Махабхарата · Адхьяя 12.189
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.189.1
आचारस्य विधिं तात प्रोच्यमानं त्वयाऽनघ ।
श्रोतुमिच्छामि धर्मज्ञ सर्वज्ञो ह्यसि मे मतः ॥ १२.१८९.१ ॥
Дорогой отец, безупречный, я хочу услышать правило благого поведения, как ты его провозглашаешь. Знаток дхармы, по моему мнению, ты всеведущ.
12.189.2
दुराचारा दुर्विचेष्टा दुष्प्रज्ञाः प्रियसाहसाः ।
असन्तस्त्वभिविख्याताः सन्तश्चाचारलक्षणाः ॥ १२.१८९.२ ॥
Люди дурного поведения, с порочными поступками, испорченным разумом, любящие безрассудные деяния, — это злые; но добрых узнают по признакам благого поведения.
12.189.3
पुरीषं यदि वा मूत्रं ये न कुवन्ति मानवाः ।
राजमार्गे गवां मध्ये धान्यमध्ये शिवालये।
अग्न्यगारे तथा तीरे ये न कुर्वन्ति ते शुभाः ॥ १२.१८९.३ ॥
Те люди, которые не испражняются и не мочатся на царской дороге, среди скота, среди зерна, в храме Шивы, в доме огня или на берегу, — благословенны.
12.189.4
शौचमावश्यकं कृत्वा देवतानां च तर्पणम् ।
धर्ममाहुर्मनुष्याणामुपस्पृश्य नदीं तरेत् ॥ १२.१८९.४ ॥
Совершив необходимое очищение и возлияние богам, это называют дхармой людей; омыв рот водой, следует переправиться через реку.
12.189.5
सूर्यं सदोपतिष्ठेन न स्वपेद्भास्करोदये ।
सायंप्रातर्जपेत्सन्ध्यां तिष्ठन्पूर्वां तथेतराम् ॥ १२.१८९.५ ॥
Следует всегда почитать солнце и не спать на восходе солнца; следует творить молитву сандхьи вечером и утром, стоя при первой, и так же при второй.
12.189.6
पञ्चार्द्रो भोजनं भुञ्ज्यात्प्राद्भुखो मौनमास्थितः ।
न निन्द्यादन्नभक्ष्यांश्च स्वादुस्वादु च भक्षयेत् ॥ १२.१८९.६ ॥
Смочив пять частей тела, обратившись на восток и храня молчание, следует есть; не следует порицать съедобную пищу, и следует вкушать вкусное как вкусное.
12.189.7
नार्द्रपाणिः समुत्तिष्ठेन्नार्द्रपादः स्वपेन्निशि ।
देवर्षिर्नारदः प्राह एतदाचारलक्षणम् ॥ १२.१८९.७ ॥
Не следует вставать с мокрыми руками и спать ночью с мокрыми ногами. Таков признак правильного поведения, — сказал божественный мудрец Нарада.
12.189.8
शोचिष्केशमनड्वाहं देवगोष्ठं चतुष्पथम् ।
ब्राह्मणं धार्मिकं चैव नित्यं कुर्यात्प्रदक्षिणम् ॥ १२.१८९.८ ॥
Огонь, бык, коровник богов, перекрёсток, брахман и праведник — их всегда следует обходить по часовой стрелке.
12.189.9
अतिथीनां च सर्वेषां प्रेष्याणां स्वजनस्य च ।
सामात्यं भोजनं भृत्यैः पुरुषस्य प्रशस्यते ॥ १२.१८९.९ ॥
Человека хвалят, если он ест вместе с гостями, всеми слугами, своими родственниками, министрами и зависимыми.
12.189.10
सायंप्रातर्मनुष्याणामशनं वेदनिर्मितम् ।
नान्तरा भोजनं दृष्टमुपवासी तथा भवेत् ॥ १२.१८९.१० ॥
Приём пищи для человека, установленный Ведой, — утром и вечером; есть между ними не считается правильным, и следует оставаться постившимся.
12.189.11
होमकाले तथ्ना जुह्वन्नृतुकाले तथा व्रजन् ।
अनन्यस्त्रीजनः प्राज्ञो ब्रह्मचारी तथा भवेत् ॥ १२.१८९.११ ॥
Совершая возлияния поспешно во время жертвоприношения и отправляясь к жене в пору зачатия, мудрец не должен обращаться к другим женщинам и должен оставаться брахмачарином.
