Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 12.189

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

12.189.1

आचारस्य विधिं तात प्रोच्यमानं त्वयाऽनघ ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः ॥ १२.१८९.१ ॥

হে তাত, হে নিষ্পাপ, আপনার দ্বারা ঘোষিত আচারের বিধান শুনতে আমি ইচ্ছা করি। হে ধর্মজ্ঞ, আমার মতে আপনি সর্বজ্ঞ।

12.189.2

दुराचारा दुर्विचेष्टा दुष्प्रज्ञाः प्रियसाहसाः ।
असन्तस्त्वभिविख्याताः सन्तश्चाचारलक्षणाः ॥ १२.१८९.२ ॥

দুরাচারী, দুষ্ট আচরণকারী, দূষিত বুদ্ধি ও দুঃসাহসপ্রিয় ব্যক্তিরা অসন্ত; কিন্তু সাধুরা আচারের লক্ষণে খ্যাত।

12.189.3

पुरीषं यदि वा मूत्रं ये न कुवन्ति मानवाः ।
राजमार्गे गवां मध्ये धान्यमध्ये शिवालये।
अग्न्यगारे तथा तीरे ये न कुर्वन्ति ते शुभाः ॥ १२.१८९.३ ॥

যে মানুষ মল বা মূত্র রাজপথে, গরুর মাঝে, শস্যের মধ্যে, শিবালয়ে, অগ্নিগৃহে বা নদীতীরে ত্যাগ করে না, তারা শুভ।

12.189.4

शौचमावश्यकं कृत्वा देवतानां च तर्पणम् ।
धर्ममाहुर्मनुष्याणामुपस्पृश्य नदीं तरेत् ॥ १२.१८९.४ ॥

আবশ্যক শৌচ সম্পাদন করে এবং দেবতাদের তর্পণ করে, এটিকে মানুষের ধর্ম বলা হয়; আচমন করে নদী পার হওয়া উচিত।

12.189.5

सूर्यं सदोपतिष्ठेन न स्वपेद्भास्करोदये ।
सायंप्रातर्जपेत्सन्ध्यां तिष्ठन्पूर्वां तथेतराम् ॥ १२.१८९.५ ॥

সূর্যের সদা উপাসনা করবে, সূর্যোদয়ে ঘুমাবে না; সায়ং ও প্রাতে সন্ধ্যা জপ করবে, পূর্বটি দাঁড়িয়ে এবং অপরটিও তেমনই।

12.189.6

पञ्चार्द्रो भोजनं भुञ्ज्यात्प्राद्भुखो मौनमास्थितः ।
न निन्द्यादन्नभक्ष्यांश्च स्वादुस्वादु च भक्षयेत् ॥ १२.१८९.६ ॥

পাঁচটি অঙ্গ আর্দ্র করে, পূর্বমুখে, মৌন থেকে ভোজন করবে; ভক্ষ্য অন্নের নিন্দা করবে না, সুস্বাদুকে সুস্বাদু মনে করে খাবে।

12.189.7

नार्द्रपाणिः समुत्तिष्ठेन्नार्द्रपादः स्वपेन्निशि ।
देवर्षिर्नारदः प्राह एतदाचारलक्षणम् ॥ १२.१८९.७ ॥

ভেজা হাতে ওঠা উচিত নয়, ভেজা পায়ে রাতে ঘুমানো উচিত নয়। এটিই আচারের লক্ষণ, দেবর্ষি নারদ এ কথা বলেছেন।

12.189.8

शोचिष्केशमनड्वाहं देवगोष्ठं चतुष्पथम् ।
ब्राह्मणं धार्मिकं चैव नित्यं कुर्यात्प्रदक्षिणम् ॥ १२.१८९.८ ॥

অগ্নি, ষাঁড়, দেবতাদের গোশালা, চৌমাথা, ব্রাহ্মণ ও ধার্মিক ব্যক্তি — এঁদের সর্বদা প্রদক্ষিণ করা উচিত।

