மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 12.278
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.278.1
बहूनां यज्ञतपसामेकार्थानां पितामह ।
धर्मार्थं न सुखार्थार्थं कथं यज्ञः समाहितः ॥ १२.२७८.१ ॥
பிதாமகரே, பல யாகங்களும் தவங்களும் ஒரே நோக்கமுடையவையாக இருக்கும்போது, இன்பத்திற்காக அல்ல, தர்மத்திற்காக யாகம் எவ்வாறு நிலைநிறுத்தப்படுகிறது?
12.278.2
अत्र ते वर्तयिष्यामि नारदेनानुकीर्तितम् ।
उञ्छवृत्तेः पुरावृत्तं यज्ञार्थे ब्राह्मणस्य च ॥ १२.२७८.२ ॥
நாரதரால் கூறப்பட்ட, யாகத்திற்காக உஞ்ச வாழ்க்கை நடத்திய ஒரு பிராமணனின் பழைய வரலாற்றை இங்கே உனக்குச் சொல்வேன்.
12.278.3
राष्ट्रे धर्मोत्तरे श्रेष्ठे विदर्भेष्वभवद्द्विजः ।
उञ्छवृत्तिर्ऋषिः कश्चिद्यज्ञं यष्टुं समादधे ॥ १२.२७८.३ ॥
தர்மம் மேலோங்கிய சிறந்த விதர்ப நாட்டில் உஞ்ச வாழ்க்கை வாழ்ந்த ஓர் இருபிறப்பாளன் இருந்தான்; அந்த ரிஷி யாகம் செய்ய உறுதி கொண்டான்.
12.278.4
श्यामाकमशनं तत्र सूर्यपर्णी सुवर्चला ।
तिक्तं च विरसं शाकं तपसा स्वादुतां गतम् ॥ १२.२७८.४ ॥
அங்கு அவனது உணவு சியாமாகம் (சாமை) தானியமும், சூர்யபர்ணி, சுவர்சலா என்ற கசப்பும் சுவையற்றதுமான கீரைகளுமாக இருந்தன; அவை தவத்தால் இனிமை அடைந்தன.
12.278.5
उपगम्य वने पृथ्वीं सर्वभूताविहिंसया ।
अपि मूलफलैरिष्टो यज्ञः स्वर्ग्यः परंतप ॥ १२.२७८.५ ॥
காட்டிற்குச் சென்று, எல்லா உயிர்களுக்கும் துன்பம் செய்யாமல் வேர்களாலும் கனிகளாலும் செய்த யாகமும் சொர்க்கம் அளிக்கும், எதிரிகளை வாட்டுபவனே.
12.278.6
तस्य भार्या व्रतकृशा शुचिः पुष्करमालिनी ।
यज्ञपत्नी समानीता सत्येनानुविधीयते ॥ १२.२७८.६ ॥
அவனுடைய மனைவி விரதங்களால் மெலிந்தவளும் தூய்மையானவளுமான புஷ்கரமாலினி; யாக மனைவியாக அழைத்து வரப்பட்ட அவள் உண்மையால் அவனைப் பின்பற்றுகிறாள்.
12.278.7
सा तु शापपरित्रस्ता तत्स्वभावानुर्तिनी ।
मायूरजीर्णपर्णानां वस्त्रं तस्याश्च वर्णितम् ॥ १२.२७८.७ ॥
அவள் சாபத்தால் அஞ்சி நடுங்கி, தன் இயல்பைப் பின்பற்றினாள். மயிலின் பழைய இறகுகளால் ஆன ஆடை அவளுடையதாகக் கூறப்பட்டது.
12.278.8
अकामया कृतस्तत्र यज्ञो होत्रनुमार्गतः ।
शुकस्य पुनराजातिरवध्यानादधर्मवत् ॥ १२.२७८.८ ॥
அங்கே ஹோதாவின் வழியைப் பின்பற்றி விருப்பமின்றி யாகம் செய்யப்பட்டது. அவமதிப்பால் சுகனுக்கு மறுபிறப்பு ஏற்பட்டது, அதர்மத்தைப் போல.
12.278.9
तस्मिन्वने समीपस्थो मृगोऽभूत्सहचारिकः ।
वचोभिरब्रवीत्सत्यं त्वयेदं दुष्कृतं कृतम् ॥ १२.२७८.९ ॥
அந்தக் காட்டில் அருகில் நின்ற ஒரு மான் தோழனாக ஆனது. அது சொற்களால் உண்மையைச் சொன்னது: "இந்தத் தீச்செயலை நீ செய்தாய்."
12.278.10
यदि मन्त्राङ्गहीनोऽयं यज्ञो भवति वैकृतः ।
मा भोःप्रक्षिप होत्रे त्वं गच्छ स्वर्गमतन्द्रितः ॥ १२.२७८.१० ॥
மந்திர அங்கங்கள் குறைந்ததால் இந்த யாகம் குறைபாடுடையதாகி விட்டால், ஓ நண்பா, ஹோதாவின் அக்னியில் அதை எறியாதே. நீ சோர்வின்றி சொர்க்கம் செல்.
