Mahābhārata · Adhyāya 12.11
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12.11.1
अत्रैवोदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
तापसैः सह संवादं शक्रस्य भरतर्षभ ॥ १२.११.१ ॥
Di sini, wahai banteng Bharata, mereka menceritakan kisah kuno ini: dialog Śakra (Indra) dengan para pertapa.
12.11.2
शक्यं पुनररण्येषु सुखमेतेन जीवितुम् ।
केचिद्गृहान्परित्यज्य वनमभ्यागमन्द्विजाः।
अजातश्मश्रवो मन्दाः कुले जाताः प्रवव्रजुः ॥ १२.११.२ ॥
Dengan ini, seseorang dapat hidup bahagia lagi di hutan. Beberapa dvija, meninggalkan rumah mereka, pergi ke hutan — tanpa janggut, bodoh, lahir dari keluarga baik — mereka menempuh pertapaan.
12.11.3
धर्मोऽयमिति मन्वानाः समृद्धा धर्मचारिणः ।
त्यक्त्वा भ्रातॄन्पितॄंश्चैव तानिन्द्रोऽन्वकृपायत ॥ १२.११.३ ॥
Menganggap 'inilah dharma', para pengamal dharma yang makmur meninggalkan saudara dan ayah mereka; Indra pun merasa iba kepada mereka.
12.11.4
स तान्बभाषे मघवान्पक्षीभूत्वा हिरण्मयः ।
सुदुष्करं मनुष्यैस्तु यत्कृतं विघसाशिभिः ॥ १२.११.४ ॥
Maghavan (Indra), berwujud burung emas, berkata kepada mereka: 'Apa yang telah dilakukan oleh para pemakan sisa (vighasāśin) sangat sulit bagi manusia.'
12.11.5
पुण्यं भवति कर्मैषां प्रशस्तं चैव जीवितम् ।
सिद्धार्थास्ते गतिं मुख्यां प्राप्ताः कर्मपरायणाः ॥ १२.११.५ ॥
Perbuatan mereka berjasa dan kehidupan mereka terpuji; tekun pada perbuatan mereka, setelah mencapai tujuan, mereka meraih tujuan tertinggi.
12.11.6
अहो बतायं शकुनिर्विघसाशान्प्रशंसति ।
अस्मान्नूनमयं शास्ति वयं च विघसाशिनः ॥ १२.११.६ ॥
'Ah! Burung ini memuji para pemakan sisa. Tentu ia sedang mengajari kita — bukankah kita sendiri pemakan sisa?'
12.11.7
नाहं युष्मान्प्रशंसामि पङ्कदिग्धान्रजस्वलान् ।
उच्छिष्टभोजिनो मन्दानन्ये वै विघसाशिनः ॥ १२.११.७ ॥
Aku tidak memuji kalian yang berlumuran lumpur, tertutup debu, pemakan sisa, dan orang-orang bodoh; sesungguhnya yang lain pun pemakan sisa.
12.11.8
इदं श्रेयः परमिति वयमेवममंस्महि ।
शकुने ब्रूहि यच्छ्रेयो वयं ते श्रद्दधामहे ॥ १२.११.८ ॥
Kami mengira inilah kebaikan tertinggi. Śakuni, katakanlah apa kebaikan itu; kami mempercayaimu.
12.11.9
यदि मां नाभिशङ्कध्वं विभज्यात्मानमात्मना ।
ततोऽहं वः प्रवक्ष्यामि याथातथ्यं हितं वचः ॥ १२.११.९ ॥
Jika kalian tidak meragukan aku dan menimbang diri kalian sendiri, maka aku akan menyampaikan perkataan yang benar dan bermanfaat.
12.11.10
शृणुमस्ते वचस्तात पन्थानो विदितास्तव ।
नियोगे चैव धर्मात्मन्स्थातुमिच्छाम शाधि नः ॥ १२.११.१० ॥
Wahai anakku, kami mendengarkan perkataanmu; semua jalan telah engkau ketahui. Wahai yang berbudi, kami ingin tetap dalam aturan itu; ajarilah kami.
