महाभारत · अध्याय 12.11
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12.11.1
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
तापसैः सह संवादं शक्रस्य भरतर्षभ ॥ १२.११.१ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, इसी विषय में लोग प्राचीन इतिहास सुनाते हैं — तपस्वियों के साथ इन्द्र का संवाद।
12.11.2
शक्यं पुनररण्येषु सुखमेतेन जीवितुम् ।
केचिद्गृहान्परित्यज्य वनमभ्यागमन्द्विजाः।
अजातश्मश्रवो मन्दाः कुले जाताः प्रवव्रजुः ॥ १२.११.२ ॥
इससे वन में सुखपूर्वक जीना सम्भव है। कुछ द्विज घर छोड़कर वन चले गए — बिना दाढ़ी-मूँछ वाले, नासमझ, उच्च कुलों में जन्मे हुए, वे प्रव्रजित हो गए।
12.11.3
धर्मोऽयमिति मन्वानाः समृद्धा धर्मचारिणः ।
त्यक्त्वा भ्रातॄन्पितॄंश्चैव तानिन्द्रोऽन्वकृपायत ॥ १२.११.३ ॥
'यही धर्म है' ऐसा मानकर, समृद्ध होते हुए भी धर्माचारी लोग भाइयों और पिताओं को त्यागकर चले गए — उन पर इन्द्र को दया आई।
12.11.4
स तान्बभाषे मघवान्पक्षीभूत्वा हिरण्मयः ।
सुदुष्करं मनुष्यैस्तु यत्कृतं विघसाशिभिः ॥ १२.११.४ ॥
वह मघवान् (इन्द्र) सुनहरे पक्षी का रूप धारण करके उनसे बोले — 'जो कार्य विघसाशी (बचा-खुचा खाने वाले) लोगों ने किया, वह मनुष्यों के लिए अत्यन्त दुष्कर है।'
12.11.5
पुण्यं भवति कर्मैषां प्रशस्तं चैव जीवितम् ।
सिद्धार्थास्ते गतिं मुख्यां प्राप्ताः कर्मपरायणाः ॥ १२.११.५ ॥
इनका कर्म पुण्यमय है और जीवन भी प्रशंसनीय है। कर्म-परायण वे सिद्धार्थ होकर श्रेष्ठ गति को प्राप्त हुए।
12.11.6
अहो बतायं शकुनिर्विघसाशान्प्रशंसति ।
अस्मान्नूनमयं शास्ति वयं च विघसाशिनः ॥ १२.११.६ ॥
'अहो! यह पक्षी विघसाशियों की प्रशंसा कर रहा है। निश्चय ही यह हमें उपदेश दे रहा है, और हम भी तो विघसाशी ही हैं।'
12.11.7
नाहं युष्मान्प्रशंसामि पङ्कदिग्धान्रजस्वलान् ।
उच्छिष्टभोजिनो मन्दानन्ये वै विघसाशिनः ॥ १२.११.७ ॥
मैं तुम लोगों की प्रशंसा नहीं करता, जो कीचड़ में सने, धूल से लिपटे, जूठन खाने वाले और मूर्ख हो; वास्तव में दूसरे लोग भी बचे-खुचे खाने वाले हैं।
12.11.8
इदं श्रेयः परमिति वयमेवममंस्महि ।
शकुने ब्रूहि यच्छ्रेयो वयं ते श्रद्दधामहे ॥ १२.११.८ ॥
हम तो यही सोचते थे कि यही परम कल्याण है। हे शकुनि, बताओ कि कौन-सा कल्याण है, हम तुम पर विश्वास करते हैं।
12.11.9
यदि मां नाभिशङ्कध्वं विभज्यात्मानमात्मना ।
ततोऽहं वः प्रवक्ष्यामि याथातथ्यं हितं वचः ॥ १२.११.९ ॥
यदि तुम मुझ पर शंका न करो और अपने मन को स्वयं ही परखकर चलो, तो मैं तुम्हें यथार्थ और हितकारी वचन कहूँगा।
