Mahābhārata · Adhyāya 12.195
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12.195.1
गतीनामुत्तमा प्राप्तिः कथिता जापकेष्विह ।
एकैवैषा गतिस्तेषामुत यान्त्यपरामपि ॥ १२.१९५.१ ॥
Ici, l'atteinte la plus haute parmi les voies a été déclarée pour ceux qui récitent le japa. C'est leur unique destination, ou ils en gagnent aussi une autre.
12.195.2
शृणु वहितो राजञ्जापकानां गतिं विभो ।
यथा गच्छन्ति निरयमनेकं पुरुषर्षभ ॥ १२.१९५.२ ॥
Écoute attentivement, ô roi, comment ceux qui récitent le japa vont vers de nombreux enfers, ô puissant, ô taureau parmi les hommes.
12.195.3
यथोक्तमेतत्पूर्वं यो नानुतिष्ठति जापकः ।
एकदेशक्रियश्चात्र निरयं स निगच्छति ॥ १२.१९५.३ ॥
Le récitant du japa qui n'observe pas ce qui a été déclaré plus tôt, et qui n'accomplit qu'une partie, va en enfer.
12.195.4
अवमानेन कुरुते न तुष्यति न शोचति ।
ईदृशो जापको याति निरयं नात्र संशयः ॥ १२.१९५.४ ॥
Le récitant du japa qui l'accomplit avec mépris, ni satisfait ni affligé, va en enfer ; il n'y a pas de doute.
12.195.5
अहंकारकृतश्चैव सर्वे निरयग्रामिनः ।
परावमानी पुरुषो भविता निरयोपगः ॥ १२.१९५.५ ॥
Tous ceux qui agissent par orgueil vont en enfer ; l'homme qui méprise autrui atteindra l'enfer.
12.195.6
अभिध्यापूर्वकं जप्यं कुरुते यश्च मोहितः ।
यत्रास्य रागः पतति तत्रतत्रोपपद्यते ॥ १२.१९५.६ ॥
Celui qui, égaré, accomplit la récitation précédée de convoitise, renaît là où tombe son attachement.
12.195.7
अथैश्वर्यप्रसक्तः सञ्जापको यत्र रज्यते ।
स एव निरयस्तस्य नासौ तस्मात्प्रमुच्यते ॥ १२.१९५.७ ॥
Alors, le récitant attaché au pouvoir, là où il prend plaisir, c'est là pour lui l'enfer ; il n'en est pas délivré.
12.195.8
रागेण जापको जप्यं कुरुते यश्च मोहितः ।
यत्रास्य रागः पतति तत्र तत्रोपजायते ॥ १२.१९५.८ ॥
Le récitant qui, par attachement et égarement, accomplit sa récitation, là où tombe son attachement, c'est là qu'il naît.
12.195.9
दुर्बुद्धिरकृतप्रज्ञश्चले मनसि तिष्ठति ।
फलस्यापचितिं याति निरयं चाधिगच्छति ॥ १२.१९५.९ ॥
Celui à l'intelligence mauvaise, sans sagesse cultivée, demeure dans l'esprit agité ; il subit la perte du fruit et atteint l'enfer.
12.195.10
अकृतव्रज्ञको बालो मोहं गच्छति जापकः ।
स मोहान्निरयं याति यत्र गत्वाऽनुशोचति ॥ १२.१९५.१० ॥
Le récitant enfantin, ignorant et non pratiquant, tombe dans l'égarement ; par cet égarement il va en enfer, et y étant allé, il se lamente.
12.195.11
दृढग्राही करोमीति जाप्यं जपति जापकः ।
न संपूर्णो न वा युक्तो निरयं सोऽधिगच्छति ॥ १२.१९५.११ ॥
S'accrochant fermement à l'idée « je le fais », le récitant récite le mantra ; ni complet ni convenablement uni, il atteint l'enfer.
12.195.12
अनिमित्तं परं यत्तदव्यक्तं ब्रह्मणि स्थितम् ।
तद्भूतो जापकः कस्मात्सशरीरमिहाविशेत् ॥ १२.१९५.१२ ॥
Ce qui est suprême, sans cause ni signe, établi dans le Brahman non manifesté — pourquoi le récitant, devenu cela, entrerait-il ici avec un corps ?
12.195.13
दुष्प्रज्ञानेन निरया बहवः समुदाहृताः ।
प्रशस्तं जापकत्वं च दोषाश्चैते तदात्मकाः ॥ १२.१९५.१३ ॥
Par une compréhension erronée, de nombreux enfers sont déclarés. L'état de celui qui récite est loué, mais ces défauts aussi relèvent de cette nature.