12.11.11
चतुष्पदां गौः प्रवरा लोहानां काञ्चनं वरम् ।
शब्दानां प्रवरो मन्त्रो ब्राह्मणो द्विपदां वरः ॥ १२.११.११ ॥
Di antara binatang berkaki empat, sapi yang terbaik; di antara logam, emas yang terbaik; di antara bunyi, mantra yang terbaik; di antara makhluk berkaki dua, brahmana yang terbaik.
12.11.12
मन्त्रोऽयं जातकर्मादिर्ब्राह्मणस्य विधीयते ।
जीवतोऽपि यथाकालं श्मशाननिधनान्तकः ॥ १२.११.१२ ॥
Mantra ini, yang dimulai dengan upacara kelahiran, ditetapkan bagi brahmana; bahkan selagi ia hidup, pada waktunya berakhir dengan kematian di tempat pembakaran mayat.
12.11.13
कर्माणि वैदिकान्यस्य स्वर्ग्यः पन्थास्त्वनुत्तमः ।
अथ सर्वाणि कर्माणि मन्त्रसिद्धानि चक्षते।
आम्नायदृढवादीनि तथा सिद्धिरिहेष्यते ॥ १२.११.१३ ॥
Ritus-ritus Veda-nya adalah jalan menuju surga, dan itulah jalan tertinggi. Semua ritus dikatakan tercapai melalui mantra; melalui yang diteguhkan dalam tradisi Āmnāya, keberhasilan diraih di sini.
12.11.14
मासार्धमासा ऋतव आदित्यशशितारकम् ।
ग्रसन्ते कर्म भूतानि तदिदं कर्मशंसिनाम् ॥ १२.११.१४ ॥
Bulan, paro-bulan dan musim, matahari, bulan dan bintang melahap perbuatan makhluk; inilah yang dikatakan oleh mereka yang memuji perbuatan.
12.11.15
सिद्धिक्षेत्रमिदं पुण्यमयमेवाश्रमो महान् ॥ १२.११.१५ ॥
Inilah tanah suci pencapaian, dan inilah sesungguhnya pertapaan agung.
12.11.16
अथ ये कर्म निन्दन्तो मनुष्याः कापथं गताः ।
मूढानामर्थहीनानां तेषामेनस्तु विद्यते ॥ १२.११.१६ ॥
Namun pada orang-orang yang mencela ritus dan telah tersesat ke jalan yang keliru, yang bodoh dan tanpa tujuan, di sanalah terdapat dosa.
12.11.17
देववंशान्पितृवंशान्ब्रह्मवंशांश्च शाश्चतान् ।
संत्यज्य मूढा वर्तन्ते ततो यान्त्यशुचीन्पथः ॥ १२.११.१७ ॥
Garis keturunan para dewa, leluhur, dan brahmana itu abadi; dengan meninggalkannya, orang-orang yang bodoh berperilaku demikian, dan karena itu mereka menempuh jalan-jalan yang tidak suci.
12.11.18
एतद्वोऽस्तु तपोयुक्तं ददामीत्यृषिचोदितम् ।
तस्मात्तदध्यावसतस्तपस्वित्वमिहोच्यते ॥ १२.११.१८ ॥
"Semoga ini bagi kalian terhubung dengan tapa; aku memberikannya" — demikian ucapan sang resi; maka bagi orang yang bermukim di sini disebutkan keadaan sebagai petapa.
12.11.19
देववंशान्ब्रह्मवंशान्पितृवंशांश्च शाश्वतान् ।
संविभज्य गुरोश्चर्यां तद्वै दुष्करमुच्यते ॥ १२.११.१९ ॥
Membagi dengan semestinya garis keturunan abadi para dewa, para brahmana, dan leluhur, lalu mengikuti tingkah laku sang guru—itulah yang disebut sulit.