12.11.10
शृणुमस्ते वचस्तात पन्थानो विदितास्तव ।
नियोगे चैव धर्मात्मन्स्थातुमिच्छाम शाधि नः ॥ १२.११.१० ॥
हे तात, हम तुम्हारे वचन सुनते हैं; तुम्हें सभी मार्ग ज्ञात हैं। हे धर्मात्मा, हम उसी नियम में स्थित रहना चाहते हैं; हमें उपदेश दो।
12.11.11
चतुष्पदां गौः प्रवरा लोहानां काञ्चनं वरम् ।
शब्दानां प्रवरो मन्त्रो ब्राह्मणो द्विपदां वरः ॥ १२.११.११ ॥
चौपायों में गौ श्रेष्ठ है, धातुओं में सोना श्रेष्ठ है; शब्दों में मंत्र श्रेष्ठ है, और दोपायों में ब्राह्मण श्रेष्ठ है।
12.11.12
मन्त्रोऽयं जातकर्मादिर्ब्राह्मणस्य विधीयते ।
जीवतोऽपि यथाकालं श्मशाननिधनान्तकः ॥ १२.११.१२ ॥
यह मंत्र — जातकर्म से आरंभ होकर — ब्राह्मण के लिए विहित है; जीवित रहते हुए भी यथासमय, श्मशान में मृत्यु पर समाप्त होने वाला।
12.11.13
कर्माणि वैदिकान्यस्य स्वर्ग्यः पन्थास्त्वनुत्तमः ।
अथ सर्वाणि कर्माणि मन्त्रसिद्धानि चक्षते।
आम्नायदृढवादीनि तथा सिद्धिरिहेष्यते ॥ १२.११.१३ ॥
इसके वैदिक कर्म स्वर्ग का मार्ग हैं, और यही सर्वोत्तम पथ है। सभी कर्म मन्त्रों से सिद्ध कहे जाते हैं; वेद-परंपरा में दृढ़ता से कहे गए इन्हीं से यहाँ सिद्धि प्राप्त होती है।
12.11.14
मासार्धमासा ऋतव आदित्यशशितारकम् ।
ग्रसन्ते कर्म भूतानि तदिदं कर्मशंसिनाम् ॥ १२.११.१४ ॥
मास, पक्ष और ऋतुएँ, सूर्य, चंद्रमा और तारे — ये सब प्राणियों के कर्मों को ग्रसते हैं। कर्म की प्रशंसा करने वालों के लिए यही सत्य है।
12.11.15
सिद्धिक्षेत्रमिदं पुण्यमयमेवाश्रमो महान् ॥ १२.११.१५ ॥
यह पवित्र सिद्धि-क्षेत्र है, और यही महान आश्रम है।
12.11.16
अथ ये कर्म निन्दन्तो मनुष्याः कापथं गताः ।
मूढानामर्थहीनानां तेषामेनस्तु विद्यते ॥ १२.११.१६ ॥
परन्तु जो मनुष्य कर्मों की निंदा करते हैं और कुमार्ग पर चले गए हैं, उन मूढ़ और अर्थहीन लोगों में निश्चय ही पाप विद्यमान है।
12.11.17
देववंशान्पितृवंशान्ब्रह्मवंशांश्च शाश्चतान् ।
संत्यज्य मूढा वर्तन्ते ततो यान्त्यशुचीन्पथः ॥ १२.११.१७ ॥
देववंश, पितृवंश और ब्रह्मवंश — ये शाश्वत हैं। इन्हें त्यागकर मूढ़ लोग आचरण करते हैं, और इसीलिए वे अपवित्र मार्गों पर जाते हैं।
12.11.18
एतद्वोऽस्तु तपोयुक्तं ददामीत्यृषिचोदितम् ।
तस्मात्तदध्यावसतस्तपस्वित्वमिहोच्यते ॥ १२.११.१८ ॥
"यह तुम्हारे लिए तपस्या से युक्त हो; मैं इसे देता हूँ" — ऋषि के कहे इन वचनों के अनुसार, जो इसमें निवास करता है उसे यहाँ तपस्वी कहा जाता है।
12.11.19
देववंशान्ब्रह्मवंशान्पितृवंशांश्च शाश्वतान् ।
