाम वयमृषयः संशितव्रताः ॥ १.४५.१६ ॥
إنه يحزن حقاً بدافع الشفقة. أيها المولود مرتين، اسمع: نحن حكماء يُدعون ياياوارا، ذوو نذور صارمة.
1.45.17
लोकात्पुम्यादिह भ्रष्टाः सन्तानप्रक्षयान्मुने ।
प्रणष्टं नस्तपस्तीव्रं न हि नस्तन्तुरस्ति वै ॥ १.४५.१७ ॥
أيها الحكيم، بسبب الفناء التام لنسلنا سقطنا هنا من عالم الاستحقاق. ضاع تقشفنا الشديد، وخيط نسلنا حقاً غير موجود.
1.45.18
अस्तित्वेकोऽद्य नस्तन्तुः सोऽपि नास्ति यथा तथा ।
मन्दभाग्योऽल्पभाग्यानां तप एकं समास्थितः ॥ १.४५.१८ ॥
اليوم لم يبقَ من خيط نسلنا إلا واحد، وحتى هذا كأنه غير موجود. للمنكوبي الحظ، القليلي البخت، التقشف هو الملجأ الوحيد الذي لجأوا إليه.
1.45.19
जरत्कारुरिति ख्यातो वेदवेदाङ्गपारगः ।
नियतात्मा महात्मा च सुव्रतः सुमहातपाः ॥ १.४५.१९ ॥
كان معروفًا باسم جاراتكارو، عالمًا بالفيدات وفروعها، ضابطًا لنفسه، عظيم النفس، ثابتًا في نذوره، وذا تقشف عظيم جدًا.
1.45.20
तेन स्म तपसो लोभात्कृच्छ्रमापादिता वयम् ।
न तस्य भार्या पुत्रो वा बान्धवो वाऽस्ति कश्चन ॥ १.४५.२० ॥
بسبب طمعنا في تقشفه أُنزلنا بهذا البلاء. ليس له زوجة ولا ابن ولا قريب البتة.
1.45.21
तस्माल्लम्बामहे गर्ते नष्टसंज्ञा ह्यनाथवत् ।
स वक्तव्यस्त्वया दृष्टो ह्यस्माकं नाथवत्तया ॥ १.४५.२१ ॥
لذلك نتدلى في هذه الحفرة، فاقدي الوعي، كمن لا حامي له. فإن رأيته فقل له إن عليه أن يكون حامينا.
1.45.22
पितरस्तेऽवलम्बन्ते गर्ते दीना अधोमुखाः ।
साधु दारान्कुरुष्वेति प्रजायस्वेति चाभि भोः ॥ १.४५.२२ ॥
أجدادك معلقون في الحفرة، تعساء، رؤوسهم إلى أسفل. قل له: «تزوج النساء حسب الواجب وأنجب النسل»، أيها الفاضل.
1.45.23
कुलतन्तुर्हि नः शिष्टः स एकैकस्तपोधन ।
यं तु पश्यसि नो ब्रह्मन्वीरणस्तम्बमाश्रयम् ॥ १.४५.२३ ॥
لم يبقَ خيط نسلنا إلا فيه وحده، يا كنز التقشف. إنه ذاك، أيها البرهمي، الذي تراه متمسكًا بعنقود حشيش الفيراناس.
1.45.24
एषोऽस्माकं कुलस्तम्ब आस्ते स्वकुलवर्धनः ।
यानि पश्यसि वै ब्रह्मन्मूलानीहास्य वीरुधः ॥ १.४५.२४ ॥
هذا هو عمود نسلنا، المُنمّي لنسله. أيها البرهمي، الجذور والأغصان التي تراها هنا له—
1.45.25
एते नस्तन्तवस्तात कालेन परिभक्षिताः ।
यत्त्वेतत्पश्यसि ब्रह्मन्मूलमस्यार्धभक्षितम् ॥ १.४५.२५ ॥
يا بني، لقد التهم الزمن هذه الخيوط التي لنا التهامًا تامًا؛ والجذر الذي تراه أيها البراهمي قد أُكل نصفه.
1.45.26
यत्र लम्बामहे गर्ते सोऽप्येकस्तप आस्थितः ।
यमाखुं पश्यसि ब्रह्मन्काल एष महाबलः ॥ १.४५.२६ ॥
في الحفرة التي نتدلى فيها، هناك أيضًا واحد قد أخذ بالتقشف. أيها البراهمي، الفأر الذي ليمة تراه هو هذا الزمن، وهو شديد القوة جدًا.
1.45.27
स तं तपोरतं मन्दं शनैः क्षपयते तुदन् ।
जरत्कारुं तपोलुब्धं मन्दात्मानमचेतसम् ॥ १.४५.२७ ॥
إنه يُنهكه ببطء، ينهش من كان منقطعًا للتقشف، جراتكارو، الشَّغِف بالتقشف، الضعيف الفكر الغافل.
1.45.28
न हि नस्तत्तपस्तस्य तारयिष्यति सत्तम ।
छिन्नमूलान्परिभ्रष्टान्कालोपहतचेतसः ॥ १.४५.२८ ॥
يا خير الأخيار، لن تنقذنا تلك التقشفات، نحن المقطوعو الجذور، الساقطون، الذين أصيبت عقولهم بالزمن.
1.45.29
अधः प्रविष्टान्पश्यास्मान्यथा दुष्कृतिनस्तथा ।
अस्मासु पतितेष्वत्र सह सर्वैः सबान्धवैः ॥ १.४५.२९ ॥
انظر إلينا وقد سقطنا إلى أسفل كما يسقط فاعلو الشر. وعندما نسقط هنا، مع جميع أقاربنا،
1.45.30
छिन्नः कालेन सोऽप्यत्र गन्ता वै नरकं ततः ।
तपो वाऽप्यथ चा यज्ञो यच्चान्यत्पावनं महत् ॥ १.४५.३० ॥
سيُقطع بالزمن، وسيذهب هو أيضًا من هنا إلى الجحيم. فالتقشف، أو القربان، أو أي عمل طاهر عظيم آخر —
1.45.31
तत्सर्वं न समं तात संतत्येति सतां मतम् ।
स तात दृष्ट्वा ब्रूयास्तं जरत्कारुं तपोधन ॥ १.४५.३१ ॥
يا بني، فكل ذلك لا يعادل النسل؛ هذا رأي الأخيار. يا كنز التقشف، فإذا رأيت ذلك فقل لجاراتكارو.
1.45.32
यथा दृष्टमिदं चात्र त्वयाऽऽख्येयमशेषतः ।
यथा दारान्प्रकुर्यात्स पुत्रानुत्पादयेद्यथा ॥ १.४५.३२ ॥
كما رأيت هنا، فعليك أن تخبره بكل شيء كاملا، وكيف يتخذ الزوجات ويلد الأبناء.
1.45.33
वा ब्रह्मंस्त्वया वाच्यः सोऽस्माकं नाथवत्तया ।
बान्धवानां हितस्येह यथा चात्मकुलं तथा ॥ १.४५.३३ ॥
أو أيها البراهمي، فعليك أن تقول له: ليكن لنا كمن له حامٍ؛ لأجل مصلحة الأقارب هنا، وكذلك لأجل نسله هو.
1.45.34
कस्त्वं बन्धुमिवास्माकमनुशोचसि सत्तम ।
श्रोतुमिच्छाम सर्वेषां को भवानिह तिष्ठति ॥ १.४५.३४ ॥
من أنت، يا خير الأخيار، تحزن لأجلنا كأنك قريب لنا؟ نريد جميعا أن نسمع من أنت، أنت الواقف هنا.