महाभारत · अध्याय 12.137
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.137.1
अनागतविधाता च प्रत्युत्पन्नमतिश्च यः ।
द्वावेतौ सुखमेधेते दीर्घसूत्री विनश्यति ॥ १२.१३७.१ ॥
जो भविष्य की तैयारी करता है और जो वर्तमान में तुरंत सूझ-बूझ से काम लेता है, ये दोनों सुख से बढ़ते हैं; पर दीर्घसूत्री नष्ट हो जाता है।
12.137.2
अत्रैव चेदमव्यग्रं शृण्वाख्यानमनुत्तमम् ।
द्रीर्घसूत्रमुपाश्रित्य कार्याकार्यविनिश्चये ॥ १२.१३७.२ ॥
यहीं पर यह अनुपम आख्यान शांत मन से सुनो—कार्य और अकार्य का निश्चय करने के लिए, दीर्घसूत्री के विषय में।
12.137.3
नातिगाधे जलस्थाने सुहृदः कुशलास्त्रयः ।
प्रभूतमत्स्ये कौन्तेय बभूवुः सहचारिणः ॥ १२.१३७.३ ॥
हे कौन्तेय, एक उथले जलाशय में, जहाँ मछलियाँ बहुत थीं, तीन चतुर मित्र साथ-साथ विचरते थे।
12.137.4
तत्रैकः प्राप्तकालज्ञो दीर्घदर्शी तथाऽपरः ।
दीर्घसूत्रश्च तत्रैकस्त्रयाणां जलचारिणाम् ॥ १२.१३७.४ ॥
उन तीन जलचरों में से एक समय को पहचानने वाला था, दूसरा दूरदर्शी था, और एक दीर्घसूत्री था।
12.137.5
क्रदाचित्तज्जलस्थानं मत्स्यबन्धाः समन्ततः ।
स्रावयामासुरथो निम्नेषु विविधैर्मुखैः ॥ १२.१३७.५ ॥
एक बार मछुआरों ने चारों ओर से उस जलाशय का पानी निचले स्थानों के विभिन्न द्वारों से बहा दिया।
12.137.6
क्षीयमाणं तद्बुद्ध्वा जलस्थानं भयागमे ।
अब्रवीद्दीर्घदर्शी तु तावुभौ सुहृदौ तदा ॥ १२.१३७.६ ॥
भय के आने पर जलाशय को घटते देखकर दूरदर्शी ने तब उन दोनों मित्रों से कहा।
12.137.7
ज्ञयमापत्समुत्पन्ना सर्वेषां सलिलौकसाम् ।
शीघ्रमन्यत्र गच्छामः पन्था यावन्न शुष्यति ॥ १२.१३७.७ ॥
सबके लिए जल में रहने वालों पर संकट आ गया है, यह जानकर शीघ्र ही हम कहीं और चलें, जब तक रास्ता सूख न जाए।
12.137.8
अनागतमनर्थं हि सुनयैर्यः प्रबाधते ।
स न संशयमाप्नोति तथाऽन्यत्र व्रजामहे ॥ १२.१३७.८ ॥
जो अभी न आए अनर्थ को उत्तम नीति से रोक देता है, वह संकट में नहीं पड़ता; इसलिए हम भी कहीं और चलें।
12.137.9
शीर्घसूत्रस्तु यस्तत्र सोऽब्रवीत्सम्यगुष्यताम् ।
न तु कार्या त्वरा तावदिति मे निश्चिता मतिः ॥ १२.१३७.९ ॥
वहाँ जो हड़बड़ी करने वाला था, उसने कहा, "ठीक है, यहीं रहें"; परंतु अभी जल्दबाज़ी नहीं करनी चाहिए—यह मेरा निश्चित मत है।
12.137.10
अथ संप्रतिपत्तिज्ञस्त्वब्रवीद्दीर्घदर्शिनम् ।
प्राप्ते काले न मे किंचिन्न्यायतः परिहास्यते ॥ १२.१३७.१० ॥
फिर सम्यक् कर्तव्य को जानने वाले ने दूरदर्शी से कहा, "समय आने पर मेरा कुछ भी न्यायपूर्वक नहीं छोड़ा जाएगा।"
12.137.11
एवप्नुक्तो निराक्रामद्दीर्घदर्शी महामतिः ।
अगाम स्रोतसैकेन गम्भीरं सलिलाशयम् ॥ १२.१३७.११ ॥
ऐसा कहे जाने पर महामति दूरदर्शी वहाँ से निकल गया; वह एक धारा से होकर गहरे जलाशय में चला गया।
12.137.12
ततः प्रसृततोयं तं प्रसमीक्ष्य जलाशयम् ।
बबन्धुर्विविधैर्योगैर्मत्स्यान्मत्स्योपजीविनः ॥ १२.१३७.१२ ॥
फिर उस फैले हुए जल वाले जलाशय को देखकर मछुआरों ने विविध उपायों से मछलियों को बाँध लिया।
12.137.13
विलोड्यमाने तस्मिंस्तु स्रुततोये जलाशये ।