12.189.9

अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च ।
सामात्यं भोजनं भृत्यैः पुरुषस्य प्रशस्यते ॥ १२.१८९.९ ॥

অতিথি, সকল পরিচারক, আত্মীয়স্বজন, অমাত্য ও ভৃত্যদের সঙ্গে ভোজন করা পুরুষের জন্য প্রশংসনীয় বলা হয়।

12.189.10

सायंप्रातर्मनुष्याणामशनं वेदनिर्मितम् ।
नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासी तथा भवेत् ॥ १२.१८९.१० ॥

মানুষের ভোজন বেদবিহিত — সন্ধ্যায় ও প্রভাতে। মাঝখানে ভোজন দেখা যায় না; তেমনই উপবাসী থাকা উচিত।

12.189.11

होमकाले तथ्ना जुह्वन्नृतुकाले तथा व्रजन् ।
अनन्यस्त्रीजनः प्राज्ञो ब्रह्मचारी तथा भवेत् ॥ १२.१८९.११ ॥

হোমকালে দ্রুত আহুতি দিয়ে এবং ঋতুকালে গমন করে, প্রাজ্ঞ ব্যক্তি অন্য নারীতে আসক্ত না হয়ে ব্রহ্মচারীর মতো থাকবেন।

12.189.12

अमृतं ब्राह्मणोच्छिष्टं जनन्या हृदयं कृतम् ।
तज्जनाः पर्युपासन्ते सत्यं सन्तः समासते ॥ १२.१८९.१२ ॥

ব্রাহ্মণের উচ্ছিষ্ট অমৃত, তা মাতার হৃদয় থেকে সৃষ্ট। লোকে তাঁর সেবা করে; সাধুগণ সত্যিই তাতে বাস করেন।

12.189.13

लोष्टमदीं तृणच्छेदी नखखादी तु यो नरः ।
नित्योच्छिष्टः संकसुको नेहायुर्विन्दते महत् ॥ १२.१८९.१३ ॥

যে মানুষ মাটির ঢেলা খায়, ঘাস কাটে, নখ কামড়ায়, এবং সর্বদা উচ্ছিষ্টে ও অপরিচ্ছন্নতায় থাকে, সে এই জগতে দীর্ঘায়ু লাভ করে না।

12.189.14

यजुषा संस्कृतं मांसं निवृत्तो मांसभक्षणात् ।
भक्षयेन्न वृथामांसं पृष्ठमांसं च वर्जयेत् ॥ १२.१८९.१४ ॥

যজুর্বেদের মন্ত্রে সংস্কৃত মাংস, মাংসভক্ষণ থেকে বিরত ব্যক্তি খেতে পারে; কিন্তু অকারণে নেওয়া মাংস ও পিঠের মাংস বর্জন করতে হবে।

12.189.15

स्वदेशे परदेशे वा अतिर्थि नोपवासयेत् ।
काम्यकर्मफलं लब्ध्वा गुरूणामुपपादयेत् ॥ १२.१८९.१५ ॥

নিজ দেশে বা বিদেশে অতিথিকে উপবাসে রাখবে না। কাম্যকর্মের ফল লাভ করলে তা গুরুজনদের নিবেদন করবে।

12.189.16

गुरूणामासनं देयं कर्तव्यं चाभिवादनम् ।
गुरूनभ्यर्च्य युज्येत आयुषा यशसा श्रिया ॥ १२.१८९.१६ ॥

গুরুজনকে আসন দিতে হবে এবং অভিবাদন করতে হবে। গুরুজনদের সম্মান করে মানুষ দীর্ঘায়ু, যশ ও শ্রী লাভ করে।

12.189.17

नेक्षेतादित्यमुद्यन्तं न च नग्नां परस्त्रियम् ।
मैथुनं सततं धर्म्यं गुह्ये चैव समाचरेत् ॥ १२.१८९.१७ ॥

