Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 12.20

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

12.20.1

अस्मिन्वाक्यान्तरे वक्ता देवस्थानो महातपाः ।
अभिनीततरं वाक्यमित्युवाच युधिष्ठिरम् ॥ १२.२०.१ ॥

وفي أثناء هذا الكلام قال ديفاستانا، ذو التقشف العظيم، ليُديشثيرا هذه الكلمات الأكثر بلاغة.

12.20.2

यद्वचः फल्गुनेनोक्तं न ज्यायोऽस्ति धनादिति ।
अत्र ते वर्तयिष्यामि तदेकान्तमनाः शृणु ॥ १२.२०.२ ॥

وما قاله فالغونا من أنه لا شيء أعلى من الثروة، سأبيّنه لك هنا؛ فاسمع بقلبٍ مُنصرف إليه.

12.20.3

अजातशत्रो धर्मेण कृत्स्ना ते वसुधा जिता ।
तां जित्वा च वृथा राजन्न परित्यक्तुमर्हसि ॥ १२.२०.३ ॥

يا أجاتاشاترو، لقد فتحتَ الأرض كلها بالدارمة. أيها الملك، بعد أن فتحتها لا ينبغي لك أن تتركها عبثًا.

12.20.4

चतुष्पदी हि निःश्रेणी ब्रह्मण्येषा प्रतिष्ठिता ।
तां क्रमेण महाबाहो यथावज्जय पार्थिव।
तस्मात्पार्थ महायज्ञैर्यजस्व बहुदक्षिणैः ॥ १२.२०.४ ॥

هذا السُّلَّم ذو الأقدام الأربعة مُقامٌ عند البراهمة. يا ذا الذراعين القويتين، اغلبْه خطوةً خطوةً كما يجب. فلذلك يا ابن بريثا، أقِم الشعائر الكبرى بالعطايا الوافرة.

12.20.5

स्वाध्याययज्ञा ऋषयो ज्ञानयज्ञास्तथाऽपरे ।
कर्मनिष्ठाश्च बुद्ध्यर्थास्तपोनिष्ठाश्च पार्थिव ॥ १२.२०.५ ॥

الحكماء الذين قربانهم دراسة الفيدا، وكذلك آخرون قربانهم المعرفة، والمتفانون في العمل، والساعون إلى الفهم، والمتفانون في التقشف، أيها الملك.

12.20.6

वैखानसानां कौन्तेय वचनं श्रूयते यथा ॥ १२.२०.६ ॥

يا ابن كونتي، كما يُسمع قول الفايخانسا.

12.20.7

ईहेत धनहेतोर्यस्तस्यानीहा गरीयसी ।
भूयान्दोषो हि वर्धेत यस्तत्कर्म समाश्रयेत् ॥ १२.२०.७ ॥

من يسعى للثروة، فعدم السعي أعظم؛ ومن يلجأ إلى ذلك الفعل يزداد ذنبه كثيرا.

12.20.8

कृत्स्नं च धनसंहारं कुर्वन्ति विधिकारणात् ।
आत्मना तृपितो बुद्ध्या भ्रूणहत्यां न बुध्यते ॥ १२.२०.८ ॥

يجمع الناس كل الثروة بسبب قاعدة الطقس؛ والذي يكتفي بفهمه لا يدرك قتل الجنين.

12.20.9

अनर्हते यद्ददाति न ददाति यदर्हते ।
अर्हानर्हापरिज्ञानाद्दानधर्मोऽपि दुष्करः ॥ १२.२०.९ ॥

يعطي غير المستحق ولا يعطي المستحق؛ ولعدم معرفة المستحق وغير المستحق يصبح حتى واجب العطاء عسيرا.

12.20.10

यज्ञाय सृष्टानि धनानि धात्रा ।
यज्ञादिष्टः पुरुषो रक्षिता च।
तस्मात्सर्वं यज्ञ एवोपयोज्यं ।
धनं ततोऽनन्तर एव कामः ॥ १२.२०.१० ॥

خلق الخالق الثروات للقربان، والإنسان المكلف بالقربان حارسها؛ فليُستعمل كل شيء في القربان، والرغبة التي تلي الثروة هي عينها.

12.20.11

यज्ञैरिन्द्रो विविधै रत्नवद्भि ।
र्देवान्सर्वानभ्ययाद्भूरितेजाः।
तेनेन्द्रत्वं प्राप्य विभ्राजतेऽसौ ।
तस्माद्यज्ञे सर्वमेवोपयोज्यम् ॥ १२.२०.११ ॥

بقرابين متنوعة كالجواهر وصل إندرا عظيم البهاء إلى جميع الآلهة؛ وبذلك نال سيادة إندرا فهو يتألق. فلذلك ينبغي أن يُستعمل كل شيء في القربان.

12.20.12

महादेवः सर्वयज्ञे महात्मा ।
हुत्वाऽऽत्मानं देवदेवो बभूव।
विश्वाँल्लोकान्व्याप्य विष्टभ्य कीर्त्या ।
विराजते द्युतिमान्कृत्तिवासाः ॥ १२.२०.१२ ॥

مهادева، العظيم النفس، إذ قدّم نفسه قربانًا في كل قربان، صار إله الآلهة. يملأ جميع العوالم ويحفظها بمجده، ويتألق متلألئًا، مرتديًا جلد الحيوان.

12.20.13

आविक्षितः पार्थिवोऽसौ मरुत्तो ।
वृद्ध्या शक्रं योऽजयद्देवराजम्।
यज्ञे यस्य श्रीः स्वयं सन्निविष्टा ।
यस्मिन्भाण्डं काञ्चनं सर्वमासीत् ॥ १२.२०.१३ ॥

مروتا الملك، ابن أفكشيت، الذي غلب بازدهاره شكرا ملك الآلهة. في قربانه جلست الإلهة شري بنفسها، وكانت جميع أوانيه من ذهب.

12.20.14

हरिश्चन्द्रः पार्थिवेन्द्रः श्रुतस्ते ।
यज्ञैरिष्ट्वा पुण्यभाग्वीतशोकः।
ऋद्ध्या शक्रं योऽजयन्मानुषः सं ।
स्तस्माद्यज्ञे सर्वमेवोपयोज्यम् ॥ १२.२०.१४ ॥

لقد سمعت عن هريشاتشاندرا، سيد الملوك: فإنه بعد أن عبد بالقرابين، وشارك في الفضل، وتحرر من الحزن، غلب بازدهاره شكرا، ذلك الإنسان. لذلك ينبغي أن يُستعمل كل شيء في القربان.