12.189.12
अमृतं ब्राह्मणोच्छिष्टं जनन्या हृदयं कृतम् ।
तज्जनाः पर्युपासन्ते सत्यं सन्तः समासते ॥ १२.१८९.१२ ॥
Остаток брахмана — амрита, созданная из сердца матери; люди служат ему, и праведные поистине в нём пребывают.
12.189.13
लोष्टमदीं तृणच्छेदी नखखादी तु यो नरः ।
नित्योच्छिष्टः संकसुको नेहायुर्विन्दते महत् ॥ १२.१८९.१३ ॥
Человек, который ест комья земли, срезает траву, грызёт ногти и всегда живёт среди объедков и грязи, не obtains долгой жизни в этом мире.
12.189.14
यजुषा संस्कृतं मांसं निवृत्तो मांसभक्षणात् ।
भक्षयेन्न वृथामांसं पृष्ठमांसं च वर्जयेत् ॥ १२.१८९.१४ ॥
Мясо, освящённое формулой Яджур-веды, может есть тот, кто воздержался от мясоедения; но не следует есть мясо напрасно, и следует избегать мяса со спины.
12.189.15
स्वदेशे परदेशे वा अतिर्थि नोपवासयेत् ।
काम्यकर्मफलं लब्ध्वा गुरूणामुपपादयेत् ॥ १२.१८९.१५ ॥
Будь то на своей земле или на чужбине, не следует заставлять гостя голодать; получив плод обряда, совершённого ради желания, следует поднести его старшим.
12.189.16
गुरूणामासनं देयं कर्तव्यं चाभिवादनम् ।
गुरूनभ्यर्च्य युज्येत आयुषा यशसा श्रिया ॥ १२.१८९.१६ ॥
Старшим следует предлагать сиденье и приветствовать их; почитая учителей, человек обретает долгую жизнь, славу и благополучие.
12.189.17
नेक्षेतादित्यमुद्यन्तं न च नग्नां परस्त्रियम् ।
मैथुनं सततं धर्म्यं गुह्ये चैव समाचरेत् ॥ १२.१८९.१७ ॥
Не следует смотреть на восходящее солнце и на нагую чужую жену; соитие должно совершаться всегда согласно дхарме и в уединении.
12.189.18
तीर्थानां हृदयं तीर्थं शुचीनां हृदयं शुचिः ।
सर्वमार्यकृतं धर्म्यं वालसंस्पर्शनानि च ॥ १२.१८९.१८ ॥
Сердце священных мест есть священное место, а сердце чистых есть чистота; все праведные деяния, совершённые благородными, и обряды прикосновения к волосам также согласны с дхармой.
12.189.19
दर्शनेदर्शने नित्यं सुखप्रश्नमुदाहरेत् ।
सायं प्रातश्च विप्राणां प्रदिष्टमभिवादनम् ॥ १२.१८९.१९ ॥
При встрече и при расставании всегда следует справляться о благополучии; утром и вечером брахманам предписано приветствие.
12.189.20
देवगोष्ठे गवां मध्ये ब्राह्मणानां क्रियापथे ।
स्वाध्याये भोजने चैव दक्षिणं पाणिमुद्धरेत् ॥ १२.१८९.२० ॥
В месте богов, среди коров, на пути обрядов брахманов, при чтении Вед и во время еды следует поднимать правую руку.
12.189.21
सायं प्रातश्च विप्राणां पूजनं च यथाविधि ।
पण्यानां शोभते पण्यं कृषीणामृद्ध्यतां कृषिः।
बहुकारं च सस्यानां वाह्ये वाहो गवां तथा ॥ १२.१८९.२१ ॥
Утром и вечером следует почитать брахманов согласно предписанию. Товар блестит у торговцев, земледелие — у процветающих земледельцев; много труда уходит на зерно, и так же — на перевозку грузов для скота вне дома.
12.189.22
संपन्नं भोजने नित्यं पानीये तर्पणं तथा ।
सुशृतं पायसे ब्रूयाद्यवाग्वां कृसरे तथा ॥ १२.१८९.२२ ॥
За едой всегда следует говорить «хорошо приготовлено» (sampanna), для питья — «возлияние» (tarpaṇa); для рисовой каши — «хорошо сварено» (suśṛta), так же и для ячменной похлёбки и кушанья из риса с кунжутом.
