مہابھارت · ادھیائے 12.11
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.11.1
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
तापसैः सह संवादं शक्रस्य भरतर्षभ ॥ १२.११.१ ॥
اے بھرت کے سردار، اسی بارے میں تپسویوں کے ساتھ اندر کے مکالمے کی ایک قدیم کہانی سنائی جاتی ہے۔
12.11.2
शक्यं पुनररण्येषु सुखमेतेन जीवितुम् ।
केचिद्गृहान्परित्यज्य वनमभ्यागमन्द्विजाः।
अजातश्मश्रवो मन्दाः कुले जाताः प्रवव्रजुः ॥ १२.११.२ ॥
اس سے جنگلوں میں پھر سکھ سے جینا ممکن ہے۔ کچھ دویج گھر چھوڑ کر جنگل چلے گئے — داڑھی مونچھ کے بغیر، ناسمجھ، اعلیٰ خاندانوں میں پیدا ہوئے، وہ سنیاس لے گئے۔
12.11.3
धर्मोऽयमिति मन्वानाः समृद्धा धर्मचारिणः ।
त्यक्त्वा भ्रातॄन्पितॄंश्चैव तानिन्द्रोऽन्वकृपायत ॥ १२.११.३ ॥
'یہی دھرم ہے' یہ سمجھ کر، خوشحال ہوتے ہوئے بھی دھرم پر چلنے والوں نے بھائیوں اور باپوں کو چھوڑ دیا — ان پر اندر کو ترس آیا۔
12.11.4
स तान्बभाषे मघवान्पक्षीभूत्वा हिरण्मयः ।
सुदुष्करं मनुष्यैस्तु यत्कृतं विघसाशिभिः ॥ १२.११.४ ॥
وہ مگھوان (اندر) سنہری پرندے کی شکل اختیار کر کے ان سے بولا — 'جو کام بچا کھچا کھانے والوں نے کیا، وہ انسانوں کے لیے نہایت دشوار ہے۔'
12.11.5
पुण्यं भवति कर्मैषां प्रशस्तं चैव जीवितम् ।
सिद्धार्थास्ते गतिं मुख्यां प्राप्ताः कर्मपरायणाः ॥ १२.११.५ ॥
ان کا عمل پُرثواب ہے اور زندگی بھی قابلِ ستائش ہے۔ عمل میں مصروف یہ لوگ کامیاب ہو کر اعلیٰ منزل کو پہنچے۔
12.11.6
अहो बतायं शकुनिर्विघसाशान्प्रशंसति ।
अस्मान्नूनमयं शास्ति वयं च विघसाशिनः ॥ १२.११.६ ॥
'اہو! یہ پرندہ بچا کھچا کھانے والوں کی تعریف کر رہا ہے۔ یقیناً یہ ہمیں نصیحت کر رہا ہے؛ اور ہم بھی تو بچا کھچا کھانے والے ہی ہیں۔'
12.11.7
नाहं युष्मान्प्रशंसामि पङ्कदिग्धान्रजस्वलान् ।
उच्छिष्टभोजिनो मन्दानन्ये वै विघसाशिनः ॥ १२.११.७ ॥
میں تم لوگوں کی تعریف نہیں کرتا، جو کیچڑ میں لتھڑے، گرد سے اَٹے، جوٹھن کھانے والے اور نادان ہو؛ دوسرے بھی بچا کھچا کھانے والے ہیں۔
12.11.8
इदं श्रेयः परमिति वयमेवममंस्महि ।
शकुने ब्रूहि यच्छ्रेयो वयं ते श्रद्दधामहे ॥ १२.११.८ ॥
ہم نے یہی سمجھا تھا کہ یہی اعلیٰ ترین بھلائی ہے۔ اے شکُنی، بتاؤ کہ بھلائی کیا ہے؛ ہم تم پر یقین رکھتے ہیں۔
12.11.9
यदि मां नाभिशङ्कध्वं विभज्यात्मानमात्मना ।
ततोऽहं वः प्रवक्ष्यामि याथातथ्यं हितं वचः ॥ १२.११.९ ॥
اگر تم مجھ پر شک نہ کرو اور خود اپنے آپ کو پرکھ لو، تو میں تمہیں سچی اور مفید بات بتاؤں گا۔
