Mahābhārata · Adhyāya 12.189
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.189.1
आचारस्य विधिं तात प्रोच्यमानं त्वयाऽनघ ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः ॥ १२.१८९.१ ॥
Querido padre, sin mácula, deseo escuchar la norma de la conducta recta tal como tú la proclamas. Conocedor del dharma, a mi juicio eres omnisciente.
12.189.2
दुराचारा दुर्विचेष्टा दुष्प्रज्ञाः प्रियसाहसाः ।
असन्तस्त्वभिविख्याताः सन्तश्चाचारलक्षणाः ॥ १२.१८९.२ ॥
Los de mala conducta, de comportamiento perverso, de entendimiento corrupto, aficionados a las acciones temerarias, son los malvados; pero los buenos se reconocen por las señales de la conducta.
12.189.3
पुरीषं यदि वा मूत्रं ये न कुवन्ति मानवाः ।
राजमार्गे गवां मध्ये धान्यमध्ये शिवालये।
अग्न्यगारे तथा तीरे ये न कुर्वन्ति ते शुभाः ॥ १२.१८९.३ ॥
Aquellos hombres que no defecan ni orinan en la calzada real, en medio del ganado, entre el grano, en el templo de Śiva, en la casa del fuego o en la orilla, son auspiciosos.
12.189.4
शौचमावश्यकं कृत्वा देवतानां च तर्पणम् ।
धर्ममाहुर्मनुष्याणामुपस्पृश्य नदीं तरेत् ॥ १२.१८९.४ ॥
Habiendo realizado la purificación necesaria y la libación a los dioses, llaman a esto el dharma de los hombres; habiendo bebido agua ritual, se debe cruzar el río.
12.189.5
सूर्यं सदोपतिष्ठेन न स्वपेद्भास्करोदये ।
सायंप्रातर्जपेत्सन्ध्यां तिष्ठन्पूर्वां तथेतराम् ॥ १२.१८९.५ ॥
Siempre se debe venerar al sol y no dormir al salir el sol; se debe recitar la oración del crepúsculo al atardecer y al amanecer, de pie para la primera, y lo mismo para la otra.
12.189.6
पञ्चार्द्रो भोजनं भुञ्ज्यात्प्राद्भुखो मौनमास्थितः ।
न निन्द्यादन्नभक्ष्यांश्च स्वादुस्वादु च भक्षयेत् ॥ १२.१८९.६ ॥
Habiendo humedecido las cinco partes, mirando al este y guardando silencio, uno debe comer; no se debe censurar el alimento comestible, y se debe comer lo sabroso como sabroso.
12.189.7
नार्द्रपाणिः समुत्तिष्ठेन्नार्द्रपादः स्वपेन्निशि ।
देवर्षिर्नारदः प्राह एतदाचारलक्षणम् ॥ १२.१८९.७ ॥
No debe levantarse con las manos mojadas ni dormir de noche con los pies mojados. Esto es la señal de la buena conducta, declaró el sabio divino Nārada.
12.189.8
शोचिष्केशमनड्वाहं देवगोष्ठं चतुष्पथम् ।
ब्राह्मणं धार्मिकं चैव नित्यं कुर्यात्प्रदक्षिणम् ॥ १२.१८९.८ ॥
El fuego, el buey, el establo de los dioses, la encrucijada, un brahmán y un hombre justo: a todos ellos se les debe siempre rodear por la derecha.
12.189.9
अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च ।
सामात्यं भोजनं भृत्यैः पुरुषस्य प्रशस्यते ॥ १२.१८९.९ ॥
Se alaba al hombre que come junto a sus huéspedes, todos sus criados, sus parientes, sus ministros y dependientes.
12.189.10
सायंप्रातर्मनुष्याणामशनं वेदनिर्मितम् ।
नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासी तथा भवेत् ॥ १२.१८९.१० ॥
Las comidas del hombre, prescritas por el Veda, son por la mañana y por la tarde; no se ve bien comer entre medias, y así debe mantenerse en ayunas.
12.189.11
होमकाले तथ्ना जुह्वन्नृतुकाले तथा व्रजन् ।
अनन्यस्त्रीजनः प्राज्ञो ब्रह्मचारी तथा भवेत् ॥ १२.१८९.११ ॥
Ofreciendo las oblaciones con prontitud en el tiempo del sacrificio, y yendo a su esposa en la estación fértil, el sabio no debe acudir a otras mujeres y debe permanecer como célibe.
