Mahābhārata · Adhyāya 1.45
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.45.1
एतस्मिन्नेव काले तु जरत्कारुर्महातपाः ।
चचार पृथिवीं कृत्स्नां यत्रसायंगृहो मुनिः ॥ १.४५.१ ॥
En ese mismo tiempo, Jaratkāru, de gran austeridad, recorría toda la tierra; era un sabio cuyo hogar estaba donde lo sorprendiera la tarde.
1.45.2
चरन्दीक्षां महातेजा दुश्चरामकृतात्मभिः ।
तीर्थेष्वाप्लवनं कुर्वन्पुण्येषु विचचार ह ॥ १.४५.२ ॥
Cumpliendo un voto difícil de sostener para los que no dominan su ser, el de gran esplendor vagaba bañándose en tirthas sagrados.
1.45.3
वायुभक्षो निराहारः शुष्यन्नहरहर्मुनिः ।
सं ददर्श पितॄन्गर्ते लम्बमानानधोमुखान् ॥ १.४५.३ ॥
Viviendo sólo de aire y en ayunas, adelgazando día tras día, el sabio vio a sus antepasados colgando boca abajo en un hoyo.
1.45.4
एकतन्त्ववशिष्टं वै वीरणस्तम्बमाश्रितान् ।
तं तन्तुं च शनैराखुमाददानं बिलेशयम् ॥ १.४५.४ ॥
Se aferraban a un tallo de hierba vīraṇa que sólo conservaba un hilo, y ese hilo lo roía lentamente una rata que vivía en una madriguera.
1.45.5
निराहारान्कृशान्दीनान्गर्ते स्वत्राणमिच्छतः ।
उपसृत्य स तान्दीनान्दीनरूपोऽभ्यभाषत ॥ १.४५.५ ॥
Acercándose a aquellos desdichados antepasados, extenuados y en ayunas en la fosa, que buscaban su propia salvación, él también, en figura de desdichado, les habló.
1.45.6
के भवन्तोऽवलम्बन्ते वीरमस्तम्बमाश्रिताः ।
दुर्बलं खादितैर्मूलैराखुना बिलवासिना ॥ १.४५.६ ॥
¿Quiénes son ustedes, que cuelgan del tallo de la hierba vīra, debilitado por las raíces roídas por la rata que vive en la madriguera?
1.45.7
वीरणस्तम्बके मूलं यदप्येकमिह स्थितम् ।
तद्भप्ययं शनैराखुरादत्ते दशनैः शितैः ॥ १.४५.७ ॥
Incluso la única raíz que queda aquí en el macizo de vīraṇa, también esa la roe lentamente la rata con sus dientes afilados.
1.45.8
छेत्स्यतेऽल्पावशिष्टत्वादेतदप्यचिरादिव ।
ततस्तु पतितारोऽत्र गर्ते व्यक्तमधोमुखाः ॥ १.४५.८ ॥
Como queda poco, incluso esta se cortará pronto; entonces ustedes, cayendo aquí en el foso, caerán claramente cabeza abajo.
1.45.9
अत्र मे दुःखमुत्पन्नं दृष्ट्वा युष्मानधोमुखान् ।
कृच्छ्रामापदमापन्नान्प्रियं किं करवाणि वः ॥ १.४५.९ ॥
Al veros aquí, cabeza abajo, caídos en una calamidad penosa, ha surgido en mí el dolor; ¿qué favor os haré?
1.45.10
तपसोऽस्य चतुर्थेन तृतीयेनाथ वा पुनः ।
अर्धेन वापि निस्तर्तुमापदं ब्रूत मा चिरम् ॥ १.४५.१० ॥
Con una cuarta parte, o con una tercera, o incluso con la mitad de este mi ascetismo, ¿podéis salir de esta calamidad? Decid sin demora.
1.45.11
अथवापि समग्रेण तरन्तु तपसा मम ।
भवन्तः सर्व एवेह काममेवं विधीयताम् ॥ १.४५.११ ॥
O bien, con la totalidad de mi ascetismo, que todos vosotros crucéis desde aquí; que se disponga según vuestro deseo.
1.45.12
कुतो भवान्ब्रह्मचारी यो नस्त्रातुमिहेच्छसि ।
न तु विप्राग्र्य तपसा शक्यमेतद्व्यपोहितुम् ॥ १.४५.१२ ॥
¿De dónde eres, brahmacārin, que deseas salvarnos aquí? Oh mejor de los brahmanes, esta calamidad no puede apartarse solo con ascetismo.
