Махабхарата · Адхьяя 12.278
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.278.1
बहूनां यज्ञतपसामेकार्थानां पितामह ।
धर्मार्थं न सुखार्थार्थं कथं यज्ञः समाहितः ॥ १२.२७८.१ ॥
Дед, когда многие жертвоприношения и подвиги имеют одну цель, как определяется жертва ради дхармы, а не ради удовольствия?
12.278.2
अत्र ते वर्तयिष्यामि नारदेनानुकीर्तितम् ।
उञ्छवृत्तेः पुरावृत्तं यज्ञार्थे ब्राह्मणस्य च ॥ १२.२७८.२ ॥
Здесь я расскажу тебе древнее сказание, поведанное Нарадой, о брахмане, жившем подбиранием колосьев, и о его жертвоприношении.
12.278.3
राष्ट्रे धर्मोत्तरे श्रेष्ठे विदर्भेष्वभवद्द्विजः ।
उञ्छवृत्तिर्ऋषिः कश्चिद्यज्ञं यष्टुं समादधे ॥ १२.२७८.३ ॥
В превосходном царстве Видарбха, где господствовала дхарма, жил дваждырождённый, питавшийся подбиранием колосьев; этот мудрец решил совершить жертвоприношение.
12.278.4
श्यामाकमशनं तत्र सूर्यपर्णी सुवर्चला ।
तिक्तं च विरसं शाकं तपसा स्वादुतां गतम् ॥ १२.२७८.४ ॥
Его пищей там было просо шьямака и горькие, безвкусные травы сурьяпарни и суварчала, ставшие сладкими благодаря аскезе.
12.278.5
उपगम्य वने पृथ्वीं सर्वभूताविहिंसया ।
अपि मूलफलैरिष्टो यज्ञः स्वर्ग्यः परंतप ॥ १२.२७८.५ ॥
Удалившись в лес и никому не причиняя вреда, жертвоприношение, совершённое даже корнями и плодами, ведёт на небо, о сжигатель врагов.
12.278.6
तस्य भार्या व्रतकृशा शुचिः पुष्करमालिनी ।
यज्ञपत्नी समानीता सत्येनानुविधीयते ॥ १२.२७८.६ ॥
Его жена, исхудавшая от обетов, чистая Пушкарамалини, приведена как жена для жертвоприношения и следует за ним в силу истины.
12.278.7
सा तु शापपरित्रस्ता तत्स्वभावानुर्तिनी ।
मायूरजीर्णपर्णानां वस्त्रं तस्याश्च वर्णितम् ॥ १२.२७८.७ ॥
Устрашённая проклятием, она следовала своей природе; одеяние из поношенных перьев павлина описывается как её.
12.278.8
अकामया कृतस्तत्र यज्ञो होत्रनुमार्गतः ।
शुकस्य पुनराजातिरवध्यानादधर्मवत् ॥ १२.२७८.८ ॥
Там, следуя пути хотара, жертвоприношение было совершено неохотно; из-за пренебрежения произошло перерождение Шуки, словно от неправды.
12.278.9
तस्मिन्वने समीपस्थो मृगोऽभूत्सहचारिकः ।
वचोभिरब्रवीत्सत्यं त्वयेदं दुष्कृतं कृतम् ॥ १२.२७८.९ ॥
В том лесу стоявший рядом олень стал спутником и сказал правду словами: «Ты совершил этот дурной поступок».
12.278.10
यदि मन्त्राङ्गहीनोऽयं यज्ञो भवति वैकृतः ।
मा भोःप्रक्षिप होत्रे त्वं गच्छ स्वर्गमतन्द्रितः ॥ १२.२७८.१० ॥
Если это жертвоприношение стало искажённым из-за отсутствия частей мантры, о друг, не бросай его в огонь хотара; неутомимо иди на небо.
12.278.11
ततस्तु यज्ञे सावित्री साक्षात्तं संन्यमन्त्रयत् ।
निमन्त्रयन्ती प्रत्युक्ता न हन्यां सहवासिनम् ॥ १२.२७८.११ ॥
Тогда на жертвоприношении сама Савитри остановила его и обратилась к нему; когда она приглашала, был получен ответ: «Я не стану убивать своего спутника».
12.278.12
एवमुक्त्वा निवृत्ता सा प्रवृत्ता यज्ञपावकात् ।
किंनु दुश्चरितं यज्ञे दिदृक्षुः सा रसातलम् ॥ १२.२७८.१२ ॥
Сказав это, она удалилась, поднявшись из жертвенного огня; желая увидеть, какой проступок есть в жертвоприношении, она спустилась в преисподнюю.
12.278.13
स तु बद्धाञ्जलिं सत्यमयाचद्धरिणः पुनः ।
सत्येन स परिष्वज्य संदिष्टो गम्यतामिति ॥ १२.२७८.१३ ॥
Но, сложив ладони, Сатья снова умолял оленя. Обняв его, Сатья сказал: «Ступай».
12.278.14
ततः स हरिणो गत्वा पदान्यष्टौ न्यवर्तत ।
साधु हिंसय मां सत्य हतो यास्यामि सद्गदितम् ॥ १२.२७८.१४ ॥
Тогда олень, сделав восемь шагов, вернулся. «О Сатья, хорошо ударь меня; убитый, я отправлюсь в блаженное состояние».
12.278.15
पश्य ह्यप्सरसो दिव्या मया दत्तेन चक्षुषा ।
विमानानि विचित्राणि गन्धर्वाणां महात्मनाम् ॥ १२.२७८.१५ ॥
Смотри, божественным оком, которое я тебе дал, на божественных апсар и дивные небесные колесницы великодушных гандхарвов.
12.278.16
ततः स सुचिरं दृष्ट्वा स्पृहालग्नेन चक्षुषा ।
मृगमालोक्य हिंसायां स्वर्गवासं समर्थयत् ॥ १२.२७८.१६ ॥
Затем, долго глядя жадным взглядом, он смотрел на оленя и оправдывал небесное пребывание насилием.
12.278.17
स तु धर्मो मृगो भूत्वा बहुवर्षोषितो वने ।
तस्य निष्कृतिमाधत्त न त्वसौ यज्ञसंविधिः ॥ १२.२७८.१७ ॥
Этот самый Дхарма, став оленем, жил в лесу много лет. Он принял искупление, но это не было предписанием жертвоприношения.
12.278.18
तस्य तेनानुभावेन मृगहिंसात्मनस्तदा ।
तपो महत्समुच्छिन्नं तस्माद्धिंसा न यज्ञिया ॥ १२.२७८.१८ ॥
Этой силой его, пока его ум был устремлён на убийство оленя, великий аскетизм был разрушен. Поэтому насилие не годится для жертвоприношения.
12.278.19
ततस्तं भगवान्धर्मो यज्ञं याजयत स्वयम् ।
समाधानं च भार्याया लेभे स तपसा परम् ॥ १२.२७८.१९ ॥
Тогда сам благословенный Дхарма заставил его совершить жертвоприношение, и через подвижничество он обрёл для своей жены высшее умиротворение.
12.278.20
अहिंसा परो धर्मो हिंसाधर्मस्तथा हितः ।
सत्यं तेऽहं प्रवक्ष्यामि नो धर्मः सत्यवादिनाम् ॥ १२.२७८.२० ॥
Ненасилие — высший дхарма; равно и дхарма насилия называется благотворной. Скажу тебе истину: это не дхарма тех, кто говорит правду.