12.189.23
श्मश्रुकर्मणि संप्राप्ते क्षुते स्नानेऽथ भोजने ।
व्याधितानां च सर्वेषामायुष्ममभिनन्दनम् ॥ १२.१८९.२३ ॥
При бритье бороды, при чихании, во время купания, за едой, и всем больным следует приветствовать словами «долгой жизни» (āyuṣmān).
12.189.24
प्रत्यादित्यं न मेहेत न पश्येदात्मनः शकृत् ।
सुतैः स्त्रिया च शयनं सह भोज्यं च वर्जयेत् ॥ १२.१८९.२४ ॥
Не следует мочиться, обращаясь к солнцу, и смотреть на собственные экскременты; следует избегать совместного сна и совместной еды с сыновьями и с женой.
12.189.25
त्वंकारं नामधेयं च ज्येष्ठानां परिवर्जयेत् ।
अवराणां समानानामुभयं नैव दुष्यति ॥ १२.१८९.२५ ॥
Следует избегать обращения на «ты» к старшим и произнесения их имён; с младшими и равными то и другое не является проступком.
12.189.26
हृदयं पापवृत्तानां पापमाख्याति वैकृतम् ।
ज्ञानपूर्वं विनश्यन्ति गूहमाना महाजने ॥ १२.१८९.२६ ॥
Сердце тех, чьё поведение греховно, само обнаруживает извращённость их греха; погибают те, кто скрывает перед великим собранием грех, совершённый сознательно.
12.189.27
ज्ञानपूर्वकृतं पापं छादयन्त्यबहुश्रुताः ।
नैनं मनुष्याः पश्यन्ति पश्यन्त्येव दिवौकसः ॥ १२.१८९.२७ ॥
Невежды скрывают грех, совершённый сознательно; люди его не видят, но жители небес непременно видят.
12.189.28
पापेनापिहितं पापं पापमेवानुवर्तते ।
धर्मेणापिहितो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते।
धार्मिकेण कृतो धर्मो धर्ममेवानुवर्तते ॥ १२.१८९.२८ ॥
Грех, скрытый грехом, следует только за грехом; дхарма, скрытая дхармой, следует только за дхармой; дхарма, совершённая праведником, следует только за дхармой.
12.189.29
पापं कृतं न स्मरतीह मूढो ।
विवर्तमानस्य तदेति कर्तुः।
राहुर्यथा चन्द्रमुपैति चापि ।
तथाऽबुधं पापमुपैति कर्म ॥ १२.१८९.२९ ॥
Одураченный не помнит совершённого здесь греха, но он возвращается и настигает творившего, как Раху приближается к луне; так греховное деяние настигает неразумного.
12.189.30
आशया संचितं द्रव्यं दुःखेनैवोपभुज्यते ।
तद्बुधा न प्रशंसन्ति मरणं न प्रतीक्षते ॥ १२.१८९.३० ॥
Богатство, накопленное надеждой, вкушается лишь с трудом; поэтому мудрые его не хвалят, и смерть не ждёт его.
12.189.31
मानसं सर्वभूतानां धर्ममाहुर्मनीषिणः ।
तस्मात्सर्वेषु भूतेषु मनसा शिवमाचरेत् ॥ १२.१८९.३१ ॥
Мудрецы называют дхарму душевным настроем всех существ; поэтому ко всем существам следует мысленно проявлять благо.
12.189.32
एक एव चरेद्धर्मं नास्ति धर्मे सहायता ।
केवलं विधिमासाद्य सहायः किं करिष्यति ॥ १२.१८९.३२ ॥
Дхарму следует исполнять в одиночку, ибо в дхарме нет помощи; когда человек достиг лишь предопределения, что сделает помощник?
12.189.33
धर्मो योनिर्मनुष्याणां देवानाममृतं दिवि ।
प्रेत्यभावे सुखं धर्माच्न्छश्वत्तैरुपभुज्यते ॥ १२.१८९.३३ ॥
Дхарма — источник людей, а на небе — амрита богов; счастье после смерти приходит от дхармы, и его вечно вкушают они.