Mahābhārata · Adhyāya 12.326
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.326.1
अव्यक्तव्यक्ततत्वानां निश्चयं भरतर्षभ ।
वक्तुमर्हसि कौरव्य देवस्याजस्य या कृतिः ॥ १२.३२६.१ ॥
O Bester der Bharatas, o Kauravya, du solltest die Gewissheit über die Prinzipien des Unmanifesten und des Manifesten darlegen: was das Werk jenes ungeborenen Gottes ist.
12.326.2
अत्राप्युदाहरन्तीमं संवादं गुरुशिष्ययोः ।
कपिलस्यासुरेश्चैव सर्वदुःखविमोक्षणम् ॥ १२.३२६.२ ॥
Auch hier erzählt man diesen Dialog zwischen Lehrer und Schüler, zwischen Kapila und Āsuri, der die Befreiung von allem Leid gewährt.
12.326.3
अव्यक्तव्यक्ततत्वानां निश्चयं बुद्धिनिश्चयम् ।
भगवन्नमितप्रज्ञ वक्तुमर्हसि मेऽर्थितः ॥ १२.३२६.३ ॥
O Gesegneter, o du von demütiger Weisheit, du solltest mir auf meine Bitte die feste Überzeugung des Verstandes über die Prinzipien des Unmanifesten und des Manifesten sagen.
12.326.4
किं व्यक्तं किमव्यक्तं किं व्यक्ता ।
व्यक्तं किमिति तत्वानि।
किमाद्यं मध्यमं च तत्वानां ।
किमध्यात्माधिभूतदैवतं च ॥ १२.३२६.४ ॥
Was ist das Manifeste, was das Unmanifeste, was das Manifestierte, was das Offenbare? Was sind diese Prinzipien? Was ist das Erste und was das Mittlere unter den Prinzipien, und was ist die Gottheit des Selbst, der Elemente und des Göttlichen?
12.326.5
किंनु सर्गाप्ययं कति सर्गाः किं भूतं ।
किं भविष्यं किं भव्यं च किं ज्ञानम्।
को ज्ञाता किं बुद्धं किमप्रबुद्धं ।
किं बुध्यमानं कति पर्वाणि ॥ १२.३२६.५ ॥
Was sind dann Schöpfung und Auflösung, wie viele Schöpfungen gibt es? Was ist das Vergangene, was das Zukünftige, was das Seiende? Was ist das Wissen, wer ist der Wissende, was das Verstandene, was das Unverstandene, was das gerade Verstehende, und wie viele Abschnitte gibt es?
12.326.6
कति स्रोतांसि कति कर्मयोनयः ।
किमेकत्वं नानात्वम्।
किं सहवासं निवासं ।
किं विद्याविद्यमिति ॥ १२.३२६.६ ॥
Wie viele Ströme gibt es, wie viele Quellen des Handelns? Was ist Einheit, was Vielheit? Was ist Zusammenwohnen, was Wohnen? Was sind Wissen und Unwissen?