摩诃婆罗多 · 章 12.195

12.195.1

गतीनामुत्तमा प्राप्तिः कथिता जापकेष्विह ।
एकैवैषा गतिस्तेषामुत यान्त्यपरामपि ॥ १२.१९५.१ ॥

此处宣说，对于念诵 japa 的人而言，诸趣中最高的成就。这是他们唯一的趣向，或者他们也会趣向另一处。

शृणु वहितो राजञ्जापकानां गतिं विभो ।
यथा गच्छन्ति निरयमनेकं पुरुषर्षभ ॥ १२.१९५.२ ॥

大王，请专心听：念诵 japa 的人如何走向种种地狱。大力者啊，人中之牛。

यथोक्तमेतत्पूर्वं यो नानुतिष्ठति जापकः ।
एकदेशक्रियश्चात्र निरयं स निगच्छति ॥ १२.१९५.३ ॥

若念诵 japa 的人不奉行前面所说，只行其中一部分，他便堕入地狱。

अवमानेन कुरुते न तुष्यति न शोचति ।
ईदृशो जापको याति निरयं नात्र संशयः ॥ १२.१९५.४ ॥

念诵 japa 者若轻慢而行，既不欢喜也不悲伤，这样的人必堕地狱，此事无疑。

अहंकारकृतश्चैव सर्वे निरयग्रामिनः ।
परावमानी पुरुषो भविता निरयोपगः ॥ १२.१९५.५ ॥

凡由我慢而行者，皆趣向地狱；轻蔑他人的人将抵达地狱。

अभिध्यापूर्वकं जप्यं कुरुते यश्च मोहितः ।
यत्रास्य रागः पतति तत्रतत्रोपपद्यते ॥ १२.१९५.६ ॥

迷惑之人以贪欲而念诵，其爱着落于何处，便生于何处。

अथैश्वर्यप्रसक्तः सञ्जापको यत्र रज्यते ।
स एव निरयस्तस्य नासौ तस्मात्प्रमुच्यते ॥ १२.१९५.७ ॥

耽于权势的诵咒者，在何处生起贪著，那便是他的地狱；他不能从中解脱。

रागेण जापको जप्यं कुरुते यश्च मोहितः ।
यत्रास्य रागः पतति तत्र तत्रोपजायते ॥ १२.१९५.८ ॥

迷惑而以贪著诵咒的诵咒者，其贪著落于何处，便在何处出生。

दुर्बुद्धिरकृतप्रज्ञश्चले मनसि तिष्ठति ।
फलस्यापचितिं याति निरयं चाधिगच्छति ॥ १२.१९५.९ ॥

恶慧而未修智慧者，停留在动荡的心中；他失去果报，并堕入地狱。

अकृतव्रज्ञको बालो मोहं गच्छति जापकः ।
स मोहान्निरयं याति यत्र गत्वाऽनुशोचति ॥ १२.१९५.१० ॥

未修誓行的愚痴童子诵咒者陷入迷惑；因迷惑而入地狱，到了那里便悲悔。

दृढग्राही करोमीति जाप्यं जपति जापकः ।
न संपूर्णो न वा युक्तो निरयं सोऽधिगच्छति ॥ १२.१९५.११ ॥

坚执“我在做”之念，诵咒者念诵咒语；既不圆满，也不相应，便堕入地狱。

अनिमित्तं परं यत्तदव्यक्तं ब्रह्मणि स्थितम् ।
तद्भूतो जापकः कस्मात्सशरीरमिहाविशेत् ॥ १२.१९५.१२ ॥

那无因无相、至上、安住于未显现梵中的境界——已成此境的诵咒者，为何还要带着身体再次进入此处呢？

दुष्प्रज्ञानेन निरया बहवः समुदाहृताः ।
प्रशस्तं जापकत्वं च दोषाश्चैते तदात्मकाः ॥ १२.१९५.१३ ॥

因错误的认知，宣说了许多地狱。诵咒者的境界受到赞扬，但这些过失也正源于此。