ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 12.237
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.237.1
प्रियः सर्वस्य लोकस्य सर्वसत्वाभिनन्दितः ।
गुणैः सर्वैरुपेतश्च को न्वस्ति भुवि मानवः ॥ १२.२३७.१ ॥
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು — ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಮನುಷ್ಯ ಯಾರಿದ್ದಾನೆ?
12.237.2
अत्र ते वर्तयिष्यामि पृच्छतो भरतर्षभ ।
उग्रसेनस्य संवादं नारदे केशवस्य च ॥ १२.२३७.२ ॥
ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ನಿನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಗ್ರಸೇನ, ನಾರದ ಮತ್ತು ಕೇಶವ (ಕೃಷ್ಣ) ಅವರ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
12.237.3
यस्य संकल्पते लोको नारदस्य प्रकीर्तने ।
मन्ये स गुणसंपन्नो ब्रूहि तन्मम पृच्छतः ॥ १२.२३७.३ ॥
ನಾರದನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಲ್ಲಿ ಲೋಕ ಒಮ್ಮತವಾಗಿದೆ; ಅವನು ಗುಣಸಂಪನ್ನನೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳುವ ನನಗೆ ಅದನ್ನು ಹೇಳು.
12.237.4
कुकुराधिप यान्मन्ये शृणु तान्मे विवक्षतः ।
नारदस्य गुणान्साधून्संक्षेपेण नराधिप ॥ १२.२३७.४ ॥
ಕುಕುರಾಧಿಪನೇ, ನಾರದನ ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಹೊರಟಿದ್ದೇನೆ; ನರಾಧಿಪನೇ, ಕೇಳು.
12.237.5
न चारित्रनिमित्तोऽस्याहंकारो देहपातनः ।
अभिन्नश्रुतचारित्रस्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.५ ॥
ಅವನಲ್ಲಿ ನಡತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲ, ಅದು ದೇಹಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಅವಿಭಕ್ತ ಶ್ರುತ ಮತ್ತು ಚಾರಿತ್ರ್ಯವುಳ್ಳವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
12.237.6
अरतिः क्रोधचापल्ये भयं नैतानि नारदे ।
अदीर्घसूत्रः शूरश्च तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.६ ॥
ನಾರದನಲ್ಲಿ ಅರತಿ, ಕ್ರೋಧ, ಚಪಲತೆ, ಭಯ ಇಲ್ಲ; ಅವನು ದೀರ್ಘಸೂತ್ರನಲ್ಲ, ಶೂರನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
12.237.7
उपास्यो नारदो बाढं वाचि नास्य व्यतिक्रमः ।
कामतो यदि वा लोभात्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.७ ॥
ನಾರದರು ಉಪಾಸ್ಯರು; ಅವರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಲೋಪವಿಲ್ಲ, ಅದು ಕಾಮದಿಂದಾಗಲಿ ಲೋಭದಿಂದಾಗಲಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತರು.
12.237.8
अध्यात्मविधितत्त्वज्ञः क्षान्तः शक्तो जितेन्द्रियः ।
ऋजुश्च सत्यवादी च तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.८ ॥
ಅಧ್ಯಾತ್ಮ ವಿಧಿಯ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಕ್ಷಮಾಶೀಲ, ಸಮರ್ಥ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವನು, ಋಜುವಾದ ನಡೆಯವನು, ಸತ್ಯವಾದಿ — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತ.
12.237.9
तेजसा यशसा बुद्ध्या ज्ञानेन विनयेन च ।
जन्मना तपसा वृद्धस्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.९ ॥
ತೇಜಸ್ಸು, ಯಶಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಜ್ಞಾನ, ವಿನಯ, ಜನ್ಮ, ತಪಸ್ಸು — ಇವುಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತ.
12.237.10
सुशीलः सुखसंवेशः सुभोजः स्वादरः शुचिः ।
सुवाक्यश्चाप्यनीर्ष्यश्च तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१० ॥
ಸುಶೀಲ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಇರಬಹುದಾದವನು, ಸುಲಭವಾಗಿ ತೃಪ್ತನಾಗುವವನು, ರುಚಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು, ಶುಚಿಯಾದವನು, ಮಧುರವಾಣಿಯುಳ್ಳವನು, ಅಸೂಯೆಯಿಲ್ಲದವನು — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತ.
12.237.11
कल्याणं कुरुते बाढं पापमस्मिन्न विद्यते ।
न प्रीयते परानर्थैस्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.११ ॥
ಅವನು ಸದಾ ಒಳಿತನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ಇತರರಿಗೆ ಕೇಡು ಬಂದರೆ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತ.
