মহাভারত · অধ্যায় 11.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
11.3.1
सुमाषितं महाप्राज्ञ शोकोऽयं विगतो मम ।
भूय एव तु वाक्यानि श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ॥ ११.३.१ ॥
হে মহাপ্রাজ্ঞ, আপনার সুভাষিতে আমার এই শোক দূর হয়েছে। এখন তত্ত্বত আরও বাক্য শুনতে ইচ্ছা করি।
11.3.2
अनिष्टानां च संसर्गादिष्टानां च निवर्तनात् ।
कथं हि मानसं दुःखं विप्रयुज्यन्ति पण्डिताः ॥ ११.३.२ ॥
অনিষ্টের সংসর্গে এবং ইষ্ট থেকে নিবৃত্ত হলে, পণ্ডিতগণ কীভাবে মানসিক দুঃখ থেকে মুক্ত হন?
11.3.3
वतोयतो मनो दुःखात्सुखाद्र विप्रमुच्यते ।
तवत्तसः शगं लब्ध्वा सुगतिं विन्दते बुधः ॥ ११.३.३ ॥
যেখানে যেখানে মন দুঃখ ও সুখ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়, সেখান থেকেই শান্তি লাভ করে বুদ্ধিমান সদ্গতি লাভ করেন।
11.3.4
अशाधतमिदं सर्वं चिन्त्यमानं नरर्षभ ।
कदलीसन्निभो लोकः सारो ह्यस्य न विद्यते ॥ ११.३.४ ॥
হে নরশ্রেষ্ঠ, চিন্তা করলে এই সবকিছুই অশাশ্বত। এই জগৎ কদলীবৃক্ষের মতো; এতে প্রকৃত সার নেই।
11.3.5
यदा प्राज्ञाश्च मूढाश्च धनवन्तोऽथ निर्धनाः ।
सर्वे पितृवनं प्राप्य स्वपन्ति विगतज्वराः ॥ ११.३.५ ॥
জ্ঞানী ও মূর্খ, ধনী ও নির্ধন সকলে শ্মশানে পৌঁছে উদ্বেগমুক্ত হয়ে শয়ন করে।
11.3.6
निर्मांसैरस्थिभूयिष्ठैर्गात्रैः स्नायुनिबन्धिभिः ।
किं विशेषं प्रपश्यन्ति तत्र तेषां परे जनाः ॥ ११.३.६ ॥
মাংসহীন, প্রায় অস্থিময় ও শিরায় বাঁধা দেহে, সেখানে অন্য মানুষেরা তাদের মধ্যে কী পার্থক্য দেখে?
11.3.7
येन प्रत्यवगच्छेयुः कुलरूपविशेषणम् ।
कस्मादन्योन्यमिच्छन्ति विप्रलब्धधियो नराः ॥ ११.३.७ ॥
যার দ্বারা কুল ও রূপের বিশেষত্ব জানা যায়, বিভ্রান্ত বুদ্ধি সেই মানুষেরা কেন একে অপরকে কামনা করে?
11.3.8
गृहाण्येव हि मर्त्यानामाहुर्देहानि पण्डिताः ।
कालेन विनियुज्यन्ते सत्वमेकं तु शोभनम् ॥ ११.३.८ ॥
পণ্ডিতরা বলেন, মানুষের দেহই গৃহ; কালের প্রভাবে তা ব্যবহৃত ও ক্ষয়প্রাপ্ত হয়, কিন্তু একমাত্র চৈতন্যসত্ত্বই শুভ।
11.3.9
यथा जीर्णमजीर्णं वा वस्त्रं त्यक्त्वा तु पूरुषः ।
अन्यद्रोचयते वस्त्रमेवं देहाः शरीरिणाम् ॥ ११.३.९ ॥
যেমন মানুষ জীর্ণ বা অজীর্ণ বস্ত্র ত্যাগ করে অন্য বস্ত্র পছন্দ করে, তেমনি দেহধারীদের দেহও।
11.3.10
वैचित्रवीर्य सत्यं हि दुःखं वा यदि वा सुखम् ।
प्राप्नुवन्तीह भूतानि स्वकृतेनैव कर्मणा ॥ ११.३.१० ॥
হে বিচিত্রবীর্যপুত্র, সত্যই এই জগতে জীবেরা নিজেদের কৃত কর্মের দ্বারাই দুঃখ বা সুখ লাভ করে।
