Mahābhārata · Adhyāya 12.278
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12.278.1
बहूनां यज्ञतपसामेकार्थानां पितामह ।
धर्मार्थं न सुखार्थार्थं कथं यज्ञः समाहितः ॥ १२.२७८.१ ॥
Kakek, ketika banyak yajña dan tapa memiliki satu tujuan, bagaimana yajña ditetapkan demi dharma, bukan demi kesenangan?
12.278.2
अत्र ते वर्तयिष्यामि नारदेनानुकीर्तितम् ।
उञ्छवृत्तेः पुरावृत्तं यज्ञार्थे ब्राह्मणस्य च ॥ १२.२७८.२ ॥
Di sini aku akan menceritakan kisah kuno yang dituturkan Nārada, tentang seorang brahmana yang hidup dari memungut sisa padi dan menjalankan yajña.
12.278.3
राष्ट्रे धर्मोत्तरे श्रेष्ठे विदर्भेष्वभवद्द्विजः ।
उञ्छवृत्तिर्ऋषिः कश्चिद्यज्ञं यष्टुं समादधे ॥ १२.२७८.३ ॥
Di kerajaan Vidarbha yang utama, tempat dharma berjaya, hidup seorang dwija yang bertahan hidup dengan memungut sisa padi; resi itu bertekad melaksanakan yajña.
12.278.4
श्यामाकमशनं तत्र सूर्यपर्णी सुवर्चला ।
तिक्तं च विरसं शाकं तपसा स्वादुतां गतम् ॥ १२.२७८.४ ॥
Makanannya di sana adalah jewawut śyāmāka dan sayur pahit tanpa rasa sūryaparṇī serta suvarcalā, yang berkat tapa telah menjadi manis.
12.278.5
उपगम्य वने पृथ्वीं सर्वभूताविहिंसया ।
अपि मूलफलैरिष्टो यज्ञः स्वर्ग्यः परंतप ॥ १२.२७८.५ ॥
Pergi ke hutan dan tidak menyakiti makhluk mana pun, yajña yang dilakukan bahkan dengan akar dan buah membawa ke surga, wahai pembakar musuh.
12.278.6
तस्य भार्या व्रतकृशा शुचिः पुष्करमालिनी ।
यज्ञपत्नी समानीता सत्येनानुविधीयते ॥ १२.२७८.६ ॥
Istrinya, Puṣkaramālinī yang suci dan kurus karena sumpah, dibawa sebagai istri yajña dan mengikutinya dengan kebenaran.
12.278.7
सा तु शापपरित्रस्ता तत्स्वभावानुर्तिनी ।
मायूरजीर्णपर्णानां वस्त्रं तस्याश्च वर्णितम् ॥ १२.२७८.७ ॥
Terkejut oleh kutukan, ia mengikuti kodratnya sendiri; sehelai pakaian dari bulu merak yang usang disebutkan sebagai miliknya.
12.278.8
अकामया कृतस्तत्र यज्ञो होत्रनुमार्गतः ।
शुकस्य पुनराजातिरवध्यानादधर्मवत् ॥ १२.२७८.८ ॥
Di sana, mengikuti jalan hotṛ, yajña dilaksanakan dengan terpaksa; karena penghinaan terjadilah kelahiran kembali Śuka, seperti karena adharma.
12.278.9
तस्मिन्वने समीपस्थो मृगोऽभूत्सहचारिकः ।
वचोभिरब्रवीत्सत्यं त्वयेदं दुष्कृतं कृतम् ॥ १२.२७८.९ ॥
Di hutan itu seekor rusa yang berdiri dekat menjadi teman, dan dengan kata-kata ia berkata benar: "Engkau telah melakukan perbuatan jahat ini."
12.278.10
यदि मन्त्राङ्गहीनोऽयं यज्ञो भवति वैकृतः ।
मा भोःप्रक्षिप होत्रे त्वं गच्छ स्वर्गमतन्द्रितः ॥ १२.२७८.१० ॥
Jika yajña ini telah cacat karena kekurangan anggota mantra, wahai sahabat, jangan lemparkan ke api hotṛ; pergilah tanpa lelah ke surga.
