Mahābhārata · Adhyāya 11.3
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
11.3.1
सुमाषितं महाप्राज्ञ शोकोऽयं विगतो मम ।
भूय एव तु वाक्यानि श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ॥ ११.३.१ ॥
Wahai orang bijaksana yang agung, dengan kata-katamu yang baik ini, kesedihanku telah lenyap. Kini aku ingin mendengar lebih banyak kata-kata, sungguh-sungguh.
11.3.2
अनिष्टानां च संसर्गादिष्टानां च निवर्तनात् ।
कथं हि मानसं दुःखं विप्रयुज्यन्ति पण्डिताः ॥ ११.३.२ ॥
Dengan bersentuhan dengan yang tidak diinginkan dan berpaling dari yang diinginkan, bagaimanakah sebenarnya orang-orang bijak terbebas dari penderitaan batin?
11.3.3
वतोयतो मनो दुःखात्सुखाद्र विप्रमुच्यते ।
तवत्तसः शगं लब्ध्वा सुगतिं विन्दते बुधः ॥ ११.३.३ ॥
Dari mana pun pikiran sepenuhnya terbebas dari penderitaan dan kesenangan, dari situlah orang bijak, setelah memperoleh ketenangan, mencapai tujuan yang baik.
11.3.4
अशाधतमिदं सर्वं चिन्त्यमानं नरर्षभ ।
कदलीसन्निभो लोकः सारो ह्यस्य न विद्यते ॥ ११.३.४ ॥
Wahai yang terbaik di antara manusia, bila direnungkan, semua ini tidaklah kekal. Dunia ini bagaikan pohon pisang; sesungguhnya tiada inti sari yang dapat ditemukan di dalamnya.
11.3.5
यदा प्राज्ञाश्च मूढाश्च धनवन्तोऽथ निर्धनाः ।
सर्वे पितृवनं प्राप्य स्वपन्ति विगतज्वराः ॥ ११.३.५ ॥
Ketika orang bijak dan orang bodoh, orang kaya dan orang miskin, semuanya telah sampai di tempat pembakaran, mereka berbaring bebas dari demam.
11.3.6
निर्मांसैरस्थिभूयिष्ठैर्गात्रैः स्नायुनिबन्धिभिः ।
किं विशेषं प्रपश्यन्ति तत्र तेषां परे जनाः ॥ ११.३.६ ॥
Pada tubuh-tubuh yang tanpa daging, sebagian besar tulang dan terikat oleh urat, apakah perbedaan yang dapat dilihat orang lain di antara mereka di sana?
11.3.7
येन प्रत्यवगच्छेयुः कुलरूपविशेषणम् ।
कस्मादन्योन्यमिच्छन्ति विप्रलब्धधियो नराः ॥ ११.३.७ ॥
Mengapa manusia yang pikirannya tersesat saling menginginkan, padahal dengan itu mereka dapat mengenali tanda keluarga dan rupa?
11.3.8
गृहाण्येव हि मर्त्यानामाहुर्देहानि पण्डिताः ।
कालेन विनियुज्यन्ते सत्वमेकं तु शोभनम् ॥ ११.३.८ ॥
Para bijak berkata bahwa tubuh manusia sesungguhnya adalah tempat tinggal mereka; waktu menghabiskannya, namun hanya satu esensi hidup yang baik.
11.3.9
यथा जीर्णमजीर्णं वा वस्त्रं त्यक्त्वा तु पूरुषः ।
अन्यद्रोचयते वस्त्रमेवं देहाः शरीरिणाम् ॥ ११.३.९ ॥
Sebagaimana seseorang, setelah melepas pakaian yang usang atau belum usang, senang pada pakaian lain, demikianlah tubuh makhluk berjasad.
11.3.10
वैचित्रवीर्य सत्यं हि दुःखं वा यदि वा सुखम् ।
प्राप्नुवन्तीह भूतानि स्वकृतेनैव कर्मणा ॥ ११.३.१० ॥
Wahai putra Vicitravīrya, sesungguhnya makhluk di sini memperoleh penderitaan atau kebahagiaan hanya karena perbuatan mereka sendiri.