11.3.11
कर्मणा प्राप्यते स्वर्गः सुखं दुःखं च भारत ।
ततो वहति तं भारमवशः स्ववशोऽपि वा ॥ ११.३.११ ॥
হে ভারত, কর্মের দ্বারাই স্বর্গ, সুখ ও দুঃখ লাভ করা যায়; তাই মানুষ সেই ভার বহন করে, অনিচ্ছায় বা ইচ্ছায়।
11.3.12
यथा च मृन्मयं भाण्डं चक्रारूढं विपद्यते ।
किञ्चित्प्रक्रियमाणं वा कृतमात्रमथापि वा ॥ ११.३.१२ ॥
যেমন কুমোরের চাকায় চড়ানো মাটির পাত্র, কিছুটা গড়ার সময়েও বা সদ্য তৈরি হওয়ার পরেও, বিনষ্ট হয়।
11.3.13
हीनं वाऽप्यवरोप्यं वा अवतीर्णमथापि वा ।
आर्द्रं वाऽप्यथवा शुष्कं पच्यमानमथापि वा ॥ ११.३.१३ ॥
অসম্পূর্ণ হোক, নামানো হচ্ছে বা নামানো হয়েছে, ভেজা হোক বা শুকনো, অথবা রান্না হচ্ছে — তবুও (তা বিনষ্ট হতে পারে)।
11.3.14
अवतार्यन्तमापाङ्कादुद्धृतं चापि भारत ।
अथवा परिभुज्जन्तमेवं देहाः शरीरिणाम् ॥ ११.३.१४ ॥
হে ভারত, চুলা থেকে নামানো হচ্ছে এমন, বা তুলে নেওয়া হয়েছে এমন, অথবা খাওয়া হচ্ছে এমন — এভাবেই দেহধারীদের দেহ (বিনষ্ট হয়)।
11.3.15
गर्भस्थो वा प्रसूतो वाऽप्यथवा दशरात्रिकः ।
अर्धमासगतो वाऽपि मासमात्रगतोऽपि वा ॥ ११.३.१५ ॥
গর্ভে থাকুক, বা জন্ম নিয়ে থাকুক, বা দশ রাত বয়সী হোক, অর্ধমাস বয়সী হোক, বা এক মাস বয়সী হোক — তবুও (সে মৃত্যুবরণ করতে পারে)।
11.3.16
संवत्सरगतो वापि द्विसंवत्सर एव वा ।
यौवनस्थोऽथ मध्यस्थो वृद्धो वापि विपद्यते ॥ ११.३.१६ ॥
এক বছর বয়সী হোক বা দুই বছর বয়সী, যৌবনে থাকুক, মধ্যবয়সে থাকুক, অথবা বৃদ্ধ হোক — (সে বিনষ্ট হয়)।
11.3.17
प्राक्कर्मभिस्तु भूतानि भवन्ति नभवन्ति च ।
एवं संबर्धिते लोके किमर्थमनुतप्यसे ॥ ११.३.१७ ॥
পূর্বকর্মের ফলে প্রাণীরা জন্মায়, আবার জন্মায়ও না। এভাবেই জগৎ বর্ধিত হয়; তবে কেন তুমি শোক করছ?
11.3.18
यथा तु सलिलं राजन्क्रीडार्थमनुसञ्चरन् ।
उन्मज्जेच्च निमज्जेच्च चेष्टते च नराधिप ॥ ११.३.१८ ॥
হে রাজন, খেলার জন্য জলে বিচরণকারী যেমন ভেসে ওঠে, ডুবে যায় এবং চেষ্টা করে—হে নরাধিপ!
11.3.19
एवं संसारगहने उन्मज्जननिमज्जने ।
कर्मयोगेन बध्यन्ते क्लिश्यन्ते चाल्पबुद्धयः ॥ ११.३.१९ ॥
এভাবে সংসারের গহন বনে উপরে ওঠা ও নিচে ডোবা ঘটে। কর্মবন্ধনে অল্পবুদ্ধি মানুষ আবদ্ধ হয় এবং ক্লেশ ভোগ করে।
11.3.20
ये तु प्राज्ञाः स्थिता मध्ये संसारान्तगतैषिणः ।
समागमज्ञा भूतानां ते यान्ति परमां गतिम् ॥ ११.३.२० ॥
কিন্তু যে প্রাজ্ঞরা সংসারের মাঝে স্থির থেকে, তার অন্ত অন্বেষণ করে এবং প্রাণীদের মিলন জানে, তারা পরম গতি লাভ করে।