ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 12.259
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.259.1
शरीराद्विप्रमुक्तं हि सूक्ष्मभूतं शरीरिणम् ।
कर्मभिः परिपश्यन्ति शास्त्रोक्तैः शास्त्रचेतसः ॥ १२.२५९.१ ॥
ದೇಹದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭೂತರೂಪದ ದೇಹಿಯನ್ನು, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಕರ್ಮಗಳ ಮೂಲಕ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
12.259.2
यथा मरीच्यः सहिताश्चरन्ति ।
गच्छन्ति तिष्ठन्ति च दृश्यमानाः।
देहैर्विमुक्तानि वरन्ति लोकां ।
स्तथैव सत्वान्यतिमानुषाणि ॥ १२.२५९.२ ॥
ಬೆಳಕಿನ ಕಿರಣಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಚಲಿಸುವಂತೆ, ಹೋಗುವಂತೆ, ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ದೇಹಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಅತಿಮಾನುಷ ಜೀವಿಗಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
12.259.3
प्रतिरूपं यथैवाप्सु तावत्सूर्यस्य लक्ष्यते ।
सत्ववांस्तु तथा सत्वं प्रतिरूपं स पश्यति ॥ १२.२५९.३ ॥
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ ಕಾಣುವಂತೆ, ಸತ್ತ್ವವಂತನು ತನ್ನ ಸತ್ತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
12.259.4
तानि सूक्ष्माणि सत्वानि विमुक्तानि शरीरतः ।
तेन तत्वेन तत्वज्ञाः पश्यन्ति नियतेन्द्रियाः ॥ १२.२५९.४ ॥
ದೇಹದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಿಗಳನ್ನು, ಆ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ತತ್ತ್ವಜ್ಞರು, ನಿಯಂತ್ರಿತ ಇಂದ್ರಿಯದವರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
12.259.5
स्वपतां जाग्रतां चैष सर्वेषामात्मचिन्तितम् ।
प्रधानाद्वैधयुक्तानां दह्यते कर्मजं रजः ॥ १२.२५९.५ ॥
ನಿದ್ರಿಸುವವರಿಗೂ ಎಚ್ಚರದವರಿಗೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇದೇ ಆತ್ಮಚಿಂತನೆ; ಪ್ರಧಾನದಿಂದ ವೈವಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾದವರ ಕರ್ಮಜ ರಜಸ್ಸು ದಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
12.259.6
यथाऽहनि तथा रात्रौ यथा रात्रौ तथाऽहनि ।
वशे तिष्ठति सत्वात्मा सततं योगयोगिनाम् ॥ १२.२५९.६ ॥
ಹಗಲು ಹೇಗೋ ರಾತ್ರಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ, ರಾತ್ರಿ ಹೇಗೋ ಹಗಲೂ ಹಾಗೆಯೇ; ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಯುಕ್ತರಾದ ಯೋಗಿಗಳ ಸತ್ತ್ವಾತ್ಮ ಸದಾ ವಶದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
12.259.7
तेषां नित्यं सदा नित्यो भूतात्मा सततं गुणैः ।
सप्तभिस्त्वन्वितः सूक्ष्मैश्चरिष्णुरजरामरः ॥ १२.२५९.७ ॥
ಅವರಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯವಾದ ಭೂತಾತ್ಮನು ಸದಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ; ಏಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಚಲಿಸುವ ಅವನು ಮುಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸಾವಿಲ್ಲದವನು.
12.259.8
मनोवुद्धिपराभूतः स्वदेहपरदेहवित् ।
स्वप्नेष्वपि भवत्येष विज्ञाता सुखदुःखयोः ॥ १२.२५९.८ ॥
ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಅಭಿಭೂತನಾಗಿ, ತನ್ನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಇತರರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅರಿತವನಾಗಿ, ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇವನು ಸುಖ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅರಿಯುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.259.9
तत्रापि लभते दुःखं तत्रापि लभते सुखम् ।
कामं क्रोधं च तत्रापि कृत्वा व्यसनमृच्छति ॥ १२.२५९.९ ॥
ಅಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಮಾಡಿ ಆಪತ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ.
12.259.10
प्रीणितश्चापि भवति महतोऽर्थानवाप्य हि ।
करोति पुण्यं तत्रापि जाग्रन्निव च पश्यति ॥ १२.२५९.१० ॥
ಮಹಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದು ಅವನು ಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿರುವವನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾನೆ.
12.259.11
सदोष्मान्तर्गतश्चापि गर्भत्वं समुपेयिवान् ।
दश मासान्वसन्कुक्षौ नैषोऽन्नमिव जीर्यते ॥ १२.२५९.११ ॥
ಬಿಸಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ ಅವನು ಗರ್ಭಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹತ್ತು ತಿಂಗಳು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದರೂ ಇವನು ಅನ್ನದಂತೆ ಜೀರ್ಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
12.259.12
तमेतमतितेजोंशं भूतात्मानं हृदि स्थितम् ।
तमोरजोभ्यामाविष्टा नानुपश्यन्ति मूर्तिषु ॥ १२.२५९.१२ ॥
ಅತ್ಯಂತ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅಂಶವಾಗಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಈ ಭೂತಾತ್ಮನನ್ನು, ತಮಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆವೃತರಾದವರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
12.259.13
योगशास्त्रपरा भूत्वा स्वमात्मानं परीप्सवः ।
तमोरजोभ्यां निर्मुक्तास्तं प्रपश्यन्ति मूर्तिषु।
अनुच्छ्वासान्यमूर्तानि यानि वज्रोपमान्यपि ॥ १२.२५९.१३ ॥
ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯಬಯಸುವವರು, ತಮಸ್ಸು ರಜಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಮೂರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಉಸಿರಿಲ್ಲದವು, ಅಮೂರ್ತವಾದವು, ವಜ್ರದಂತೆ ಕಠಿಣವಾದವೂ ಸಹ.
12.259.14
पृथग्भूतेषु सृष्टेषु चतुर्ष्वाश्रमकर्मसु ।
समाधौ योगमेवैतच्छाण्डिल्यः सममब्रवीत् ॥ १२.२५९.१४ ॥
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದುವೇ ಯೋಗ ಎಂದು ಶಾಂಡಿಲ್ಯನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
12.259.15
विदित्वा सप्तसूक्ष्माणि षडङ्गं च महेश्वरम् ।
प्रधानविनियोगज्ञः परं ब्रह्मानुपश्यति ॥ १२.२५९.१५ ॥
ಏಳು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನೂ, ಷಡಂಗಯುಕ್ತ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ಪ್ರಧಾನದ ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಅರಿತವನು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.