संविभज्य गुरोश्चर्यां तद्वै दुष्करमुच्यते ॥ १२.११.१९ ॥
देवों के, ब्राह्मणों के और पितरों के शाश्वत वंशों का यथोचित विभाजन करके गुरु के आचरण का पालन करना—वही दुष्कर कहा जाता है।
12.11.20
देवा वै दुष्करं कृत्वा विभूतिं परमां गताः ।
तस्माद्गार्हस्थ्यमुद्वोढुं दुष्करं प्रब्रवीमि वः ॥ १२.११.२० ॥
देवता दुष्कर कर्म करके परम विभूति को प्राप्त हुए। इसलिए मैं आप लोगों से कहता हूँ कि गृहस्थ-धर्म का निर्वहन भी दुष्कर है।
12.11.21
तपः श्रेष्ठं प्रजानां हि मूलमेतन्न संशयः ।
कुटुम्वविधिनाऽनेन यस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.११.२१ ॥
तप सब प्रजाओं में श्रेष्ठ है और यही उनका मूल है, इसमें संदेह नहीं। इसी गृहस्थ-विधि से सब कुछ प्रतिष्ठित है।
12.11.22
एतद्विदुस्तपो विप्रा द्वन्द्वातीता विमत्सराः ।
एतस्माद्वनमध्ये तु लोकेषु तप उच्यते ॥ १२.११.२२ ॥
द्वन्द्वों से परे और ईर्ष्या-रहित विप्र इसे ही तप जानते हैं। इसी से, वन के बीच, लोकों में तप कहा जाता है।
12.11.23
दुराधर्षं पदं चैव गच्छन्ति विघसाशिनः ।
सायंप्रातर्विभज्यान्नं स्वकुटुम्बे यथाविधि ॥ १२.११.२३ ॥
जो विघसाशी हैं, वे अजेय पद को प्राप्त होते हैं। सायं और प्रातः अन्न को अपने परिवार में यथाविधि बाँटकर।
12.11.24
दत्त्वाऽतिथिभ्यो देवेभ्यः पितृभ्यः स्वजनाय च ।
अवशिष्टानि येऽश्नन्ति तानाहुर्विघसाशिनः ॥ १२.११.२४ ॥
अतिथियों, देवताओं, पितरों और अपने जनों को देकर जो शेष खाते हैं, उन्हें विघसाशी कहते हैं।
12.11.25
तस्मात्स्वधर्ममास्थाय सुव्रताः सत्यवादिनः ।
लोकस्य गुरवो भूत्वा ते भवन्त्यनुपस्कृताः ॥ १२.११.२५ ॥
इसलिए अपने धर्म का पालन करके, उत्तम व्रतों वाले और सत्यवादी होकर, वे संसार के गुरु बनते हैं और निर्मल रहते हैं।
12.11.26
त्रिदिवं प्राप्य शक्रस्य स्वर्गलोके विमत्सराः ।
वसन्ति शाश्वतान्वर्षाञ्जना दुष्करकारिणः ॥ १२.११.२६ ॥
स्वर्ग में, इन्द्र के त्रिदिव को पाकर, ईर्ष्या से रहित होकर, वे कठिन कर्म करने वाले लोग अनन्त वर्षों तक वहाँ निवास करते हैं।
12.11.27
ततस्ते तद्वचः श्रुत्वा धर्मार्थसहितं हितम् ।
उत्सृज्य नास्तिकमतिं गार्हस्थ्यं धर्ममाश्रिताः ॥ १२.११.२७ ॥
तब उन्होंने धर्म और अर्थ से युक्त उस हितकर वचन को सुनकर नास्तिक बुद्धि को त्याग दिया और गृहस्थ धर्म का आश्रय लिया।
12.11.28
तस्मात्त्वमपि सर्वज्ञ धैर्यमालम्ब्य शाश्वतम् ।
प्रशाधि पृथिवीं कृत्स्नां हतामित्रां नरोत्तम ॥ १२.११.२८ ॥
इसलिए हे सर्वज्ञ, तुम भी शाश्वत धैर्य धारण करके सम्पूर्ण पृथ्वी पर शासन करो, जिसके शत्रु मारे जा चुके हैं, हे नरश्रेष्ठ।