12.11.10
शृणुमस्ते वचस्तात पन्थानो विदितास्तव ।
नियोगे चैव धर्मात्मन्स्थातुमिच्छाम शाधि नः ॥ १२.११.१० ॥
اے عزیز، ہم تمہارا کلام سنتے ہیں؛ سارے راستے تمہیں معلوم ہیں۔ اے دھرماتما، ہم اسی ضابطے میں قائم رہنا چاہتے ہیں؛ ہمیں تعلیم دو۔
12.11.11
चतुष्पदां गौः प्रवरा लोहानां काञ्चनं वरम् ।
शब्दानां प्रवरो मन्त्रो ब्राह्मणो द्विपदां वरः ॥ १२.११.११ ॥
چوپایوں میں گائے بہترین ہے؛ دھاتوں میں سونا بہترین ہے؛ الفاظ میں منتر بہترین ہے؛ دو پاؤں والوں میں برہمن بہترین ہے۔
12.11.12
मन्त्रोऽयं जातकर्मादिर्ब्राह्मणस्य विधीयते ।
जीवतोऽपि यथाकालं श्मशाननिधनान्तकः ॥ १२.११.१२ ॥
جاتکرم سے شروع ہو کر یہ منتر برہمن کے لیے مقرر ہے؛ زندگی میں بھی مناسب وقت پر، شمشان میں موت تک۔
12.11.13
कर्माणि वैदिकान्यस्य स्वर्ग्यः पन्थास्त्वनुत्तमः ।
अथ सर्वाणि कर्माणि मन्त्रसिद्धानि चक्षते।
आम्नायदृढवादीनि तथा सिद्धिरिहेष्यते ॥ १२.११.१३ ॥
اس کے ویدک اعمال سورگ کا راستہ ہیں، اور وہی سب سے برتر راہ ہے۔ تمام اعمال منتروں سے سدھ کہے جاتے ہیں؛ آمنای میں مضبوطی سے بیان کیے گئے وہی اعمال یہاں کامیابی عطا کرتے ہیں۔
12.11.14
मासार्धमासा ऋतव आदित्यशशितारकम् ।
ग्रसन्ते कर्म भूतानि तदिदं कर्मशंसिनाम् ॥ १२.११.१४ ॥
مہینے، پکش اور رُتیں، سورج، چاند اور ستارے — یہ جانداروں کے اعمال کو نگل جاتے ہیں؛ اعمال کی تعریف کرنے والوں کا یہی قول ہے۔
12.11.15
सिद्धिक्षेत्रमिदं पुण्यमयमेवाश्रमो महान् ॥ १२.११.१५ ॥
یہ پاکیزہ سدھی کشیتر ہے؛ یہی عظیم آشرم ہے۔
12.11.16
अथ ये कर्म निन्दन्तो मनुष्याः कापथं गताः ।
मूढानामर्थहीनानां तेषामेनस्तु विद्यते ॥ १२.११.१६ ॥
لیکن جو انسان اعمال کی مذمت کر کے بُرے راستے پر چلے گئے ہیں، ان بے عقل اور بے مقصد لوگوں ہی میں گناہ پایا جاتا ہے۔
12.11.17
देववंशान्पितृवंशान्ब्रह्मवंशांश्च शाश्चतान् ।
संत्यज्य मूढा वर्तन्ते ततो यान्त्यशुचीन्पथः ॥ १२.११.१७ ॥
دیو ونش، پتر ونش اور برہم ونش ابدی ہیں؛ انہیں چھوڑ کر بے عقل لوگ رویہ اختیار کرتے ہیں، اور اسی لیے ناپاک راہوں پر جاتے ہیں۔
12.11.18
एतद्वोऽस्तु तपोयुक्तं ददामीत्यृषिचोदितम् ।
तस्मात्तदध्यावसतस्तपस्वित्वमिहोच्यते ॥ १२.११.१८ ॥
"یہ تمہارے لیے تپسیا سے آراستہ ہو؛ میں اسے دیتا ہوں" — رشی کے کہے ہوئے ان الفاظ کے مطابق، جو اس میں بسا ہو اسے یہاں تپسوی کہا جاتا ہے۔
12.11.19
देववंशान्ब्रह्मवंशान्पितृवंशांश्च शाश्वतान् ।
संविभज्य गुरोश्चर्यां तद्वै दुष्करमुच्यते ॥ १२.११.१९ ॥