12.237.12
वेदश्रूतिभिराख्यानैरर्थानभिजिगीषति ।
तितिक्षुरनवज्ञश्च तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१२ ॥
ವೇದ, ಶ್ರುತಿ, ಆಖ್ಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬಯಸುವವನು, ಸಹನಶೀಲ, ಯಾರನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸದವನು — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತ.
12.237.13
समत्वाच्च प्रियो नास्ति नाप्रियश्च कथंचन ।
मनोऽनुकूलवादी च तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१३ ॥
ಸಮತ್ವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಾರೂ ಪ್ರಿಯರಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಅಪ್ರಿಯರೂ ಅಲ್ಲ; ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನಾದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.14
बहुश्रुतश्चित्रकथः पण्डितोऽनलसोऽशठः ।
अदीनोऽक्रोधनोऽलुब्धस्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१४ ॥
ಬಹುಶ್ರುತನು, ವಿಚಿತ್ರ ಕಥೆ ಹೇಳುವವನು, ಪಂಡಿತನು, ಆಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದವನು, ಕಪಟವಿಲ್ಲದವನು, ದೀನನಲ್ಲದವನು, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವನು, ಲೋಭವಿಲ್ಲದವನು — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.15
नार्थे धने वा कामे वा भूतपूर्वोऽस्य विग्रहः ।
दोषाश्चास्य समुच्छिन्नास्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१५ ॥
ಸಂಪತ್ತು, ಧನ ಅಥವಾ ಕಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಎಂದೂ ವಿರೋಧವಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ದೋಷಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.16
दृढभक्तिरनिन्द्यात्मा श्रुतवाननृशंसवान् ।
वीतसंमोहदोषश्च तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१६ ॥
ದೃಢ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ನಿರ್ದೋಷ ಆತ್ಮವುಳ್ಳವನು, ಶ್ರುತವಂತನು, ಕರುಣಾಳು, ಮೋಹದೋಷ ತೊರೆದವನು — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.17
असक्तः सर्वसङ्गेषु सक्तात्मेव च लक्ष्यते ।
अदीर्घसंशयो वाग्मी तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१७ ॥
ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅನಾಸಕ್ತನು, ಆದರೂ ಆಸಕ್ತ ಆತ್ಮನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ; ಸಂಶಯ ಬೇಗ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುವವನು, ವಾಗ್ಮಿ — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.18
समाधिर्नास्य कामार्थै नात्मानं स्तौति कर्हिचित् ।
अनीर्षुर्मृदुसंवादस्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१८ ॥
ಅವನ ಸಮಾಧಿ ಕಾಮ ಅಥವಾ ಧನದಿಂದ ಕೆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಂದೂ ತನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಅಸೂಯೆಯಿಲ್ಲದವನು, ಮೃದು ಮಾತಿನವನು — ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.19
नाहंकारे मुक्तिरस्य चारित्रे बुद्धिरास्थिता ।
वेदार्थविद्विभागेन यज्ञविद्योगवित्कविः।
भक्तिमान्य सदा विद्वांस्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.१९ ॥
ಅಹಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಇವನಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ; ನಡತೆಯಲ್ಲಿ ಇವನ ಬುದ್ಧಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಯಜ್ಞವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಅರಿತ ಕವಿ, ಭಕ್ತಿಮಂತ, ಸದಾ ವಿದ್ವಾಂಸ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನು.
12.237.20
त्रिगुणं गुणभोक्तारं पञ्चयज्ञात्मकं तथा ।
यथावत्स विजानाति तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.२० ॥
ತ್ರಿಗುಣವನ್ನೂ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನನ್ನೂ, ಪಂಚಯಜ್ಞರೂಪವನ್ನೂ ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ತಿಳಿದವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನು.
12.237.21
कल्याणं कुरुते बाढं पापमस्मिन्न विद्यते ।
न प्रीयते परानर्थैस्तस्मात्सर्वत्र पूज्यते ॥ १२.२३७.२१ ॥
ಅವನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಒಳಿತನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಲ್ಲಿ ಪಾಪವಿಲ್ಲ; ಇತರರ ಲಾಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂತೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನು.
12.237.22
लोकस्य विविधं चित्तं प्रेक्षते चाप्यकुत्सयन् ।
संसर्गविद्याकुशलस्तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.२२ ॥
ಲೋಕದ ವಿವಿಧ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಅವನು ದೂಷಿಸದೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಸಂಸರ್ಗ ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನು.