अगच्छद्ग्रहणं तत्र दीर्घसूत्रः सहापरै… ॥ १२.१३७.१३ ॥
उस जलाशय के मथे जाने और जल के बहने पर, दीर्घसूत्र नामक वह (मत्स्य) दूसरों के साथ वहाँ पकड़े जाने को प्राप्त हुआ।
12.137.14
उद्दानं क्रियमाणं तु मत्स्यानां … ।
प्रविश्यान्तरमन्येषामग्रसत्प्रति… ॥ १२.१३७.१४ ॥
मछलियों को निकालने के लिए जाल बनाया जा रहा था; (वह मछली) दूसरों के बीच घुसकर प्रति…
12.137.15
ग्रस्तमेव तदुद्दानं गृहीत्वा…सः ।
सर्वानेव च तांस्तत्र ते वि… इति ॥ १२.१३७.१५ ॥
वह जाल भी निगलकर ही (पकड़ा गया)... वह… (पाठ में कमी)। उन सबको वहाँ ही ते वि… इति।
12.137.16
ततः प्रक्षाल्यमानेषु मत्स्येषु विपुले जले ।
त्वक्त्वा रज्जुं प्रमुक्तोसौ शीघ्रं संप्रतिपत्तिमान् ॥ १२.१३७.१६ ॥
फिर विशाल जल में मछलियों को धोए जाते समय, वह रस्सी छोड़कर छूट गया और तुरंत निर्णय लेने वाला बन गया।
12.137.17
दीर्घसूत्रस्तु मन्दात्मा हीनेयुद्धिरचेतनः ।
मरणं प्राप्तवान्मूढो यथैवोपहतेन्द्रियः ॥ १२.१३७.१७ ॥
परन्तु दीर्घसूत्र मन्दबुद्धि, बुद्धिहीन और अचेत था; वह मूढ़ इंद्रियों के नष्ट होने की तरह मृत्यु को प्राप्त हुआ।
12.137.18
एवं प्राप्ततमं कालं यो मोहान्नावबुध्यते ।
स विनश्यति वै क्षिप्रं दीर्घसूत्रो यथा झषः ॥ १२.१३७.१८ ॥
इस प्रकार जो मोह के कारण प्राप्त हुए समय को नहीं समझता, वह शीघ्र ही नष्ट हो जाता है, जैसे दीर्घसूत्र मछली।
12.137.19
आदौ न कुरुते श्रेयः कुशलोऽस्मीति यः पुमान् ।
स हि संशयमाप्नोति यथा संप्रतिपत्तिमान् ॥ १२.१३७.१९ ॥
जो मनुष्य 'मैं कुशल हूँ' यह सोचकर आरम्भ में ही कल्याणकारी कार्य नहीं करता, वह निश्चय ही संशय में पड़ जाता है, जैसे कोई निर्णय तक पहुँचा हुआ व्यक्ति भी।
12.137.20
अनागतविधाता च प्रत्युत्पन्नमतिश्च यः ।
द्वावेतौ सुखमेधेते दीर्घसूत्री विनश्यति ॥ १२.१३७.२० ॥
जो भविष्य का प्रबन्ध करता है और जो वर्तमान में तीव्र बुद्धि वाला है, ये दोनों सुख से बढ़ते हैं; दीर्घसूत्री नष्ट हो जाता है।
12.137.21
काष्ठा कला मुहूर्ताश्च दिनरात्र्यः क्षणा लवाः ।
मासाः पक्षाः षडृतवः कालः संवत्सराणि च ॥ १२.१३७.२१ ॥
काष्ठा, कला, मुहूर्त, दिन और रातें, क्षण, लव, मास, पक्ष, छः ऋतुएँ, काल और वर्ष — ये सब काल हैं।
12.137.22
पृथिवी देश इत्युक्तः स च कालो न दृश्यते ।
अभिप्रेतार्थसिद्ध्यर्थं दूरतो न्यायतस्तथा ॥ १२.१३७.२२ ॥
पृथ्वी को 'देश' कहा गया है; और वह काल दिखाई नहीं देता। अभीष्ट कार्य की सिद्धि के लिए (देश और काल का विचार) दूर से और न्यायपूर्वक (करना चाहिए)।
12.137.23
एतौ धर्मार्थशास्त्रेषु मोक्षशास्त्रेषु चर्षिभिः ।
प्रधानाविति निर्दिष्टौ कामे चाभिमतौ नृणाम् ॥ १२.१३७.२३ ॥
ऋषियों ने धर्म और अर्थ के शास्त्रों तथा मोक्ष के शास्त्रों में इन्हीं दोनों (देश और काल) को प्रधान बताया है, और मनुष्यों की कामना में भी ये दोनों अभीष्ट माने गए हैं।
12.137.24
परीक्ष्यकारी युक्तश्च स सम्यगुपपादयेत् ।
देशकालावभिप्रेतौ तोभ्यां फलमवाप्नुयात् ॥ १२.१३७.२४ ॥
जो परीक्षा करके कार्य करता है और संयमी है, वह उन अभीष्ट देश और काल को भली-भाँति सिद्ध करे; उन्हीं दोनों से वह फल प्राप्त करेगा।