Махабхарата · Адхьяя 12.11
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.11.1
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
तापसैः सह संवादं शक्रस्य भरतर्षभ ॥ १२.११.१ ॥
Здесь, бык среди Бхаратов, рассказывают эту древнюю историю — беседу Шакры (Индры) с подвижниками.
12.11.2
शक्यं पुनररण्येषु सुखमेतेन जीवितुम् ।
केचिद्गृहान्परित्यज्य वनमभ्यागमन्द्विजाः।
अजातश्मश्रवो मन्दाः कुले जाताः प्रवव्रजुः ॥ १२.११.२ ॥
Так можно вновь счастливо жить в лесах. Некоторые дваждырождённые, покинув дома, ушли в лес — безбородые, неразумные, рождённые в знатных семьях — и отреклись от мира.
12.11.3
धर्मोऽयमिति मन्वानाः समृद्धा धर्मचारिणः ।
त्यक्त्वा भ्रातॄन्पितॄंश्चैव तानिन्द्रोऽन्वकृपायत ॥ १२.११.३ ॥
Полагая, что 'это и есть дхарма', процветающие последователи дхармы оставили братьев и отцов; Индра сжалился над ними.
12.11.4
स तान्बभाषे मघवान्पक्षीभूत्वा हिरण्मयः ।
सुदुष्करं मनुष्यैस्तु यत्कृतं विघसाशिभिः ॥ १२.११.४ ॥
Магхаван (Индра), приняв облик золотой птицы, сказал им: 'То, что совершили поедающие остатки (вигхасашины), чрезвычайно трудно для людей.'
12.11.5
पुण्यं भवति कर्मैषां प्रशस्तं चैव जीवितम् ।
सिद्धार्थास्ते गतिं मुख्यां प्राप्ताः कर्मपरायणाः ॥ १२.११.५ ॥
Их деяние добродетельно, и жизнь достойна похвалы; преданные своим делам, достигшие целей, они обрели высшую цель.
12.11.6
अहो बतायं शकुनिर्विघसाशान्प्रशंसति ।
अस्मान्नूनमयं शास्ति वयं च विघसाशिनः ॥ १२.११.६ ॥
«Ах! Эта птица хвалит поедающих остатки. Несомненно, она наставляет нас — и разве мы сами не поедающие остатки?»
12.11.7
नाहं युष्मान्प्रशंसामि पङ्कदिग्धान्रजस्वलान् ।
उच्छिष्टभोजिनो मन्दानन्ये वै विघसाशिनः ॥ १२.११.७ ॥
Я не восхваляю вас, испачканных грязью, покрытых пылью, едящих объедки, глупцов; ведь и другие — едоки остатков.
12.11.8
इदं श्रेयः परमिति वयमेवममंस्महि ।
शकुने ब्रूहि यच्छ्रेयो वयं ते श्रद्दधामहे ॥ १२.११.८ ॥
Мы считали, что это высшее благо. Шакуни, скажи, что есть благо; мы тебе доверяем.
12.11.9
यदि मां नाभिशङ्कध्वं विभज्यात्मानमात्मना ।
ततोऽहं वः प्रवक्ष्यामि याथातथ्यं हितं वचः ॥ १२.११.९ ॥
Если вы не будете подозревать меня и сами взвесите себя, тогда я скажу вам истинное и полезное слово.
12.11.10
शृणुमस्ते वचस्तात पन्थानो विदितास्तव ।
नियोगे चैव धर्मात्मन्स्थातुमिच्छाम शाधि नः ॥ १२.११.१० ॥
Дорогой, мы слушаем твои слова; все пути тебе известны. О праведник, мы хотим пребывать в этом правиле; наставь нас.
12.11.11
चतुष्पदां गौः प्रवरा लोहानां काञ्चनं वरम् ।
शब्दानां प्रवरो मन्त्रो ब्राह्मणो द्विपदां वरः ॥ १२.११.११ ॥
Среди четвероногих первая — корова; среди металлов лучшее — золото; среди звуков первая — священная мантра; среди двуногих лучший — брахман.
12.11.12
मन्त्रोऽयं जातकर्मादिर्ब्राह्मणस्य विधीयते ।
जीवतोऽपि यथाकालं श्मशाननिधनान्तकः ॥ १२.११.१२ ॥
Эта священная мантра, начиная с обряда рождения, предписана брахману; и даже пока он живёт, в свой срок она завершается смертью на кладбище.
12.11.13
कर्माणि वैदिकान्यस्य स्वर्ग्यः पन्थास्त्वनुत्तमः ।
अथ सर्वाणि कर्माणि मन्त्रसिद्धानि चक्षते।
आम्नायदृढवादीनि तथा सिद्धिरिहेष्यते ॥ १२.११.१३ ॥
Его ведические обряды — путь на небеса, и это высший путь. Говорят, что все обряды совершаются силою мантр; через те, что твёрдо провозглашены преданием āmnāya, здесь достигается успех.