دیوونش، برہمن ونش اور پِتر ونش—ان ابدی نسلوں کو قاعدے کے مطابق تقسیم کر کے استاد کے طرزِ عمل پر چلنا دشوار کہا جاتا ہے۔
12.11.20
देवा वै दुष्करं कृत्वा विभूतिं परमां गताः ।
तस्माद्गार्हस्थ्यमुद्वोढुं दुष्करं प्रब्रवीमि वः ॥ १२.११.२० ॥
دیوتاؤں نے دشوار کام کر کے اعلیٰ عظمت پائی۔ اس لیے میں آپ سے کہتا ہوں کہ گھریلو زندگی کا بوجھ اٹھانا بھی دشوار ہے۔
12.11.21
तपः श्रेष्ठं प्रजानां हि मूलमेतन्न संशयः ।
कुटुम्वविधिनाऽनेन यस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.११.२१ ॥
تپسیا تمام مخلوقات میں سب سے افضل ہے؛ یہی بنیاد ہے، اس میں شک نہیں۔ اسی گھریلو نظام سے ہر چیز قائم ہے۔
12.11.22
एतद्विदुस्तपो विप्रा द्वन्द्वातीता विमत्सराः ।
एतस्माद्वनमध्ये तु लोकेषु तप उच्यते ॥ १२.११.२२ ॥
ضدّین سے بالاتر اور حسد سے خالی برہمن اسی کو تپسیا جانتے ہیں۔ اسی لیے جنگل کے بیچ اور دنیاؤں میں اسے تپسیا کہا جاتا ہے۔
12.11.23
दुराधर्षं पदं चैव गच्छन्ति विघसाशिनः ।
सायंप्रातर्विभज्यान्नं स्वकुटुम्बे यथाविधि ॥ १२.११.२३ ॥
وِگھساشی ناقابلِ شکست مقام پاتے ہیں، صبح و شام اپنے گھرانے میں قاعدے کے مطابق کھانا بانٹ کر۔
12.11.24
दत्त्वाऽतिथिभ्यो देवेभ्यः पितृभ्यः स्वजनाय च ।
अवशिष्टानि येऽश्नन्ति तानाहुर्विघसाशिनः ॥ १२.११.२४ ॥
جو مہمانوں، دیوتاؤں، پِتروں اور اپنے لوگوں کو دے کر بچا ہوا کھاتے ہیں، انہیں وِگھساشی کہا جاتا ہے۔
12.11.25
तस्मात्स्वधर्ममास्थाय सुव्रताः सत्यवादिनः ।
लोकस्य गुरवो भूत्वा ते भवन्त्यनुपस्कृताः ॥ १२.११.२५ ॥
لہٰذا اپنے دھرم پر قائم رہ کر، اچھے ব্রতوں والے اور سچ بولنے والے ہو کر وہ دنیا کے گرو بن جاتے ہیں اور بے داغ رہتے ہیں۔
12.11.26
त्रिदिवं प्राप्य शक्रस्य स्वर्गलोके विमत्सराः ।
वसन्ति शाश्वतान्वर्षाञ्जना दुष्करकारिणः ॥ १२.११.२६ ॥
اندر کے تری دیو کو پا کر، حسد سے خالی ہو کر، مشکل کام کرنے والے لوگ جنت میں ابدی برسوں تک بستے ہیں۔
12.11.27
ततस्ते तद्वचः श्रुत्वा धर्मार्थसहितं हितम् ।
उत्सृज्य नास्तिकमतिं गार्हस्थ्यं धर्ममाश्रिताः ॥ १२.११.२७ ॥
پھر انہوں نے دھرم اور ارتھ سے بھرے اس ہتکارک کلام کو سن کر، ناستک خیال ترک کیا اور گرہستھ دھرم کا آسرا لیا۔
12.11.28
तस्मात्त्वमपि सर्वज्ञ धैर्यमालम्ब्य शाश्वतम् ।
प्रशाधि पृथिवीं कृत्स्नां हतामित्रां नरोत्तम ॥ १२.११.२८ ॥
لہٰذا اے سرب گیہ، تم بھی دائمی صبر اختیار کر کے، دشمنوں کے مارے جانے سے خالی پوری زمین پر حکومت کرو، اے نرشریشٹھ۔