Mahābhārata · Adhyāya 12.326
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.326.1
अव्यक्तव्यक्ततत्वानां निश्चयं भरतर्षभ ।
वक्तुमर्हसि कौरव्य देवस्याजस्य या कृतिः ॥ १२.३२६.१ ॥
Oh, mejor de los Bharatas, oh Kauravya, debes exponer la certeza sobre los principios de lo no manifiesto y lo manifiesto: cuál es la obra de aquel dios no nacido.
12.326.2
अत्राप्युदाहरन्तीमं संवादं गुरुशिष्ययोः ।
कपिलस्यासुरेश्चैव सर्वदुःखविमोक्षणम् ॥ १२.३२६.२ ॥
Aquí también recitan este diálogo entre maestro y discípulo, entre Kapila y Āsuri, que concede la liberación de todo sufrimiento.
12.326.3
अव्यक्तव्यक्ततत्वानां निश्चयं बुद्धिनिश्चयम् ।
भगवन्नमितप्रज्ञ वक्तुमर्हसि मेऽर्थितः ॥ १२.३२६.३ ॥
Oh bienaventurado, oh tú de sabiduría humilde, debes decirme, como te pido, la firme convicción de la mente sobre los principios de lo no manifiesto y lo manifiesto.
12.326.4
किं व्यक्तं किमव्यक्तं किं व्यक्ता ।
व्यक्तं किमिति तत्वानि।
किमाद्यं मध्यमं च तत्वानां ।
किमध्यात्माधिभूतदैवतं च ॥ १२.३२६.४ ॥
¿Qué es lo manifiesto, qué es lo no manifiesto, qué es lo manifestado, qué es lo manifiesto? ¿Cuáles son estos principios? ¿Cuál es el primero y cuál el medio entre los principios, y cuál es la deidad del yo, de los elementos y de lo divino?
12.326.5
किंनु सर्गाप्ययं कति सर्गाः किं भूतं ।
किं भविष्यं किं भव्यं च किं ज्ञानम्।
को ज्ञाता किं बुद्धं किमप्रबुद्धं ।
किं बुध्यमानं कति पर्वाणि ॥ १२.३२६.५ ॥
Entonces, ¿qué son la creación y la disolución, cuántas creaciones hay? ¿Qué es lo pasado, qué lo futuro, qué lo que ha de ser? ¿Qué es el conocimiento, quién es el conocedor, qué lo comprendido, qué lo no comprendido, qué lo que se está comprendiendo, y cuántas divisiones hay?
12.326.6
कति स्रोतांसि कति कर्मयोनयः ।
किमेकत्वं नानात्वम्।
किं सहवासं निवासं ।
किं विद्याविद्यमिति ॥ १२.३२६.६ ॥
¿Cuántas corrientes hay, cuántas fuentes de la acción? ¿Qué es la unidad, qué la multiplicidad? ¿Qué es el convivir, qué el morar? ¿Qué son el saber y la ignorancia?