12.11.14
मासार्धमासा ऋतव आदित्यशशितारकम् ।
ग्रसन्ते कर्म भूतानि तदिदं कर्मशंसिनाम् ॥ १२.११.१४ ॥
Месяцы, полумесяцы и времена года, солнце, луна и звёзды поглощают деяния существ; так говорят те, кто восхваляет действие.
12.11.15
सिद्धिक्षेत्रमिदं पुण्यमयमेवाश्रमो महान् ॥ १२.११.१५ ॥
Это святое поле совершенства, и это воистину великий ашрам.
12.11.16
अथ ये कर्म निन्दन्तो मनुष्याः कापथं गताः ।
मूढानामर्थहीनानां तेषामेनस्तु विद्यते ॥ १२.११.१६ ॥
Но в тех людях, что хулят обряды и сошли на ложный путь, в заблудших и бессмысленных, и есть грех.
12.11.17
देववंशान्पितृवंशान्ब्रह्मवंशांश्च शाश्चतान् ।
संत्यज्य मूढा वर्तन्ते ततो यान्त्यशुचीन्पथः ॥ १२.११.१७ ॥
Роды богов, предков и брахманов вечны; оставив их, безумцы поступают так и потому идут нечистыми путями.
12.11.18
एतद्वोऽस्तु तपोयुक्तं ददामीत्यृषिचोदितम् ।
तस्मात्तदध्यावसतस्तपस्वित्वमिहोच्यते ॥ १२.११.१८ ॥
«Пусть это будет для вас сопряжено с аскезой; я даю это» — так сказал мудрец; поэтому тому, кто здесь живёт, здесь приписывается состояние подвижника.
12.11.19
देववंशान्ब्रह्मवंशान्पितृवंशांश्च शाश्वतान् ।
संविभज्य गुरोश्चर्यां तद्वै दुष्करमुच्यते ॥ १२.११.१९ ॥
Надлежащим образом разделив вечные роды богов, брахманов и предков и следуя поведению учителя, — это называется трудным.
12.11.20
देवा वै दुष्करं कृत्वा विभूतिं परमां गताः ।
तस्माद्गार्हस्थ्यमुद्वोढुं दुष्करं प्रब्रवीमि वः ॥ १२.११.२० ॥
Боги, совершив трудные деяния, достигли высшего величия. Поэтому я говорю вам: принять жизнь домохозяина тоже трудно.
12.11.21
तपः श्रेष्ठं प्रजानां हि मूलमेतन्न संशयः ।
कुटुम्वविधिनाऽनेन यस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.११.२१ ॥
Аскеза — высшее среди существ; это, несомненно, корень. Благодаря этому порядку семейной жизни всё утверждено.
12.11.22
एतद्विदुस्तपो विप्रा द्वन्द्वातीता विमत्सराः ।
एतस्माद्वनमध्ये तु लोकेषु तप उच्यते ॥ १२.११.२२ ॥
Брахманы, превзошедшие противоположности и свободные от зависти, знают это как аскезу. Поэтому посреди леса, в мирах это называют аскезой.
12.11.23
दुराधर्षं पदं चैव गच्छन्ति विघसाशिनः ।
सायंप्रातर्विभज्यान्नं स्वकुटुम्बे यथाविधि ॥ १२.११.२३ ॥
Едящие остатки достигают непобедимого состояния, распределив пищу утром и вечером в своём доме согласно правилу.
12.11.24
दत्त्वाऽतिथिभ्यो देवेभ्यः पितृभ्यः स्वजनाय च ।
अवशिष्टानि येऽश्नन्ति तानाहुर्विघसाशिनः ॥ १२.११.२४ ॥
Тех, кто ест остатки после подношения гостям, богам, предкам и своим близким, называют едящими остатки.
12.11.25
तस्मात्स्वधर्ममास्थाय सुव्रताः सत्यवादिनः ।
लोकस्य गुरवो भूत्वा ते भवन्त्यनुपस्कृताः ॥ १२.११.२५ ॥
Поэтому, придерживаясь своего долга, тверды в обетах и правдивы, они становятся наставниками мира и остаются незапятнанными.
12.11.26
त्रिदिवं प्राप्य शक्रस्य स्वर्गलोके विमत्सराः ।
वसन्ति शाश्वतान्वर्षाञ्जना दुष्करकारिणः ॥ १२.११.२६ ॥
Достигнув трёхнебесья Шакры, свободные от зависти, люди, совершившие трудные подвиги, пребывают в небесном мире на вечные годы.
12.11.27
ततस्ते तद्वचः श्रुत्वा धर्मार्थसहितं हितम् ।
उत्सृज्य नास्तिकमतिं गार्हस्थ्यं धर्ममाश्रिताः ॥ १२.११.२७ ॥
Тогда, выслушав эту благую речь, связанную с дхармой и артхой, они оставили атеистический взгляд и обратились к долгу домохозяина.
12.11.28
तस्मात्त्वमपि सर्वज्ञ धैर्यमालम्ब्य शाश्वतम् ।
प्रशाधि पृथिवीं कृत्स्नां हतामित्रां नरोत्तम ॥ १२.११.२८ ॥
Поэтому и ты, всезнающий, опираясь на вечную стойкость, управляй всей землёй, где враги сражены, о лучший из людей.