1.45.13
अस्ति नस्तात तपसः फलं प्रवदतां वर ।
संतानप्रक्षयाद्ब्रह्मन्पतामो निरयेऽशुचौ ॥ १.४५.१३ ॥
Hijo querido, el mejor de los oradores, hay fruto de la austeridad para nosotros. Brahmán, por la total extinción de nuestra descendencia caemos en el infierno impuro.
1.45.14
सन्तानं हि परो धर्मं एवमाह पितामहः ।
लम्बतामिह नस्तात न ज्ञानं प्रतिभाति वै ॥ १.४५.१४ ॥
El abuelo ha dicho que la descendencia es el deber supremo. Hijo, aquí colgamos; el conocimiento no se nos revela.
1.45.15
येन त्वां नाभिजानीमो लोके विख्यातपौरुषम् ।
वृद्धो भवान्महाभागोयोनः शोच्यान्सुदुःखितान ॥ १.४५.१५ ॥
Como no te conocemos como alguien de valor renombrado en el mundo, tú que eres anciano y muy afortunado, mira a nosotros, dignos de compasión y muy afligidos.
1.45.16
शोचते चैव कारुण्याच्छृणु ये वै वयं द्विज ।
यायावरा नाम वयमृषयः संशितव्रताः ॥ १.४५.१६ ॥
Por compasión, en verdad, él se lamenta. Oh nacido dos veces, escucha: somos sabios llamados Yāyāvaras, de votos severos.
1.45.17
लोकात्पुम्यादिह भ्रष्टाः सन्तानप्रक्षयान्मुने ।
प्रणष्टं नस्तपस्तीव्रं न हि नस्तन्तुरस्ति वै ॥ १.४५.१७ ॥
Oh sabio, por la total destrucción de nuestra descendencia hemos caído aquí desde el mundo meritorio. Nuestra feroz austeridad se ha perdido, y en verdad no existe nuestro hilo de linaje.
1.45.18
अस्तित्वेकोऽद्य नस्तन्तुः सोऽपि नास्ति यथा तथा ।
मन्दभाग्योऽल्पभाग्यानां तप एकं समास्थितः ॥ १.४५.१८ ॥
Hoy solo queda un hilo de nuestro linaje, y aun ese es como si no existiera. Para los de mala fortuna, los desafortunados, la austeridad es el único refugio al que han recurrido.
1.45.19
जरत्कारुरिति ख्यातो वेदवेदाङ्गपारगः ।
नियतात्मा महात्मा च सुव्रतः सुमहातपाः ॥ १.४५.१९ ॥
Conocido con el nombre de Jaratkāru, era maestro de los Vedas y sus miembros auxiliares, de alma controlada, magnánimo, firme en sus votos y de gran austeridad.
1.45.20
तेन स्म तपसो लोभात्कृच्छ्रमापादिता वयम् ।
न तस्य भार्या पुत्रो वा बान्धवो वाऽस्ति कश्चन ॥ १.४५.२० ॥
Por codicia de su ascetismo, nos hemos visto reducidos a esta aflicción. No tiene esposa, ni hijo, ni pariente alguno.
1.45.21
तस्माल्लम्बामहे गर्ते नष्टसंज्ञा ह्यनाथवत् ।
स वक्तव्यस्त्वया दृष्टो ह्यस्माकं नाथवत्तया ॥ १.४५.२१ ॥
Por eso colgamos de este foso, sin sentido, como quienes no tienen protector. Si lo ves, dile que sea nuestro protector.
1.45.22
पितरस्तेऽवलम्बन्ते गर्ते दीना अधोमुखाः ।
साधु दारान्कुरुष्वेति प्रजायस्वेति चाभि भोः ॥ १.४५.२२ ॥
Tus antepasados cuelgan afligidos y cabeza abajo en el foso. Dile: 'Toma esposas como es debido y engendra descendencia', oh buen hombre.
1.45.23
कुलतन्तुर्हि नः शिष्टः स एकैकस्तपोधन ।
यं तु पश्यसि नो ब्रह्मन्वीरणस्तम्बमाश्रयम् ॥ १.४५.२३ ॥
El hilo de nuestro linaje sobrevive solo en él, oh riqueza de ascetismo. Es aquel, oh brahmán, a quien ves aferrado al manojo de hierba vīraṇa.
