มหาภารตะ · อัธยายะ 12.259
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.259.1
शरीराद्विप्रमुक्तं हि सूक्ष्मभूतं शरीरिणम् ।
कर्मभिः परिपश्यन्ति शास्त्रोक्तैः शास्त्रचेतसः ॥ १२.२५९.१ ॥
ผู้ที่จิตมุ่งอยู่กับคัมภีร์ย่อมเห็นอาตมันผู้มีร่างได้หลุดพ้นจากกายแล้ว ดำรงอยู่ในรูปอันละเอียด ด้วยกรรมที่คัมภีร์บัญญัติไว้
12.259.2
यथा मरीच्यः सहिताश्चरन्ति ।
गच्छन्ति तिष्ठन्ति च दृश्यमानाः।
देहैर्विमुक्तानि वरन्ति लोकां ।
स्तथैव सत्वान्यतिमानुषाणि ॥ १२.२५९.२ ॥
เหมือนรังสีแสงที่เคลื่อนไปด้วยกัน ไปและหยุดอยู่ ปรากฏให้เห็น ดังนั้นสัตว์ที่เหนือความเป็นมนุษย์ก็เช่นกัน เมื่อหลุดพ้นจากร่างแล้วย่อมเลือกโลกต่าง ๆ
12.259.3
प्रतिरूपं यथैवाप्सु तावत्सूर्यस्य लक्ष्यते ।
सत्ववांस्तु तथा सत्वं प्रतिरूपं स पश्यति ॥ १२.२५९.३ ॥
เหมือนเงาของดวงอาทิตย์ที่ปรากฏในน้ำฉันใด ผู้ที่มีสัตตวะย่อมเห็นสัตตวะของตนเป็นเงาฉันนั้น
12.259.4
तानि सूक्ष्माणि सत्वानि विमुक्तानि शरीरतः ।
तेन तत्वेन तत्वज्ञाः पश्यन्ति नियतेन्द्रियाः ॥ १२.२५९.४ ॥
สัตว์ละเอียดเหล่านั้นที่หลุดพ้นจากร่าง ผู้รู้ความจริงซึ่งสำรวมอินทรีย์แล้วย่อมเห็นได้ด้วยความจริงนั้นเอง
12.259.5
स्वपतां जाग्रतां चैष सर्वेषामात्मचिन्तितम् ।
प्रधानाद्वैधयुक्तानां दह्यते कर्मजं रजः ॥ १२.२५९.५ ॥
สิ่งนี้คือสิ่งที่ทุกคนคิดถึงอาตมันของตน ไม่ว่าจะหลับหรือตื่น ในผู้ที่ผูกพันกับความหลากหลายซึ่งเกิดจากปฐมประกติ รชัสที่เกิดจากกรรมย่อมถูกเผาไหม้ไป
12.259.6
यथाऽहनि तथा रात्रौ यथा रात्रौ तथाऽहनि ।
वशे तिष्ठति सत्वात्मा सततं योगयोगिनाम् ॥ १२.२५९.६ ॥
เหมือนในกลางวันฉันใด ในกลางคืนก็ฉันนั้น และเหมือนในกลางคืนฉันใด ในกลางวันก็ฉันนั้น อาตมันผู้มีสัตตวะย่อมตั้งมั่นอยู่ในอำนาจของผู้ประกอบโยคะอย่างต่อเนื่อง
12.259.7
तेषां नित्यं सदा नित्यो भूतात्मा सततं गुणैः ।
सप्तभिस्त्वन्वितः सूक्ष्मैश्चरिष्णुरजरामरः ॥ १२.२५९.७ ॥
สำหรับผู้เหล่านั้น ภูตาตมันผู้เที่ยงแท้เป็นนิจ ประกอบด้วยคุณทั้งหลายอยู่เสมอ ประกอบด้วยคุณละเอียดเจ็ดประการ เคลื่อนไปอยู่ไม่รู้แก่และไม่รู้ตาย
12.259.8