12.11.20
देवा वै दुष्करं कृत्वा विभूतिं परमां गताः ।
तस्माद्गार्हस्थ्यमुद्वोढुं दुष्करं प्रब्रवीमि वः ॥ १२.११.२० ॥
Para dewa, setelah melakukan perbuatan sulit, mencapai kemuliaan tertinggi. Karena itu aku katakan kepadamu bahwa menjalani kehidupan berumah tangga juga sulit.
12.11.21
तपः श्रेष्ठं प्रजानां हि मूलमेतन्न संशयः ।
कुटुम्वविधिनाऽनेन यस्मिन्सर्वं प्रतिष्ठितम् ॥ १२.११.२१ ॥
Pertapaan adalah yang tertinggi di antara makhluk; inilah sungguh akarnya, tak ada keraguan. Dengan aturan kehidupan berumah tangga ini, segala sesuatu ditegakkan.
12.11.22
एतद्विदुस्तपो विप्रा द्वन्द्वातीता विमत्सराः ।
एतस्माद्वनमध्ये तु लोकेषु तप उच्यते ॥ १२.११.२२ ॥
Para brahmana yang melampaui dualitas dan bebas dari iri hati mengetahui inilah pertapaan. Karena itu, di tengah hutan dan di antara dunia-dunia, inilah yang disebut pertapaan.
12.11.23
दुराधर्षं पदं चैव गच्छन्ति विघसाशिनः ।
सायंप्रातर्विभज्यान्नं स्वकुटुम्बे यथाविधि ॥ १२.११.२३ ॥
Mereka yang memakan sisa mencapai keadaan yang tak tergoyahkan, setelah membagi makanan pagi dan sore di dalam keluarga mereka menurut aturan.
12.11.24
दत्त्वाऽतिथिभ्यो देवेभ्यः पितृभ्यः स्वजनाय च ।
अवशिष्टानि येऽश्नन्ति तानाहुर्विघसाशिनः ॥ १२.११.२४ ॥
Mereka yang memakan sisa setelah memberi kepada tamu, para dewa, leluhur, dan kerabat mereka disebut pemakan sisa.
12.11.25
तस्मात्स्वधर्ममास्थाय सुव्रताः सत्यवादिनः ।
लोकस्य गुरवो भूत्वा ते भवन्त्यनुपस्कृताः ॥ १२.११.२५ ॥
Maka, berpegang pada dharma mereka sendiri, teguh dalam sumpah dan jujur dalam ucapan, mereka menjadi guru dunia dan tetap tanpa noda.
12.11.26
त्रिदिवं प्राप्य शक्रस्य स्वर्गलोके विमत्सराः ।
वसन्ति शाश्वतान्वर्षाञ्जना दुष्करकारिणः ॥ १२.११.२६ ॥
Setelah mencapai surga tiga lapis milik Śakra, bebas dari iri hati, orang-orang yang melakukan perbuatan sulit tinggal di dunia surgawi selama tahun-tahun yang abadi.
12.11.27
ततस्ते तद्वचः श्रुत्वा धर्मार्थसहितं हितम् ।
उत्सृज्य नास्तिकमतिं गार्हस्थ्यं धर्ममाश्रिताः ॥ १२.११.२७ ॥
Maka mereka, setelah mendengar nasihat bermanfaat yang terkait dharma dan artha itu, meninggalkan pandangan tidak percaya dan berlindung pada kewajiban berumah tangga.
12.11.28
तस्मात्त्वमपि सर्वज्ञ धैर्यमालम्ब्य शाश्वतम् ।
प्रशाधि पृथिवीं कृत्स्नां हतामित्रां नरोत्तम ॥ १२.११.२८ ॥
Maka, wahai yang maha tahu, engkau pun hendaklah berpegang pada keteguhan yang abadi dan memerintah seluruh bumi yang musuh-musuhnya telah binasa, wahai yang terbaik di antara manusia.