Махабхарата · Адхьяя 11.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
11.3.1
सुमाषितं महाप्राज्ञ शोकोऽयं विगतो मम ।
भूय एव तु वाक्यानि श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ॥ ११.३.१ ॥
О великомудрый, благодаря твоим мудрым словам эта моя скорбь прошла. Теперь я хочу истинно услышать ещё слова.
11.3.2
अनिष्टानां च संसर्गादिष्टानां च निवर्तनात् ।
कथं हि मानसं दुःखं विप्रयुज्यन्ति पण्डिताः ॥ ११.३.२ ॥
Как же мудрецы освобождаются от душевной муки, соприкасаясь с нежеланным и отвращаясь от желанного?
11.3.3
वतोयतो मनो दुःखात्सुखाद्र विप्रमुच्यते ।
तवत्तसः शगं लब्ध्वा सुगतिं विन्दते बुधः ॥ ११.३.३ ॥
Откуда бы ум ни освобождался полностью от страдания и от радости, оттуда, обретя покой, мудрец достигает доброго удела.
11.3.4
अशाधतमिदं सर्वं चिन्त्यमानं नरर्षभ ।
कदलीसन्निभो लोकः सारो ह्यस्य न विद्यते ॥ ११.३.४ ॥
О лучший из людей, если вдуматься, всё это непостоянно. Мир подобен банановому дереву; и в нём, поистине, нет сердцевины.
11.3.5
यदा प्राज्ञाश्च मूढाश्च धनवन्तोऽथ निर्धनाः ।
सर्वे पितृवनं प्राप्य स्वपन्ति विगतज्वराः ॥ ११.३.५ ॥
Когда мудрые и глупые, богатые и бедные, достигнув места сожжения, ложатся, свободные от лихорадки.
11.3.6
निर्मांसैरस्थिभूयिष्ठैर्गात्रैः स्नायुनिबन्धिभिः ।
किं विशेषं प्रपश्यन्ति तत्र तेषां परे जनाः ॥ ११.३.६ ॥
В этих телах без плоти, в основном из костей и связанных сухожилиями, какое различие видят там между ними другие люди?
11.3.7
येन प्रत्यवगच्छेयुः कुलरूपविशेषणम् ।
कस्मादन्योन्यमिच्छन्ति विप्रलब्धधियो नराः ॥ ११.३.७ ॥
Почему люди с помутнённым разумом желают друг друга, хотя могли бы распознать отличительные признаки рода и облика?
11.3.8
गृहाण्येव हि मर्त्यानामाहुर्देहानि पण्डिताः ।
कालेन विनियुज्यन्ते सत्वमेकं तु शोभनम् ॥ ११.३.८ ॥
Мудрецы говорят, что тела смертных — это их жилища; время изнашивает их, но лишь одна живая сущность блага.
11.3.9
यथा जीर्णमजीर्णं वा वस्त्रं त्यक्त्वा तु पूरुषः ।
अन्यद्रोचयते वस्त्रमेवं देहाः शरीरिणाम् ॥ ११.३.९ ॥
Как человек, сбросив изношенную или нет одежду, находит удовольствие в другой одежде, так и тела воплощённых существ.
11.3.10
वैचित्रवीर्य सत्यं हि दुःखं वा यदि वा सुखम् ।
प्राप्नुवन्तीह भूतानि स्वकृतेनैव कर्मणा ॥ ११.३.१० ॥
О сын Вичитравирьи, поистине существа здесь получают страдание или счастье только собственными деяниями.
11.3.11
कर्मणा प्राप्यते स्वर्गः सुखं दुःखं च भारत ।
ततो वहति तं भारमवशः स्ववशोऽपि वा ॥ ११.३.११ ॥
О Бхарата, небо, счастье и страдание достигаются деянием; поэтому человек несёт это бремя, невольно или добровольно.
11.3.12
यथा च मृन्मयं भाण्डं चक्रारूढं विपद्यते ।
किञ्चित्प्रक्रियमाणं वा कृतमात्रमथापि वा ॥ ११.३.१२ ॥
Как глиняный горшок, установленный на гончарном круге, разрушается — будь то во время частичного изготовления или сразу после завершения.
11.3.13
हीनं वाऽप्यवरोप्यं वा अवतीर्णमथापि वा ।
आर्द्रं वाऽप्यथवा शुष्कं पच्यमानमथापि वा ॥ ११.३.१३ ॥
Будь он незавершённым, снимаемым, уже снятым, влажным или сухим, или варящимся, он тоже может погибнуть.
11.3.14
अवतार्यन्तमापाङ्कादुद्धृतं चापि भारत ।
अथवा परिभुज्जन्तमेवं देहाः शरीरिणाम् ॥ ११.३.१४ ॥
О Бхарата, снимаемое с огня, уже снятое или поедаемое — так же и тела воплощённых существ.
11.3.15
गर्भस्थो वा प्रसूतो वाऽप्यथवा दशरात्रिकः ।
अर्धमासगतो वाऽपि मासमात्रगतोऽपि वा ॥ ११.३.१५ ॥
Находится ли он в утробе, родился ли, будь ему десять ночей, полмесяца или всего один месяц, он может умереть.
11.3.16
संवत्सरगतो वापि द्विसंवत्सर एव वा ।
यौवनस्थोऽथ मध्यस्थो वृद्धो वापि विपद्यते ॥ ११.३.१६ ॥
Будь ему год или два, в юности, в зрелом возрасте или стар, он погибает.
11.3.17
प्राक्कर्मभिस्तु भूतानि भवन्ति नभवन्ति च ।
एवं संबर्धिते लोके किमर्थमनुतप्यसे ॥ ११.३.१७ ॥
По прежним деяниям существа возникают и не возникают. Когда мир так развивается, почему ты скорбишь?
11.3.18
यथा तु सलिलं राजन्क्रीडार्थमनुसञ्चरन् ।
उन्मज्जेच्च निमज्जेच्च चेष्टते च नराधिप ॥ ११.३.१८ ॥
Как, о царь, тот, кто плавает в воде ради забавы, всплывает, погружается и движется, о владыка людей!
11.3.19
एवं संसारगहने उन्मज्जननिमज्जने ।
कर्मयोगेन बध्यन्ते क्लिश्यन्ते चाल्पबुद्धयः ॥ ११.३.१९ ॥
Так, в густой чаще сансары происходят подъём и погружение. Узами действия связанные, люди малого разумения страдают и мучаются.
11.3.20
ये तु प्राज्ञाः स्थिता मध्ये संसारान्तगतैषिणः ।
समागमज्ञा भूतानां ते यान्ति परमां गतिम् ॥ ११.३.२० ॥
Но мудрецы, пребывающие посреди сансары, ищущие её конца и знающие соединение существ, достигают высшей цели.