12.278.11
ततस्तु यज्ञे सावित्री साक्षात्तं संन्यमन्त्रयत् ।
निमन्त्रयन्ती प्रत्युक्ता न हन्यां सहवासिनम् ॥ १२.२७८.११ ॥
பின்னர் யாகத்தில் சாவித்ரி நேரடியாக அவனைக் கட்டுப்படுத்தி அழைத்தாள். அழைக்கும்போது பதில் வந்தது: "என் தோழனை நான் கொல்லமாட்டேன்."
12.278.12
एवमुक्त्वा निवृत्ता सा प्रवृत्ता यज्ञपावकात् ।
किंनु दुश्चरितं यज्ञे दिदृक्षुः सा रसातलम् ॥ १२.२७८.१२ ॥
இவ்வாறு சொல்லி அவள் திரும்பினாள், யாகாக்கினியிலிருந்து மேலெழுந்து. யாகத்தில் என்ன தீச்செயல் உள்ளது என்று பார்க்க விரும்பி அவள் ரசாதலத்திற்குச் சென்றாள்.
12.278.13
स तु बद्धाञ्जलिं सत्यमयाचद्धरिणः पुनः ।
सत्येन स परिष्वज्य संदिष्टो गम्यतामिति ॥ १२.२७८.१३ ॥
ஆனால் கைகூப்பி சத்தியன் மீண்டும் அந்த மானிடம் வேண்டினான். சத்தியன் அவனை அணைத்து, "செல்க" என்று அறிவுறுத்தினான்.
12.278.14
ततः स हरिणो गत्वा पदान्यष्टौ न्यवर्तत ।
साधु हिंसय मां सत्य हतो यास्यामि सद्गदितम् ॥ १२.२७८.१४ ॥
பின்னர் அந்த மான் எட்டு அடிகள் சென்று திரும்பி வந்தது. "சத்தியனே, என்னை நன்றாகக் கொல்லு; கொல்லப்பட்டு நான் நற்கதி அடைவேன்."
12.278.15
पश्य ह्यप्सरसो दिव्या मया दत्तेन चक्षुषा ।
विमानानि विचित्राणि गन्धर्वाणां महात्मनाम् ॥ १२.२७८.१५ ॥
என் அளித்த தெய்வக் கண்ணால் தெய்வ அப்சரஸ்களையும், மகாத்மாக்களான கந்தர்வர்களின் அற்புத விமானங்களையும் பார்.
12.278.16
ततः स सुचिरं दृष्ट्वा स्पृहालग्नेन चक्षुषा ।
मृगमालोक्य हिंसायां स्वर्गवासं समर्थयत् ॥ १२.२७८.१६ ॥
பின்னர் அவன் நீண்ட நேரம் ஆசை நிறைந்த கண்ணால் பார்த்து, அந்த மானைக் கண்டு, வன்முறையில் சுவர்க்கவாசம் உண்டென்று நியாயப்படுத்தினான்.
12.278.17
स तु धर्मो मृगो भूत्वा बहुवर्षोषितो वने ।
तस्य निष्कृतिमाधत्त न त्वसौ यज्ञसंविधिः ॥ १२.२७८.१७ ॥
அந்த தர்மனே மானாகி வனத்தில் பல ஆண்டுகள் வசித்தான். அவன் அதற்குப் பிராயச்சித்தம் செய்தான்; ஆனால் அது யாக விதி அல்ல.
12.278.18
तस्य तेनानुभावेन मृगहिंसात्मनस्तदा ।
तपो महत्समुच्छिन्नं तस्माद्धिंसा न यज्ञिया ॥ १२.२७८.१८ ॥
அதன் அந்த ஆற்றலால், மானைக் கொல்லும் எண்ணம் கொண்டிருந்தபோது அவனுடைய பெரும் தவம் அழிந்தது. ஆகவே வன்முறை யாகத்திற்கு உரியதல்ல.
12.278.19
ततस्तं भगवान्धर्मो यज्ञं याजयत स्वयम् ।
समाधानं च भार्याया लेभे स तपसा परम् ॥ १२.२७८.१९ ॥
அதன்பின் பகவான் தர்மன் தானே அவனை யாகம் செய்வித்தான்; அவன் தவத்தால் தன் மனைவியின் உயர்ந்த சமாதானத்தையும் அடைந்தான்.
12.278.20
अहिंसा परो धर्मो हिंसाधर्मस्तथा हितः ।
सत्यं तेऽहं प्रवक्ष्यामि नो धर्मः सत्यवादिनाम् ॥ १२.२७८.२० ॥
அகிம்சையே உயர்ந்த தர்மம்; அதுபோல ஹிம்சையின் தர்மமும் நன்மை பயப்பதாகும். உனக்கு உண்மையை நான் சொல்வேன் — இது உண்மை பேசுவோரின் தர்மம் அல்ல.