11.3.11
कर्मणा प्राप्यते स्वर्गः सुखं दुःखं च भारत ।
ततो वहति तं भारमवशः स्ववशोऽपि वा ॥ ११.३.११ ॥
Wahai Bhārata, surga, kebahagiaan dan penderitaan diperoleh melalui perbuatan; karena itu manusia memikul beban itu, dengan terpaksa atau dengan sukarela.
11.3.12
यथा च मृन्मयं भाण्डं चक्रारूढं विपद्यते ।
किञ्चित्प्रक्रियमाणं वा कृतमात्रमथापि वा ॥ ११.३.१२ ॥
Sebagaimana tempayan tanah yang diletakkan di atas roda pembuat tembikar hancur, baik ketika sedang dibentuk sebagian maupun baru saja selesai dibuat.
11.3.13
हीनं वाऽप्यवरोप्यं वा अवतीर्णमथापि वा ।
आर्द्रं वाऽप्यथवा शुष्कं पच्यमानमथापि वा ॥ ११.३.१३ ॥
Baik yang belum selesai, yang sedang diturunkan, yang sudah diturunkan, yang basah atau kering, maupun yang sedang dimasak, semuanya dapat binasa.
11.3.14
अवतार्यन्तमापाङ्कादुद्धृतं चापि भारत ।
अथवा परिभुज्जन्तमेवं देहाः शरीरिणाम् ॥ ११.३.१४ ॥
Wahai Bhārata, baik yang sedang diturunkan dari api, yang sudah diangkat, atau yang sedang dimakan—demikian pula tubuh makhluk-makhluk yang bertubuh.
11.3.15
गर्भस्थो वा प्रसूतो वाऽप्यथवा दशरात्रिकः ।
अर्धमासगतो वाऽपि मासमात्रगतोऽपि वा ॥ ११.३.१५ ॥
Baik ia masih dalam kandungan, baru lahir, berusia sepuluh malam, setengah bulan, atau hanya satu bulan, ia dapat mati.
11.3.16
संवत्सरगतो वापि द्विसंवत्सर एव वा ।
यौवनस्थोऽथ मध्यस्थो वृद्धो वापि विपद्यते ॥ ११.३.१६ ॥
Baik ia berusia satu atau dua tahun, di masa muda, di usia pertengahan, atau tua, ia binasa.
11.3.17
प्राक्कर्मभिस्तु भूतानि भवन्ति नभवन्ति च ।
एवं संबर्धिते लोके किमर्थमनुतप्यसे ॥ ११.३.१७ ॥
Karena perbuatan masa lampau, makhluk-makhluk menjadi ada dan tidak menjadi ada. Ketika dunia tumbuh demikian, mengapa engkau berduka?
11.3.18
यथा तु सलिलं राजन्क्रीडार्थमनुसञ्चरन् ।
उन्मज्जेच्च निमज्जेच्च चेष्टते च नराधिप ॥ ११.३.१८ ॥
Seperti seseorang yang bergerak di air untuk bersenang-senang timbul dan tenggelam serta bergerak, wahai raja, wahai penguasa manusia!
11.3.19
एवं संसारगहने उन्मज्जननिमज्जने ।
कर्मयोगेन बध्यन्ते क्लिश्यन्ते चाल्पबुद्धयः ॥ ११.३.१९ ॥
Demikianlah, di hutan lebat saṃsāra terjadi naik ke atas dan tenggelam ke bawah. Oleh ikatan karma, orang berpengetahuan sedikit terikat dan menderita.
11.3.20
ये तु प्राज्ञाः स्थिता मध्ये संसारान्तगतैषिणः ।
समागमज्ञा भूतानां ते यान्ति परमां गतिम् ॥ ११.३.२० ॥
Namun para bijaksana yang tetap berada di tengah saṃsāra, mencari akhirnya, dan mengetahui pertemuan makhluk-makhluk, mereka mencapai tujuan tertinggi.