मनोवुद्धिपराभूतः स्वदेहपरदेहवित् ।
स्वप्नेष्वपि भवत्येष विज्ञाता सुखदुःखयोः ॥ १२.२५९.८ ॥
ถูกใจและปัญญาครอบงำ รู้ร่างของตนและร่างของผู้อื่น แม้ในความฝัน ผู้นี้ก็กลายเป็นผู้รู้สุขและทุกข์
12.259.9
तत्रापि लभते दुःखं तत्रापि लभते सुखम् ।
कामं क्रोधं च तत्रापि कृत्वा व्यसनमृच्छति ॥ १२.२५९.९ ॥
ที่นั่นเขาได้รับทุกข์ และที่นั่นเขาได้รับสุข แม้ที่นั่นเมื่อให้กำเนิดกามและโกรธ เขาก็ตกสู่ความหายนะ
12.259.10
प्रीणितश्चापि भवति महतोऽर्थानवाप्य हि ।
करोति पुण्यं तत्रापि जाग्रन्निव च पश्यति ॥ १२.२५९.१० ॥
แม้ได้รับความยินดี เมื่อได้ทรัพย์สมบัติอันยิ่งใหญ่ เขาก็ทำบุญในที่นั้นเช่นกัน และเห็นเหมือนกับกำลังตื่นอยู่
12.259.11
सदोष्मान्तर्गतश्चापि गर्भत्वं समुपेयिवान् ।
दश मासान्वसन्कुक्षौ नैषोऽन्नमिव जीर्यते ॥ १२.२५९.११ ॥
แม้เข้าไปในความอบอุ่น เขาก็เข้าสู่สภาพของครรภ์ อยู่ในท้องสิบเดือน ไม่ถูกย่อยเหมือนอาหาร
12.259.12
तमेतमतितेजोंशं भूतात्मानं हृदि स्थितम् ।
तमोरजोभ्यामाविष्टा नानुपश्यन्ति मूर्तिषु ॥ १२.२५९.१२ ॥
อาตมันของสัตว์ทั้งหลาย ส่วนแห่งความรุ่งโรจน์ยิ่ง ประทับอยู่ในหทัย ผู้ที่ถูกตมะและรชัสครอบงำย่อมมองไม่เห็นในรูปทั้งหลาย
12.259.13
योगशास्त्रपरा भूत्वा स्वमात्मानं परीप्सवः ।
तमोरजोभ्यां निर्मुक्तास्तं प्रपश्यन्ति मूर्तिषु।
अनुच्छ्वासान्यमूर्तानि यानि वज्रोपमान्यपि ॥ १२.२५९.१३ ॥
ผู้ที่อุทิศตนแก่ศาสตร์แห่งโยคะ ปรารถนาจะบรรลุอาตมันของตน เป็นอิสระจากตมะและรชัส ย่อมเห็นพระองค์ในรูปที่มีร่าง และแม้ในสิ่งที่ไม่มีลมหายใจ ไร้รูป และแข็งดั่งสายฟ้า
12.259.14
पृथग्भूतेषु सृष्टेषु चतुर्ष्वाश्रमकर्मसु ।
समाधौ योगमेवैतच्छाण्डिल्यः सममब्रवीत् ॥ १२.२५९.१४ ॥
ท่ามกลางสัตว์ที่แยกกันอยู่ และในกิจของอาศรมทั้งสี่ซึ่งถูกสร้างขึ้น นี่แหละคือโยคะในสมาธิ ศาณฑิลยะได้กล่าวไว้อย่างเสมอกันสำหรับทุกคน
12.259.15
विदित्वा सप्तसूक्ष्माणि षडङ्गं च महेश्वरम् ।
प्रधानविनियोगज्ञः परं ब्रह्मानुपश्यति ॥ १२.२५९.१५ ॥
ผู้รู้สิ่งละเอียดเจ็ดประการ และพระมเหศวรผู้มีหกองค์ ผู้รู้การประยุกต์ใช้ปฐมหลัก ย่อมเห็นพรหมันสูงสุด