12.278.11
ततस्तु यज्ञे सावित्री साक्षात्तं संन्यमन्त्रयत् ।
निमन्त्रयन्ती प्रत्युक्ता न हन्यां सहवासिनम् ॥ १२.२७८.११ ॥
Kemudian pada yajña, Sāvitrī sendiri menghentikannya dan menyapanya; ketika ia mengundang, ia dijawab: "Aku tidak akan membunuh sahabatku."
12.278.12
एवमुक्त्वा निवृत्ता सा प्रवृत्ता यज्ञपावकात् ।
किंनु दुश्चरितं यज्ञे दिदृक्षुः सा रसातलम् ॥ १२.२७८.१२ ॥
Setelah berkata demikian ia mundur, bangkit dari api yajña; ingin melihat kesalahan apa yang ada dalam yajña, ia turun ke alam bawah.
12.278.13
स तु बद्धाञ्जलिं सत्यमयाचद्धरिणः पुनः ।
सत्येन स परिष्वज्य संदिष्टो गम्यतामिति ॥ १२.२७८.१३ ॥
Namun dengan tangan terkatup Satya kembali memohon kepada rusa itu. Sambil memeluknya, Satya berkata: "Pergilah."
12.278.14
ततः स हरिणो गत्वा पदान्यष्टौ न्यवर्तत ।
साधु हिंसय मां सत्य हतो यास्यामि सद्गदितम् ॥ १२.२७८.१४ ॥
Kemudian rusa itu melangkah delapan langkah lalu berbalik. "Wahai Satya, pukullah aku dengan baik; setelah terbunuh, aku akan pergi ke keadaan yang baik."
12.278.15
पश्य ह्यप्सरसो दिव्या मया दत्तेन चक्षुषा ।
विमानानि विचित्राणि गन्धर्वाणां महात्मनाम् ॥ १२.२७८.१५ ॥
Lihatlah dengan mata ilahi yang kuberikan kepadamu, para apsara ilahi dan kereta-kereta surgawi nan menakjubkan milik para gandharva yang agung.
12.278.16
ततः स सुचिरं दृष्ट्वा स्पृहालग्नेन चक्षुषा ।
मृगमालोक्य हिंसायां स्वर्गवासं समर्थयत् ॥ १२.२७८.१६ ॥
Kemudian, setelah lama memandang dengan mata yang terpaut nafsu, ia melihat rusa itu dan membenarkan tempat tinggal surgawi melalui kekerasan.
12.278.17
स तु धर्मो मृगो भूत्वा बहुवर्षोषितो वने ।
तस्य निष्कृतिमाधत्त न त्वसौ यज्ञसंविधिः ॥ १२.२७८.१७ ॥
Dharma itu sendiri, menjadi seekor rusa, tinggal di hutan selama bertahun-tahun. Ia menjalani penebusan, namun itu bukanlah aturan persembahan.
12.278.18
तस्य तेनानुभावेन मृगहिंसात्मनस्तदा ।
तपो महत्समुच्छिन्नं तस्माद्धिंसा न यज्ञिया ॥ १२.२७८.१८ ॥
Oleh kekuatannya itu, ketika pikirannya tertuju pada membunuh rusa, tapa agungnya pun hancur. Karena itu kekerasan tidak layak untuk persembahan.
12.278.19
ततस्तं भगवान्धर्मो यज्ञं याजयत स्वयम् ।
समाधानं च भार्याया लेभे स तपसा परम् ॥ १२.२७८.१९ ॥
Maka Dharma yang mulia sendiri membuatnya melaksanakan yajña, dan melalui tapa ia memperoleh ketenteraman tertinggi bagi istrinya.
12.278.20
अहिंसा परो धर्मो हिंसाधर्मस्तथा हितः ।
सत्यं तेऽहं प्रवक्ष्यामि नो धर्मः सत्यवादिनाम् ॥ १२.२७८.२० ॥
Tanpa kekerasan adalah dharma tertinggi; demikian pula dharma kekerasan dikatakan bermanfaat. Aku akan mengatakan kebenaran kepadamu: ini bukanlah dharma orang-orang yang berkata benar.