มหาภารตะ · อัธยายะ 12.20
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.20.1
अस्मिन्वाक्यान्तरे वक्ता देवस्थानो महातपाः ।
अभिनीततरं वाक्यमित्युवाच युधिष्ठिरम् ॥ १२.२०.१ ॥
ในระหว่างคำกล่าวนี้ ท่านเทวัสถานผู้มีตบะยิ่งใหญ่ ได้กล่าวถ้อยคำที่ชัดเจนยิ่งกว่าแก่พระยุธิษฐิระว่า
12.20.2
यद्वचः फल्गुनेनोक्तं न ज्यायोऽस्ति धनादिति ।
अत्र ते वर्तयिष्यामि तदेकान्तमनाः शृणु ॥ १२.२०.२ ॥
ส่วนที่พระฟาลคุนะกล่าวว่า ไม่มีสิ่งใดประเสริฐกว่าทรัพย์ ข้าพเจ้าจะอธิบายแก่ท่านในที่นี้ จงฟังด้วยใจที่มุ่งเพียงเดียว
12.20.3
अजातशत्रो धर्मेण कृत्स्ना ते वसुधा जिता ।
तां जित्वा च वृथा राजन्न परित्यक्तुमर्हसि ॥ १२.२०.३ ॥
ข้าแต่พระอชาตศัตรู ท่านได้พิชิตแผ่นดินทั้งหมดด้วยธรรม ข้าแต่พระราชา เมื่อพิชิตแล้วไม่ควรละทิ้งไปอย่างสูญเปล่า
12.20.4
चतुष्पदी हि निःश्रेणी ब्रह्मण्येषा प्रतिष्ठिता ।
तां क्रमेण महाबाहो यथावज्जय पार्थिव।
तस्मात्पार्थ महायज्ञैर्यजस्व बहुदक्षिणैः ॥ १२.२०.४ ॥
บันไดสี่ขั้นนี้ตั้งอยู่ในหมู่พราหมณ์ ข้าแต่ผู้มีแขนทรงพลัง จงพิชิตมันทีละขั้นตามที่ควร ดังนั้น ข้าแต่โอรสของปฤถา จงประกอบยัญใหญ่พร้อมทั้งทักษิณามากมาย
12.20.5
स्वाध्याययज्ञा ऋषयो ज्ञानयज्ञास्तथाऽपरे ।
कर्मनिष्ठाश्च बुद्ध्यर्थास्तपोनिष्ठाश्च पार्थिव ॥ १२.२०.५ ॥
บรรดาฤๅษีที่มียัญคือการศึกษาพระเวท และบรรดาผู้อื่นที่มียัญคือความรู้ ผู้ยึดมั่นในกรรม ผู้มุ่งหาปัญญา และผู้ยึดมั่นในตบะ ข้าแต่พระราชา
12.20.6
वैखानसानां कौन्तेय वचनं श्रूयते यथा ॥ १२.२०.६ ॥
ข้าแต่โอรสของกุนตี ดังคำกล่าวของพวกไวขานสะที่ได้ยินกันมา
12.20.7
ईहेत धनहेतोर्यस्तस्यानीहा गरीयसी ।
भूयान्दोषो हि वर्धेत यस्तत्कर्म समाश्रयेत् ॥ १२.२०.७ ॥
ผู้ที่ขวนขวายเพื่อทรัพย์ การไม่ขวนขวายสำหรับเขาเป็นสิ่งประเสริฐยิ่ง เพราะโทษจะเพิ่มพูนมากขึ้น หากผู้ใดยึดถือการกระทำนั้น
12.20.8
कृत्स्नं च धनसंहारं कुर्वन्ति विधिकारणात् ।
आत्मना तृपितो बुद्ध्या भ्रूणहत्यां न बुध्यते ॥ १२.२०.८ ॥
ผู้คนสะสมทรัพย์ทั้งหมดไว้เพราะกฎแห่งพิธี ผู้ที่พอใจด้วยปัญญาของตนเองย่อมไม่รู้ว่าการฆ่าทารกในครรภ์เป็นอย่างไร
12.20.9
