Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Mahābhārata · Adhyāya 12.131

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

12.131.1

क्षीणस्य दीर्घसूत्रस्य सानुक्रोशस्य बन्धुषु ।
परिशङ्कितमुख्यस्य दुष्टमन्त्रस्य भारत ॥ १२.१३१.१ ॥

Oh Bhārata, para quien está debilitado, que demora sus tareas, compasivo con sus parientes, cuyos principales hombres son sospechosos y cuyo consejo es corrupto—

12.131.2

विरक्तराज्यपौरस्य निर्द्रव्यनिचयस्य च ।
असंभावितमित्रस्य भिन्नामात्यस्य सर्वतः ॥ १२.१३१.२ ॥

Para quien su reino y sus ciudadanos se han apartado, cuyo tesoro está vacío, cuyos amigos no son de fiar y cuyos ministros están divididos por todas partes—

12.131.3

परचक्राभियातस्य दुर्बलस्य बलीयसा ।
आपन्नचेतसो ब्रूहि किं कार्यमवशिष्यते ॥ १२.१३१.३ ॥

Dime qué queda por hacer para quien es atacado por un ejército enemigo, debilitado por el más fuerte, cuya mente está presa de la angustia.

12.131.4

बाह्यश्चेद्विजिगीषुः स्याद्धर्मार्थकुशलः शुचिः ।
जवेन सन्धिं कुर्वीत पूर्वं पूर्वं विमोक्षयेत् ॥ १२.१३१.४ ॥

Si un conquistador externo, diestro en dharma y en riqueza y de conducta pura, busca la victoria, conviene hacer la paz de inmediato y liberar primero a los retenidos antes.

12.131.5

योऽधर्मविजिगीषुः स्याद्बलवान्पापनिश्चयः ।
आत्मनः सन्निरोधेन सन्धिं तेनापि रोचयेत् ॥ १२.१३१.५ ॥

Incluso con quien busca la conquista por la injusticia, que es fuerte y está decidido al mal, conviene preferir la paz, contenerse a sí mismo.

12.131.6

अपास्य राजधानीं वा तरेदन्येन वाऽऽपदम् ।
तद्भावभावो द्रव्याणि जीवन्पुनरुपार्जयेत् ॥ १२.१३१.६ ॥

Habiendo abandonado la capital real, o por otro medio, debe superar la calamidad; viviendo en esa condición, debe volver a adquirir riquezas.

12.131.7

यास्तु कोशबलत्यागाच्छक्यास्तरितुमापदः ।
कस्तत्राधिकमात्मानं संत्यजेदर्थधर्मवित् ॥ १२.१३१.७ ॥

Aquellas calamidades que pueden superarse abandonando el tesoro y el ejército — ¿quién, conocedor de la riqueza y del dharma, se entregaría a sí mismo aún más que eso?

12.131.8

अपराधाज्जुगुप्सेत का सपत्नधने दया ।
न त्वेवात्मा प्रदातव्यः शक्ये सति कथंचन ॥ १२.१३१.८ ॥

Uno debe repudiar al que comete una falta; ¿qué compasión por la riqueza del enemigo? Pero cuando sea posible, nunca debe uno entregarse de ninguna manera.

12.131.9

आभ्यन्तरे च कुपिते बाह्ये चोपनिपीडिते ।
क्षीणे कोशे श्रुते मन्त्रे किं कार्यमवशिष्यते ॥ १२.१३१.९ ॥

Cuando hay ira por dentro y presión desde fuera, cuando el tesoro está agotado y el consejo revelado, ¿qué queda por hacer?

12.131.10

क्षिप्रं वा सन्धिकामः स्यात्क्षिप्रं वा तीक्ष्णविक्रम ।
यदाऽपनयनं क्षिप्रमेतद्वै सांपरायिकम् ॥ १२.१३१.१० ॥

Que busque la paz con rapidez, o, oh tú de feroz valor, que aparte la amenaza con rapidez; cuando la retirada es rápida, este es el camino hacia el resultado.

12.131.11

अनुरक्तेन पुष्टेन हृष्टेन जगतीपतिः ।
अल्पेनापि स्वसैन्येन भूमिं जयति भूमिपः ॥ १२.१३१.११ ॥

Con su propio ejército leal, bien alimentado y animoso, aunque sea pequeño, el señor de la tierra conquista la tierra.

12.131.12

हतो वा दिवमारोहेद्धत्वा च सुखमावहेत् ।
युद्धे हि संत्यजन्प्राणाञ्शक्रस्यैति सलोकताम् ॥ १२.१३१.१२ ॥

Muerto, que ascienda al cielo, o vencedor, que alcance la dicha; pues quien entrega su aliento vital en la batalla alcanza el mundo de Indra.

12.131.13

सर्वलोकागसं कृत्वा मृदुत्वं गन्तुमेव च ।
विश्वासाद्विनयं कुर्यात्संजह्याद्वाऽप्युपानहौ ॥ १२.१३१.१३ ॥

Aunque se haya ofendido a todas las gentes, debe adoptarse la suavidad; por confianza debe mostrarse humildad, o incluso abandonar ambas sandalias.

12.131.14

अपचिक्रमिषुः क्षिप्रं सेनां स्वां परिसान्त्वयन् ।
विलङ्घयित्वा सत्रेण ततः स्वयमुपक्रमेत् ॥ १२.१३१.१४ ॥

Quien desee retirarse con prontitud, tras consolar bien a su propio ejército, debe superar los obstáculos por medio de una estratagema y luego avanzar por sí mismo.