উদীয়মান সূর্যের দিকে তাকাবে না, নগ্না পরস্ত্রীর দিকেও তাকাবে না। মৈথুন সর্বদা ধর্মসম্মতভাবে, গোপনে করা উচিত।

12.189.18

तीर्थानां हृदयं तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचिः ।
सर्वमार्यकृतं धर्म्यं वालसंस्पर्शनानि च ॥ १२.१८९.१८ ॥

তীর্থের হৃদয়ই তীর্থ; শুচিদের হৃদয়ই শুচি। আর্যদের কৃত সমস্ত ধর্মকর্ম এবং চুল স্পর্শের সংস্কারও ধর্মসম্মত।

12.189.19

दर्शनेदर्शने नित्यं सुखप्रश्नमुदाहरेत् ।
सायं प्रातश्च विप्राणां प्रदिष्टमभिवादनम् ॥ १२.१८९.१९ ॥

দেখা হলে ও না হলে সর্বদা কুশল জিজ্ঞাসা করবে; সন্ধ্যায় ও প্রভাতে ব্রাহ্মণদের অভিবাদন করা বিহিত।

12.189.20

देवगोष्ठे गवां मध्ये ब्राह्मणानां क्रियापथे ।
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ॥ १२.१८९.२० ॥

দেবস্থানে, গরুর মাঝে, ব্রাহ্মণদের কর্মপথে, স্বাধ্যায়ে ও ভোজনে ডান হাত উত্তোলন করবে।

12.189.21

सायं प्रातश्च विप्राणां पूजनं च यथाविधि ।
पण्यानां शोभते पण्यं कृषीणामृद्ध्यतां कृषिः।
बहुकारं च सस्यानां वाह्ये वाहो गवां तथा ॥ १२.१८९.२१ ॥

সন্ধ্যায় ও প্রভাতে ব্রাহ্মণদের বিধিমতো পূজা করবে। বণিকদের পণ্য শোভা পায়, সমৃদ্ধ কৃষকদের কৃষিকাজ শোভা পায়; শস্যের জন্য বহু পরিশ্রম, এবং বাইরে গরু বহন করাও তেমনই।

12.189.22

संपन्नं भोजने नित्यं पानीये तर्पणं तथा ।
सुशृतं पायसे ब्रूयाद्यवाग्वां कृसरे तथा ॥ १२.१८९.२२ ॥

ভোজনে সর্বদা 'সম্পন্ন' বলবে, পানীয়ে তর্পণ বলবে; পায়সে 'সুশৃত' বলবে, যবের তরল খাদ্যে ও কৃসরেও তেমনই।

12.189.23

श्मश्रुकर्मणि संप्राप्ते क्षुते स्नानेऽथ भोजने ।
व्याधितानां च सर्वेषामायुष्ममभिनन्दनम् ॥ १२.१८९.२३ ॥

দাড়ি কামানোর সময়ে, হাঁচির সময়ে, স্নানে, ভোজনে এবং সমস্ত রোগীদের 'আয়ুষ্মান' বলে অভিনন্দন জানাবে।

12.189.24

प्रत्यादित्यं न मेहेत न पश्येदात्मनः शकृत् ।
सुतैः स्त्रिया च शयनं सह भोज्यं च वर्जयेत् ॥ १२.१८९.२४ ॥

সূর্যের দিকে মুখ করে প্রস্রাব করবে না, নিজের মল দেখবে না; পুত্র ও স্ত্রীর সঙ্গে একত্রে শয়ন ও একত্রে ভোজন বর্জন করবে।

12.189.25

त्वंकारं नामधेयं च ज्येष्ठानां परिवर्जयेत् ।
अवराणां समानानामुभयं नैव दुष्यति ॥ १२.१८९.२५ ॥