1.45.24
एषोऽस्माकं कुलस्तम्ब आस्ते स्वकुलवर्धनः ।
यानि पश्यसि वै ब्रह्मन्मूलानीहास्य वीरुधः ॥ १.४५.२४ ॥
Este es el pilar de nuestro linaje, el que acrecienta su propia familia. Oh brahmán, las raíces y enredaderas suyas que ves aquí—
1.45.25
एते नस्तन्तवस्तात कालेन परिभक्षिताः ।
यत्त्वेतत्पश्यसि ब्रह्मन्मूलमस्यार्धभक्षितम् ॥ १.४५.२५ ॥
Querido hijo, estos hilos nuestros han sido totalmente devorados por el tiempo; y la raíz que ves, oh brahmán, está medio devorada.
1.45.26
यत्र लम्बामहे गर्ते सोऽप्येकस्तप आस्थितः ।
यमाखुं पश्यसि ब्रह्मन्काल एष महाबलः ॥ १.४५.२६ ॥
En el pozo donde colgamos, también uno ha emprendido la penitencia. Oh brahmán, el ratón de Yama que ves es este Tiempo, muy poderoso.
1.45.27
स तं तपोरतं मन्दं शनैः क्षपयते तुदन् ।
जरत्कारुं तपोलुब्धं मन्दात्मानमचेतसम् ॥ १.४५.२७ ॥
Él lo consume poco a poco, royéndolo a él, que está entregado a la penitencia: Jaratkāru, ávido de penitencia, de alma torpe e inconsciente.
1.45.28
न हि नस्तत्तपस्तस्य तारयिष्यति सत्तम ।
छिन्नमूलान्परिभ्रष्टान्कालोपहतचेतसः ॥ १.४५.२८ ॥
Oh el mejor de los buenos, su penitencia no nos salvará a nosotros, cortados de raíz, caídos, con la mente herida por el tiempo.
1.45.29
अधः प्रविष्टान्पश्यास्मान्यथा दुष्कृतिनस्तथा ।
अस्मासु पतितेष्वत्र सह सर्वैः सबान्धवैः ॥ १.४५.२९ ॥
Mira que hemos caído abajo, como caen los malhechores. Cuando caigamos aquí, junto con todos nuestros parientes,
1.45.30
छिन्नः कालेन सोऽप्यत्र गन्ता वै नरकं ततः ।
तपो वाऽप्यथ चा यज्ञो यच्चान्यत्पावनं महत् ॥ १.४५.३० ॥
Cortado por el tiempo, él también irá sin duda al infierno desde aquí. La penitencia, o el sacrificio, o cualquier otro gran acto purificador —
1.45.31
तत्सर्वं न समं तात संतत्येति सतां मतम् ।
स तात दृष्ट्वा ब्रूयास्तं जरत्कारुं तपोधन ॥ १.४५.३१ ॥
Querido hijo, todo eso no equivale a la descendencia; esta es la opinión de los buenos. Oh tesoro de austeridad, habiéndolo visto, debes decírselo a Jaratkāru.
1.45.32
यथा दृष्टमिदं चात्र त्वयाऽऽख्येयमशेषतः ।
यथा दारान्प्रकुर्यात्स पुत्रानुत्पादयेद्यथा ॥ १.४५.३२ ॥
Como has visto aquí, debes contarlo todo por completo, y cómo debe tomar esposas y engendrar hijos.
1.45.33
वा ब्रह्मंस्त्वया वाच्यः सोऽस्माकं नाथवत्तया ।
बान्धवानां हितस्येह यथा चात्मकुलं तथा ॥ १.४५.३३ ॥
O bien, oh brahmán, debes decirle que sea para nosotros como quien tiene protector; por el bien de los parientes aquí, y del mismo modo por su propio linaje.
1.45.34
कस्त्वं बन्धुमिवास्माकमनुशोचसि सत्तम ।
श्रोतुमिच्छाम सर्वेषां को भवानिह तिष्ठति ॥ १.४५.३४ ॥
¿Quién eres, oh mejor de los buenos, que te afliges por nosotros como si fueras nuestro pariente? Todos deseamos oír quién eres tú, que estás aquí de pie.