12.237.23
नासूयत्यागमं कंचित्स्वनयेनोपजीवति ।
अबन्ध्यकालोऽवश्यात्मा तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.२३ ॥
ಯಾವುದೇ ಶಾಸ್ತ್ರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನೂ ಅವನು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ನೀತಿಯಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಕಾಲ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆತ್ಮಸಂಯಮಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನು.
12.237.24
कृतश्रमः कृतप्रज्ञो न च तृप्तः समाधितः ।
नित्ययुक्तोऽप्रमत्तश्च तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.२४ ॥
ಶ್ರಮಿಸಿದವನು, ಸಿದ್ಧ ಪ್ರಜ್ಞೆಯುಳ್ಳವನು, ಸಮಾಧಿಯಿಂದಲೂ ತೃಪ್ತನಾಗದವನು, ಸದಾ ಯೋಗಯುಕ್ತನು, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯುಳ್ಳವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನು.
12.237.25
नापत्रपश्च युक्तश्च नियुक्तः श्रेयसे परैः ।
अभेत्ता परगुह्यानां तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.२५ ॥
ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿಲ್ಲದವನೂ, ಸಂಯಮಿಯೂ, ಇತರರಿಂದ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ, ಇತರರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸದವನೂ ಆದವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.26
न हृष्यत्यर्थलाभेषु नालाभे तु व्यथत्यपि ।
स्थिरबुद्धिरसक्तात्मा तस्मात्सर्वत्र पूजितः ॥ १२.२३७.२६ ॥
ಧನಲಾಭದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಿಸದವನೂ, ನಷ್ಟದಲ್ಲೂ ದುಃಖಿಸದವನೂ, ಸ್ಥಿರಬುದ್ಧಿಯೂ ಅಸಕ್ತ ಆತ್ಮವೂ ಉಳ್ಳವನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೂಜಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.237.27
तं सर्वगुणसंपन्नं दक्षं शुचिमनामयम् ।
कालज्ञं च प्रियज्ञं च कः प्रियं न करिष्यति ॥ १२.२३७.२७ ॥
ಸರ್ವಗುಣ ಸಂಪನ್ನನೂ, ದಕ್ಷನೂ, ಶುಚಿಯೂ, ದೋಷರಹಿತನೂ, ಕಾಲವನ್ನು ಅರಿತವನೂ, ಪ್ರಿಯವನ್ನು ಅರಿತವನೂ ಆದ ಅವನಿಗೆ ಯಾರು ಪ್ರಿಯವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ?
12.237.28
इत्युक्तः संप्रशस्यैनमुग्रसेनो गतो गृहात् ।
आस्ते कृष्णस्तथैकान्ते पर्यङ्के रत्नभूषिते ॥ १२.२३७.२८ ॥
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿ ಉಗ್ರಸೇನನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ರತ್ನಭೂಷಿತ ಮಂಚದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.
12.237.29
कदाचित्तत्र भगवान्प्रविवेश महामुनिः ।
तमभ्यर्च्य यथान्यायं तूष्णीमास्ते जनार्दनः ॥ १२.२३७.२९ ॥
ಒಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾಮುನಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಿ ಜನಾರ್ದನನು ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತನು.
12.237.30
तं खिन्नमिव संलक्ष्य केशवं वाक्यमब्रवीत् ।
किमिदं केशव तव वैमनस्यं जनार्दन।
अभूतपूर्वं गोविन्द तन्मे व्याख्यातुमर्हसि ॥ १२.२३७.३० ॥
ಅವನು ಖಿನ್ನನಂತೆ ಕಾಣುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಕೇಶವ, ನಿನ್ನ ಈ ಮನೋವ್ಯಥೆ ಏನು? ಓ ಜನಾರ್ದನ, ಓ ಗೋವಿಂದ, ಇದು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕಾಣದ್ದು; ಅದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು.'
12.237.31
नासुहृत्परमं मेऽद्य नापदोऽर्हति वेदितुम् ।
अपण्डितो वापि सुहृत्पण्डितो वाऽप्यनात्मवान् ॥ १२.२३७.३१ ॥
ಇಂದು ನನಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಿತ್ರನು ಆಪತ್ತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಅಪಂಡಿತನಾಗಲಿ ಪಂಡಿತನಾಗಲಿ, ಆತ್ಮಸಂಯಮವಿಲ್ಲದವನು (ಮಿತ್ರನಲ್ಲ).