জ্যেষ্ঠদের 'তুমি' বলে সম্বোধন এবং তাঁদের নাম উচ্চারণ পরিত্যাগ করা উচিত; কনিষ্ঠ ও সমানদের প্রতি উভয়ই দোষাবহ নয়।

12.189.26

हृदयं पापवृत्तानां पापमाख्याति वैकृतम् ।
ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने ॥ १२.१८९.२६ ॥

পাপাচারীদের হৃদয়ই তাদের পাপের বিকৃতি প্রকাশ করে; জেনেশুনে করা পাপ মহাজনের সামনে লুকালে তারা বিনষ্ট হয়।

12.189.27

ज्ञानपूर्वकृतं पापं छादयन्त्यबहुश्रुताः ।
नैनं मनुष्याः पश्यन्ति पश्यन्त्येव दिवौकसः ॥ १२.१८९.२७ ॥

অল্পশ্রুতরা জেনেশুনে করা পাপ ঢেকে রাখে; মানুষ একে দেখে না, কিন্তু স্বর্গবাসী দেবতারা অবশ্যই দেখেন।

12.189.28

पापेनापिहितं पापं पापमेवानुवर्तते ।
धर्मेणापिहितो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते।
धार्मिकेण कृतो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते ॥ १२.१८९.२८ ॥

পাপ দ্বারা ঢাকা পাপ কেবল পাপকেই অনুসরণ করে; ধর্ম দ্বারা ঢাকা ধর্ম কেবল ধর্মকেই অনুসরণ করে; ধার্মিক ব্যক্তির কৃত ধর্ম কেবল ধর্মকেই অনুসরণ করে।

12.189.29

पापं कृतं न स्मरतीह मूढो ।
विवर्तमानस्य तदेति कर्तुः।
राहुर्यथा चन्द्रमुपैति चापि ।
तथाऽबुधं पापमुपैति कर्म ॥ १२.१८९.२९ ॥

মূর্খ ব্যক্তি এখানে করা পাপ স্মরণ রাখে না; কিন্তু তা ফিরে এসে কর্মকর্তার কাছে পৌঁছায়, যেমন রাহু চন্দ্রের কাছে যায়; তেমনি অবোধের কাছে পাপকর্ম উপস্থিত হয়।

12.189.30

आशया संचितं द्रव्यं दुःखेनैवोपभुज्यते ।
तद्बुधा न प्रशंसन्ति मरणं न प्रतीक्षते ॥ १२.१८९.३० ॥

আশায় সঞ্চিত ধন দুঃখের সঙ্গেই ভোগ করা হয়; তাই জ্ঞানীরা তার প্রশংসা করেন না, মৃত্যুও তার জন্য অপেক্ষা করে না।

12.189.31

मानसं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
तस्मात्सर्वेषु भूतेषु मनसा शिवमाचरेत् ॥ १२.१८९.३१ ॥

মনীষীরা ধর্মকে সর্বভূতের মানসিক ভাব বলেন। অতএব সর্বভূতের প্রতি মনের দ্বারা কল্যাণ আচরণ করা উচিত।

12.189.32

एक एव चरेद्धर्मं नास्ति धर्मे सहायता ।
केवलं विधिमासाद्य सहायः किं करिष्यति ॥ १२.१८९.३२ ॥

একাই ধর্ম আচরণ করা উচিত; ধর্মে সহায়তা নেই। কেবল বিধিকে প্রাপ্ত হলে সহায় কী করবে?

12.189.33

धर्मो योनिर्मनुष्याणां देवानाममृतं दिवि ।
प्रेत्यभावे सुखं धर्माच्न्छश्वत्तैरुपभुज्यते ॥ १२.१८९.३३ ॥

ধর্ম মানুষের উৎস; স্বর্গে দেবতাদের অমৃত। মৃত্যুর পরের সুখ ধর্ম থেকেই আসে; তারা তা চিরকাল ভোগ করে।