マハーバーラタ · 章 12.278
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.278.1
बहूनां यज्ञतपसामेकार्थानां पितामह ।
धर्मार्थं न सुखार्थार्थं कथं यज्ञः समाहितः ॥ १२.२७८.१ ॥
祖父よ、多くの祭祀と苦行が一つの目的を共有するとき、快楽のためではなく法のために、どのように祭祀は定められるのでしょうか。
12.278.2
अत्र ते वर्तयिष्यामि नारदेनानुकीर्तितम् ।
उञ्छवृत्तेः पुरावृत्तं यज्ञार्थे ब्राह्मणस्य च ॥ १२.२७८.२ ॥
ここで私は、ナーラダが語った古い物語、落ち穂拾いで暮らし祭祀を行ったあるバラモンの話をあなたに語りましょう。
12.278.3
राष्ट्रे धर्मोत्तरे श्रेष्ठे विदर्भेष्वभवद्द्विजः ।
उञ्छवृत्तिर्ऋषिः कश्चिद्यज्ञं यष्टुं समादधे ॥ १२.२७८.३ ॥
ダルマが優勢な優れたヴィダルバ国に、落ち穂拾いで暮らす再生者がいた。その聖者は祭祀を行うことを決意した。
12.278.4
श्यामाकमशनं तत्र सूर्यपर्णी सुवर्चला ।
तिक्तं च विरसं शाकं तपसा स्वादुतां गतम् ॥ १२.२७८.४ ॥
そこでの食物はシャーマーカ（粟）と、苦く味のない野菜スーリヤパルニーとスヴァルチャラーであり、苦行によって甘くなった。
12.278.5
उपगम्य वने पृथ्वीं सर्वभूताविहिंसया ।
अपि मूलफलैरिष्टो यज्ञः स्वर्ग्यः परंतप ॥ १२.२७८.५ ॥
森に入り、すべての生き物を害さずに、根と果実によってさえ行われた祭祀は天界をもたらす、敵を焼く者よ。
12.278.6
तस्य भार्या व्रतकृशा शुचिः पुष्करमालिनी ।
यज्ञपत्नी समानीता सत्येनानुविधीयते ॥ १२.२७८.६ ॥
彼の妻は誓戒によって痩せ細った清らかなプシュカラマーリニーであり、祭祀の妻として迎えられ、真実によって彼に従っている。
12.278.7
सा तु शापपरित्रस्ता तत्स्वभावानुर्तिनी ।
मायूरजीर्णपर्णानां वस्त्रं तस्याश्च वर्णितम् ॥ १२.२७८.७ ॥
呪いに怯えた彼女は自らの本性に従った。孔雀の古びた羽で作られた衣が彼女のものだと述べられている。
12.278.8
अकामया कृतस्तत्र यज्ञो होत्रनुमार्गतः ।
शुकस्य पुनराजातिरवध्यानादधर्मवत् ॥ १२.२७८.८ ॥
そこで祭官（ホートリ）の道に従い、祭祀は不本意に行われた。軽侮によって、シュカの再生が起きた。不正によるかのように。
12.278.9
तस्मिन्वने समीपस्थो मृगोऽभूत्सहचारिकः ।
वचोभिरब्रवीत्सत्यं त्वयेदं दुष्कृतं कृतम् ॥ १२.२७८.९ ॥
その森で近くにいた一頭の鹿が伴侶となり、言葉で真実を語った。「お前はこの悪行を行った。」
12.278.10
यदि मन्त्राङ्गहीनोऽयं यज्ञो भवति वैकृतः ।
मा भोःप्रक्षिप होत्रे त्वं गच्छ स्वर्गमतन्द्रितः ॥ १२.२७८.१० ॥
もしこの祭祀がマントラの支分を欠いて欠陥があるのなら、友よ、ホートリの火に投じてはならない。お前は倦むことなく天界へ行け。
12.278.11
ततस्तु यज्ञे सावित्री साक्षात्तं संन्यमन्त्रयत् ।
निमन्त्रयन्ती प्रत्युक्ता न हन्यां सहवासिनम् ॥ १२.२७८.११ ॥
そのとき祭祀でサーヴィトリーは直接彼を制止して呼びかけた。招く際に答えが返された。「私は伴侶を殺しはしない。」
12.278.12
एवमुक्त्वा निवृत्ता सा प्रवृत्ता यज्ञपावकात् ।
किंनु दुश्चरितं यज्ञे दिदृक्षुः सा रसातलम् ॥ १२.२७८.१२ ॥
こう言って彼女は退き、祭火から立ち上がった。祭祀にどのような悪行があるのかを見たくて、彼女は冥界へ降りていった。
12.278.13
स तु बद्धाञ्जलिं सत्यमयाचद्धरिणः पुनः ।
सत्येन स परिष्वज्य संदिष्टो गम्यतामिति ॥ १२.२७८.१३ ॥
しかしサティヤは合掌して再びその鹿に懇願した。彼を抱きしめ、サティヤは告げた。「行け」と。
12.278.14
ततः स हरिणो गत्वा पदान्यष्टौ न्यवर्तत ।
साधु हिंसय मां सत्य हतो यास्यामि सद्गदितम् ॥ १२.२७८.१४ ॥
するとその鹿は八歩進んで引き返した。「サティヤよ、私をよく打て。殺されて、私は善き境地へ行こう。」
12.278.15
पश्य ह्यप्सरसो दिव्या मया दत्तेन चक्षुषा ।
विमानानि विचित्राणि गन्धर्वाणां महात्मनाम् ॥ १२.२७८.१५ ॥
私が与えた神の眼で見よ。天女アプサラスたちと、偉大な心を持つガンダルヴァたちの見事な天車を。
12.278.16
ततः स सुचिरं दृष्ट्वा स्पृहालग्नेन चक्षुषा ।
मृगमालोक्य हिंसायां स्वर्गवासं समर्थयत् ॥ १२.२७८.१६ ॥
そして長いあいだ欲望に張りついた眼で見つめ、その鹿を見て、暴力によって天界に住めると主張した。
12.278.17
स तु धर्मो मृगो भूत्वा बहुवर्षोषितो वने ।
तस्य निष्कृतिमाधत्त न त्वसौ यज्ञसंविधिः ॥ १२.२७८.१७ ॥
そのダルマ自身が鹿となり、森で長年暮らした。彼はその贖罪を果たしたが、それは祭祀の規定ではなかった。
12.278.18
तस्य तेनानुभावेन मृगहिंसात्मनस्तदा ।
तपो महत्समुच्छिन्नं तस्माद्धिंसा न यज्ञिया ॥ १२.२७८.१८ ॥
その力によって、鹿を殺そうと心が向いていたとき、彼の大いなる苦行は破壊された。ゆえに暴力は祭祀にふさわしくない。
12.278.19
ततस्तं भगवान्धर्मो यज्ञं याजयत स्वयम् ।
समाधानं च भार्याया लेभे स तपसा परम् ॥ १२.२७८.१९ ॥
そこで尊きダルマ神自らが彼に祭祀を行わせ、彼は苦行によって妻のための至上の安らぎを得た。
12.278.20
अहिंसा परो धर्मो हिंसाधर्मस्तथा हितः ।
सत्यं तेऽहं प्रवक्ष्यामि नो धर्मः सत्यवादिनाम् ॥ १२.२७८.२० ॥
非暴力こそ至上のダルマである。同様に暴力のダルマもまた有益だと言われる。真実を告げよう。これは真実を語る者のダルマではない。