अनर्हते यद्ददाति न ददाति यदर्हते ।
अर्हानर्हापरिज्ञानाद्दानधर्मोऽपि दुष्करः ॥ १२.२०.९ ॥
เขาให้แก่ผู้ไม่คู่ควร และไม่ให้แก่ผู้คู่ควร เพราะไม่อาจรู้ว่าใดคู่ควรหรือไม่คู่ควร แม้หน้าที่แห่งการให้ทานก็เป็นสิ่งยากยิ่ง
12.20.10
यज्ञाय सृष्टानि धनानि धात्रा ।
यज्ञादिष्टः पुरुषो रक्षिता च।
तस्मात्सर्वं यज्ञ एवोपयोज्यं ।
धनं ततोऽनन्तर एव कामः ॥ १२.२०.१० ॥
พระผู้สร้างได้สร้างทรัพย์ขึ้นเพื่อยัญ บุรุษผู้ได้รับคำสั่งจากยัญก็เป็นผู้รักษาทรัพย์นั้น ดังนั้น ทุกสิ่งควรนำไปใช้ในยัญ และความปรารถนาที่ตามมาหลังทรัพย์ก็คือสิ่งนั้นเอง
12.20.11
यज्ञैरिन्द्रो विविधै रत्नवद्भि ।
र्देवान्सर्वानभ्ययाद्भूरितेजाः।
तेनेन्द्रत्वं प्राप्य विभ्राजतेऽसौ ।
तस्माद्यज्ञे सर्वमेवोपयोज्यम् ॥ १२.२०.११ ॥
พระอินทร์ผู้มีรัศมีอันยิ่งใหญ่ ด้วยยัญต่าง ๆ อันประดุจอัญมณี ได้เข้าเฝ้าเทพทั้งปวง ครั้นได้ความเป็นอินทร์ด้วยเหตุนั้น พระองค์จึงรุ่งเรือง ดังนั้น ทุกสิ่งควรนำไปใช้ในยัญ
12.20.12
महादेवः सर्वयज्ञे महात्मा ।
हुत्वाऽऽत्मानं देवदेवो बभूव।
विश्वाँल्लोकान्व्याप्य विष्टभ्य कीर्त्या ।
विराजते द्युतिमान्कृत्तिवासाः ॥ १२.२०.१२ ॥
พระมหาเทวะ ผู้มีจิตใจยิ่งใหญ่ ได้บูชาพระองค์เองในยัญทุกพิธี จึงเป็นเทพแห่งเทพทั้งปวง ทรงแผ่ไปและค้ำจุนโลกทั้งสามด้วยพระเกียรติ ทรงรุ่งเรืองด้วยพระรัศมี ทรงห่มหนังสัตว์
12.20.13
आविक्षितः पार्थिवोऽसौ मरुत्तो ।
वृद्ध्या शक्रं योऽजयद्देवराजम्।
यज्ञे यस्य श्रीः स्वयं सन्निविष्टा ।
यस्मिन्भाण्डं काञ्चनं सर्वमासीत् ॥ १२.२०.१३ ॥
พระมรุตตะ ผู้เป็นกษัตริย์ โอรสของอาวิกษิต ผู้ด้วยความรุ่งเรืองได้เอาชนะศักระ เจ้าแห่งเทวดา ในยัญของพระองค์ พระศรีเสด็จมาประทับเอง และภาชนะทั้งหมดของพระองค์ล้วนเป็นทองคำ
12.20.14
हरिश्चन्द्रः पार्थिवेन्द्रः श्रुतस्ते ।
यज्ञैरिष्ट्वा पुण्यभाग्वीतशोकः।
ऋद्ध्या शक्रं योऽजयन्मानुषः सं ।
स्तस्माद्यज्ञे सर्वमेवोपयोज्यम् ॥ १२.२०.१४ ॥
ท่านได้ฟังเรื่องพระหริศจันทร์ จอมกษัตริย์ ผู้บูชาด้วยยัญ ได้รับส่วนแห่งบุญ และปราศจากความโศก มนุษย์ผู้นั้นได้เอาชนะศักระด้วยความรุ่งเรือง ดังนั้น ทุกสิ่งควรนำไปใช้ในยัญ