Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Mahābhārata · Adhyāya 12.330

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

12.330.1

यद्यस्ति दत्तमिष्टं वा तपस्तप्तं तथैव च ।
गुरूणां वाऽपि शुश्रूषा तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३३०.१ ॥

Si se han hecho donaciones, sacrificios o austeridades, y asimismo servicio a los maestros, dímelo, abuelo.

12.330.2

आत्मनाऽनर्थयुक्तेन पापे निविशते मनः ।
स कर्म कलुषं कृत्वा क्लेशे महति धीयते ॥ १२.३३०.२ ॥

Quien, unido él mismo a la desgracia, pone su mente en el pecado, habiendo hecho una acción manchada, es colocado en gran aflicción.

12.330.3

दुर्भिक्षादेव दुर्भिक्षं क्लेशात्क्लेशं भयाद्भयम् ।
मृतेभ्यः प्रमृता यान्ति दरिद्राः पापकर्मिणः ॥ १२.३३०.३ ॥

De hambruna en hambruna van, de aflicción en aflicción, de temor en temor; los pobres que cometen acciones pecaminosas van de muertos en muertos.

12.330.4

उत्सवादुत्सवं यान्ति स्वर्गात्स्वर्गं सुखात्सुखम् ।
श्रद्दधानाश्च दान्ताश्च धनस्याः शुभकारिणः ॥ १२.३३०.४ ॥

De festival en festival van, de cielo en cielo, de felicidad en felicidad; los creyentes, los dominados y quienes hacen obras buenas con su riqueza van igualmente.

12.330.5

व्यालकुञ्जरदुर्गेषु सर्पचोरभयेषु च ।
हस्तावापेन गच्छन्ति नास्तिकाः किमतः परम् ॥ १२.३३०.५ ॥

En fortalezas de serpientes y elefantes, en los peligros de serpientes y ladrones, los incrédulos van como lanzados por una mano; ¿qué más puede decirse que esto?

12.330.6

प्रियदेवातिथेयाश्च वदान्याः प्रियसाधवः ।
क्षेम्यमात्मवता मार्गमास्थिता हस्तदक्षिणाः ॥ १२.३३०.६ ॥

Queridos de los dioses y de los huéspedes, generosos, queridos de los buenos, de mano abierta en el dar, permanecen en el camino seguro emprendido por el dueño de sí.

12.330.7

पुलाका इव धान्येषु पूत्यण्डा इव पक्षिषु ।
तद्विधास्ते मनुष्येषु येषां धर्मो न कारणम् ॥ १२.३३०.७ ॥

Como la paja entre los granos y los huevos podridos entre las aves, así son aquellos entre los hombres cuya causa no es el dharma.

12.330.8

सुशीघ्रमपि धावन्तं विधानमनुधावति ।
शेते सह शयानेन येनयेन यथाकृतम् ॥ १२.३३०.८ ॥

Incluso al que corre muy velozmente le sigue el destino; lo que cada cual hizo yace junto a quien yace.

12.330.9

पापं तिष्ठति तिष्ठन्तं धावन्तमनुधावति ।
करोति कुर्वतः कर्म च्छायेवानुविधीयते ॥ १२.३३०.९ ॥

El mal se detiene con quien se detiene y corre tras quien corre; la acción de quien actúa lo sigue como una sombra.

12.330.10

येनयेन यथा यद्यत्पुरा कर्म सुनिश्चितम् ।
तत्तदेव नरो भुङ्क्ते नित्यं विहितमात्मना ॥ १२.३३०.१० ॥

Cualquier acción que en tiempos pasados fue firmemente determinada, de cualquier modo, eso mismo disfruta el hombre, lo que él mismo siempre dispuso.

12.330.11

समानकर्मनिक्षेपं विधानपरिरक्षणम् ।
भूतग्राममिमं कालः समन्तादपकर्षति ॥ १२.३३०.११ ॥

El tiempo arrastra por todas partes a esta multitud de seres, que guarda el depósito de acciones iguales y la custodia del orden.

12.330.12

अचोद्यमानानि यथा पुष्पाणि च फलानि च ।
स्वं कालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥ १२.३३०.१२ ॥

Así como las flores y los frutos, aunque nadie los apremie, no traspasan su propio tiempo, así también la acción hecha antes.

12.330.13

समानश्चावमानश्च लाभालाभौ जयाजयौ ।
प्रवृत्ता न निवर्तन्ते निधनान्ताः पदेपदे ॥ १२.३३०.१३ ॥

Honor y deshonra, ganancia y pérdida, victoria y derrota: lo que ha sido puesto en movimiento termina en la muerte paso a paso y no retrocede.

12.330.14

आत्मना विहितं दुःखमात्मना विहितं सुखम् ।
गर्भशय्यामुपादाय भजते पूर्वदेहिकम् ॥ १२.३३०.१४ ॥

El sufrimiento es dispuesto por uno mismo, y la felicidad también; desde el lecho de la matriz, el ser experimenta (las acciones de) su cuerpo anterior.

12.330.15

बालो युवा वा वृद्धश्च यत्करोति शुभाशुभम् ।
तस्यांतस्यामवस्थायां भुङ्क्ते जन्मनिजन्मनि ॥ १२.३३०.१५ ॥

Sea niño, joven o anciano, lo bueno o malo que alguien hace, en cada una de esas etapas lo disfruta, nacimiento tras nacimiento.

12.330.16

यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् ।
तथा पूर्वकृतं कर्म कर्तारमनुगच्छति ॥ १२.३३०.१६ ॥

Como entre mil vacas un ternero encuentra a su madre, así la acción realizada antes sigue a su autor.

12.330.17

मलिनं हि यथा वस्त्रं पश्चाच्छुध्यति वारिणा ।
उपवासैः प्रतप्तानां दीर्घं सुखमनन्तकम् ॥ १२.३३०.१७ ॥

Así como una tela sucia se limpia después con agua, así para quienes han sido purificados por el ayuno hay una felicidad larga e infinita.

12.330.18

दीर्घकालेन तपसा सेवितेन तपोवने ।
धर्मनिर्धूतपापानां संसिध्यन्ते मनोरथाः ॥ १२.३३०.१८ ॥

Mediante la austeridad practicada durante largo tiempo en el bosque de penitencia, se cumplen los deseos de quienes han sacudido sus pecados por el dharma.

12.330.19

शकुनानामिवाकाशे मत्स्यानामिव चोदके ।
पदं यथा न दृश्येत तथा पुण्यकृतां गतिः ॥ १२.३३०.१९ ॥

Como no se ve la huella de las aves en el cielo ni la de los peces en el agua, así tampoco se ve el camino de quienes han realizado obras meritorias.

12.330.20

अलमन्यैरुपालब्धैः कीर्तितैश्च व्यतिक्रमैः ।
पेशलं चानुरूपं च कर्तव्यं हितमात्मनः ॥ १२.३३०.२० ॥

Basta de reprochar a otros y de relatar sus transgresiones. Uno debe hacer lo que es agradable, conveniente y beneficioso para sí mismo.