12.189.12
अमृतं ब्राह्मणोच्छिष्टं जनन्या हृदयं कृतम् ।
तज्जनाः पर्युपासन्ते सत्यं सन्तः समासते ॥ १२.१८९.१२ ॥
Lo que sobra al brahmán es néctar, hecho del corazón de la madre; la gente lo atiende, y los buenos verdaderamente en él habitan.
12.189.13
लोष्टमदीं तृणच्छेदी नखखादी तु यो नरः ।
नित्योच्छिष्टः संकसुको नेहायुर्विन्दते महत् ॥ १२.१८९.१३ ॥
El hombre que come terrones de tierra, corta hierba, muerde sus uñas y siempre vive entre sobras y suciedad, no alcanza una larga vida en este mundo.
12.189.14
यजुषा संस्कृतं मांसं निवृत्तो मांसभक्षणात् ।
भक्षयेन्न वृथामांसं पृष्ठमांसं च वर्जयेत् ॥ १२.१८९.१४ ॥
La carne consagrada con una fórmula del Yajur-veda puede comerla quien se ha abstenido de comer carne; pero no debe comerse carne inútilmente, y debe evitarse la carne de la espalda.
12.189.15
स्वदेशे परदेशे वा अतिर्थि नोपवासयेत् ।
काम्यकर्मफलं लब्ध्वा गुरूणामुपपादयेत् ॥ १२.१८९.१५ ॥
Ya sea en la propia tierra o en tierra extranjera, no se debe hacer ayunar a un huésped; tras obtener el fruto de un rito motivado por deseo, debe ofrecerse a los mayores.
12.189.16
गुरूणामासनं देयं कर्तव्यं चाभिवादनम् ।
गुरूनभ्यर्च्य युज्येत आयुषा यशसा श्रिया ॥ १२.१८९.१६ ॥
Se debe ofrecer asiento a los mayores y saludarlos con reverencia; quien honra a sus maestros se une a la larga vida, la fama y la prosperidad.
12.189.17
नेक्षेतादित्यमुद्यन्तं न च नग्नां परस्त्रियम् ।
मैथुनं सततं धर्म्यं गुह्ये चैव समाचरेत् ॥ १२.१८९.१७ ॥
No se debe mirar al sol naciente ni a la mujer ajena desnuda; la unión sexual debe practicarse siempre conforme al dharma y en privado.
12.189.18
तीर्थानां हृदयं तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचिः ।
सर्वमार्यकृतं धर्म्यं वालसंस्पर्शनानि च ॥ १२.१८९.१८ ॥
El corazón de los lugares sagrados es el lugar sagrado, y el corazón de los puros es la pureza; todas las obras justas realizadas por los nobles, y también los ritos de tocar el cabello, son conformes al dharma.
12.189.19
दर्शनेदर्शने नित्यं सुखप्रश्नमुदाहरेत् ।
सायं प्रातश्च विप्राणां प्रदिष्टमभिवादनम् ॥ १२.१८९.१९ ॥
Al encontrarse y al no encontrarse, siempre se debe preguntar por el bienestar; al atardecer y al amanecer, el saludo a los brahmanes está prescrito.
12.189.20
देवगोष्ठे गवां मध्ये ब्राह्मणानां क्रियापथे ।
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ॥ १२.१८९.२० ॥
En el recinto de los dioses, entre las vacas, en el camino del rito de los brahmanes, en la recitación del Veda y en la comida, se debe alzar la mano derecha.
12.189.21
सायं प्रातश्च विप्राणां पूजनं च यथाविधि ।
पण्यानां शोभते पण्यं कृषीणामृद्ध्यतां कृषिः।
बहुकारं च सस्यानां वाह्ये वाहो गवां तथा ॥ १२.१८९.२१ ॥
Por la mañana y por la tarde se debe honrar a los brahmanes según la norma. Las mercancías lucen para los mercaderes, la labranza para los agricultores prósperos; mucho esfuerzo va a los cereales, y lo mismo el transporte de carga para el ganado fuera.