12.237.32
स त्वं सुहृच्च विद्वांश्च जितात्मा श्रोतुमर्हसि ।
अप्येतद्धृदि यद्दुःखं तद्भवाञ्श्रोतुमर्हति ॥ १२.२३७.३२ ॥
ನೀವೇ ಮಿತ್ರ, ವಿದ್ವಾಂಸ, ಆತ್ಮಸಂಯಮಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯರು. ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಆ ದುಃಖವನ್ನೂ ನೀವು ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯರು.
12.237.33
दास्यमैश्वर्यवादेन ज्ञातीनां च करोम्यहम् ।
द्विषन्ति सततं क्रुद्धा ज्ञातिसंबन्धिवान्धवाः ॥ १२.२३७.३३ ॥
ಐಶ್ವರ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾನು ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಆದರೂ ಕೋಪಗೊಂಡ ಜ್ಞಾತಿಗಳು, ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಬಾಂಧವರು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
12.237.34
दिव्या अपि तथा भोगा दत्तास्तेषां मया पृथक् ।
तथाऽपि च द्विषन्तो मां वर्तन्ते च परस्परम् ॥ १२.२३७.३४ ॥
ಅವರಿಗೆ ನಾನು ದಿವ್ಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೂ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
12.237.35
अनायसेन शस्त्रेण परिमृज्यानुमृज्य च ।
जिह्वामुद्धर चैतेषां न वक्ष्यन्ति ततः परम् ॥ १२.२३७.३५ ॥
ಕಬ್ಬಿಣವಲ್ಲದ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅವರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಒರೆಸಿ, ಮತ್ತೆ ಒರೆಸಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿ; ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
12.237.36
भगवानुवाच ।
अनायसं कथं विन्द्यां शस्त्रं मुनिवरोत्तम।
येनषामुद्धरे जिह्वां ब्रूहि तन्मे यथातथम् ॥ १२.२३७.३६ ॥
ಭಗವಂತ ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ಕಬ್ಬಿಣವಲ್ಲದ ಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಲಿ, ಅದರಿಂದ ಇವರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು? ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳು.
12.237.37
गोहिरण्यं च वासांसि रत्नाद्यं यद्धनं बहु ।
आस्ये प्रक्षिप चैतेषां शस्त्रमेतदनायसम् ॥ १२.२३७.३७ ॥
ಹಸು, ಚಿನ್ನ, ವಸ್ತ್ರ, ರತ್ನಾದಿ ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ಇವರ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕು; ಇದೇ ಕಬ್ಬಿಣವಲ್ಲದ ಆಯುಧ.
12.237.38
सुहृत्संबन्धिमित्राणां गुरूणां स्वजनस्य च ।
आख्यातं शस्त्रमेतद्धि तेन च्छिन्धि पुनः पुनः ॥ १२.२३७.३८ ॥
ಸುಹೃದರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಮಿತ್ರರು, ಗುರುಗಳು, ಸ್ವಜನರ ಕುರಿತು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟದ್ದೇ ಈ ಆಯುಧ; ಅದರಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕತ್ತರಿಸು.
12.237.39
तवैश्वर्यप्रदानानि श्लाध्यमेषां वचांसि च ।
समर्थं त्वामभिज्ञाय प्रवदन्ति च ते नराः ॥ १२.२३७.३९ ॥
ನಿನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯದ ದಾನಗಳನ್ನು ಹೊಗಳುವ ಇವರ ಮಾತುಗಳಿವೆ; ನೀನು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ತಿಳಿದು ಆ ಜನರು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
12.237.40
ततः प्रहस्य भगवान्संपूज्य च महामुनिम् ।
तथाऽकरोन्महातेजा मुनिवाक्येन चोदितः ॥ १२.२३७.४० ॥
ಆಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ನಗುತ್ತಾ, ಮಹಾಮುನಿಯನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಮುನಿವಾಕ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದನು.
12.237.41
एवंप्रभावो ब्रह्मर्षिर्नारदो मुनिसत्तमः ।
पृष्टवानसि यन्मां त्वं तदुक्तं राजसत्तम ॥ १२.२३७.४१ ॥
ಇಂತಹ ಪ್ರಭಾವವುಳ್ಳ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ನಾರದ, ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಓ ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
12.237.42
सर्वधर्महिते युक्ताः सत्यधर्मपरायणाः ।
लोकप्रियत्वं गच्छन्ति ज्ञानविज्ञानकोविदाः ॥ १२.२३७.४२ ॥
ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಸತ್ಯಧರ್ಮ ಪರಾಯಣರು, ಜ್ಞಾನ-ವಿಜ್ಞಾನ ಕೋವಿದರು ಲೋಕಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.