12.189.22
संपन्नं भोजने नित्यं पानीये तर्पणं तथा ।
सुशृतं पायसे ब्रूयाद्यवाग्वां कृसरे तथा ॥ १२.१८९.२२ ॥
En la comida se debe decir siempre 'bien preparado' (sampanna), y para la bebida 'libación' (tarpaṇa); para el arroz con leche decir 'bien cocido' (suśṛta), y lo mismo para la papilla de cebada y el plato de arroz con sésamo.
12.189.23
श्मश्रुकर्मणि संप्राप्ते क्षुते स्नानेऽथ भोजने ।
व्याधितानां च सर्वेषामायुष्ममभिनन्दनम् ॥ १२.१८९.२३ ॥
Al afeitarse la barba, al estornudar, al bañarse, en la comida, y a todos los enfermos, se debe saludar con 'que tengas larga vida' (āyuṣmān).
12.189.24
प्रत्यादित्यं न मेहेत न पश्येदात्मनः शकृत् ।
सुतैः स्त्रिया च शयनं सह भोज्यं च वर्जयेत् ॥ १२.१८९.२४ ॥
No se debe orinar de cara al sol, ni mirar el propio excremento; se debe evitar dormir juntos y comer juntos con los hijos y con la esposa.
12.189.25
त्वंकारं नामधेयं च ज्येष्ठानां परिवर्जयेत् ।
अवराणां समानानामुभयं नैव दुष्यति ॥ १२.१८९.२५ ॥
Se debe evitar tratar de 'tú' a los mayores y pronunciar sus nombres; con los menores y los iguales, ambas cosas no son faltas.
12.189.26
हृदयं पापवृत्तानां पापमाख्याति वैकृतम् ।
ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने ॥ १२.१८९.२६ ॥
El corazón de quienes llevan una conducta pecaminosa revela por sí mismo la deformación de su pecado; quienes ocultan ante la gran asamblea un pecado cometido a sabiendas perecen.
12.189.27
ज्ञानपूर्वकृतं पापं छादयन्त्यबहुश्रुताः ।
नैनं मनुष्याः पश्यन्ति पश्यन्त्येव दिवौकसः ॥ १२.१८९.२७ ॥
Los poco instruidos ocultan el pecado cometido a sabiendas; los hombres no lo ven, pero los habitantes del cielo sí lo ven.
12.189.28
पापेनापिहितं पापं पापमेवानुवर्तते ।
धर्मेणापिहितो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते।
धार्मिकेण कृतो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते ॥ १२.१८९.२८ ॥
El pecado encubierto por el pecado sigue solo al pecado; el dharma encubierto por el dharma sigue solo al dharma; el dharma realizado por un hombre justo sigue solo al dharma.
12.189.29
पापं कृतं न स्मरतीह मूढो ।
विवर्तमानस्य तदेति कर्तुः।
राहुर्यथा चन्द्रमुपैति चापि ।
तथाऽबुधं पापमुपैति कर्म ॥ १२.१८९.२९ ॥
El necio no recuerda el pecado que cometió aquí, pero este se vuelve y alcanza al autor, como Rāhu se acerca a la luna; así la acción pecaminosa llega al insensato.
12.189.30
आशया संचितं द्रव्यं दुःखेनैवोपभुज्यते ।
तद्बुधा न प्रशंसन्ति मरणं न प्रतीक्षते ॥ १२.१८९.३० ॥
La riqueza acumulada con ansia solo se disfruta con sufrimiento; por eso los sabios no la alaban, y la muerte no espera por ella.
12.189.31
मानसं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
तस्मात्सर्वेषु भूतेषु मनसा शिवमाचरेत् ॥ १२.१८९.३१ ॥
Los sabios llaman dharma a la disposición mental de todos los seres; por eso, hacia todos los seres debe practicarse el bien con la mente.
12.189.32
एक एव चरेद्धर्मं नास्ति धर्मे सहायता ।
केवलं विधिमासाद्य सहायः किं करिष्यति ॥ १२.१८९.३२ ॥
Uno solo debe practicar el dharma, pues en el dharma no hay ayuda; ¿qué puede hacer un ayudante cuando sólo queda el destino?
12.189.33
धर्मो योनिर्मनुष्याणां देवानाममृतं दिवि ।
प्रेत्यभावे सुखं धर्माच्न्छश्वत्तैरुपभुज्यते ॥ १२.१८९.३३ ॥
El dharma es el origen de los hombres, y en el cielo es el néctar de los dioses; la felicidad tras la muerte procede del dharma, y ellos la disfrutan para siempre.