Mahābhārata · Adhyāya 12.330
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12.330.1
यद्यस्ति दत्तमिष्टं वा तपस्तप्तं तथैव च ।
गुरूणां वाऽपि शुश्रूषा तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.३३०.१ ॥
Se foram feitas doações, sacrifícios ou austeridades, e igualmente serviço prestado aos mestres, diga-me isso, avô.
12.330.2
आत्मनाऽनर्थयुक्तेन पापे निविशते मनः ।
स कर्म कलुषं कृत्वा क्लेशे महति धीयते ॥ १२.३३०.२ ॥
Aquele que, unido ele mesmo à desgraça, fixa a mente no pecado, tendo feito uma ação manchada, é lançado em grande aflição.
12.330.3
दुर्भिक्षादेव दुर्भिक्षं क्लेशात्क्लेशं भयाद्भयम् ।
मृतेभ्यः प्रमृता यान्ति दरिद्राः पापकर्मिणः ॥ १२.३३०.३ ॥
De fome em fome vão, de aflição em aflição, de medo em medo; os pobres de ações pecaminosas vão dos mortos aos mortos.
12.330.4
उत्सवादुत्सवं यान्ति स्वर्गात्स्वर्गं सुखात्सुखम् ।
श्रद्दधानाश्च दान्ताश्च धनस्याः शुभकारिणः ॥ १२.३३०.४ ॥
De festa em festa vão, de céu em céu, de felicidade em felicidade; os crentes, os dominados de si e os que fazem boas obras com sua riqueza vão igualmente.
12.330.5
व्यालकुञ्जरदुर्गेषु सर्पचोरभयेषु च ।
हस्तावापेन गच्छन्ति नास्तिकाः किमतः परम् ॥ १२.३३०.५ ॥
Em fortalezas de serpentes e elefantes, nos perigos de serpentes e ladrões, os descrentes vão como lançados por uma mão; que mais se pode dizer além disso?
12.330.6
प्रियदेवातिथेयाश्च वदान्याः प्रियसाधवः ।
क्षेम्यमात्मवता मार्गमास्थिता हस्तदक्षिणाः ॥ १२.३३०.६ ॥
Caros aos deuses e aos hóspedes, generosos, caros aos bons, de mão aberta no dar, permanecem no caminho seguro trilhado pelo dominador de si.
12.330.7
पुलाका इव धान्येषु पूत्यण्डा इव पक्षिषु ।
तद्विधास्ते मनुष्येषु येषां धर्मो न कारणम् ॥ १२.३३०.७ ॥
Como o joio entre os grãos e os ovos podres entre as aves, assim são entre os homens aqueles cuja causa não é o dharma.
12.330.8
सुशीघ्रमपि धावन्तं विधानमनुधावति ।
शेते सह शयानेन येनयेन यथाकृतम् ॥ १२.३३०.८ ॥
Mesmo quem corre muito depressa é seguido pelo destino; o que alguém fez deita-se com quem se deita.
12.330.9
पापं तिष्ठति तिष्ठन्तं धावन्तमनुधावति ।
करोति कुर्वतः कर्म च्छायेवानुविधीयते ॥ १२.३३०.९ ॥
O mal permanece com quem permanece e corre atrás de quem corre; a ação de quem age o segue como uma sombra.
12.330.10
येनयेन यथा यद्यत्पुरा कर्म सुनिश्चितम् ।
तत्तदेव नरो भुङ्क्ते नित्यं विहितमात्मना ॥ १२.३३०.१० ॥
Qualquer ação que, outrora, foi firmemente determinada, de qualquer maneira, isso mesmo o homem desfruta, o que ele mesmo sempre ordenou.
12.330.11
समानकर्मनिक्षेपं विधानपरिरक्षणम् ।
भूतग्राममिमं कालः समन्तादपकर्षति ॥ १२.३३०.११ ॥
O tempo arrasta de todos os lados esta multidão de seres, que guarda o depósito de ações iguais e a proteção da ordenação.
12.330.12
अचोद्यमानानि यथा पुष्पाणि च फलानि च ।
स्वं कालं नातिवर्तन्ते तथा कर्म पुराकृतम् ॥ १२.३३०.१२ ॥
Assim como as flores e os frutos, mesmo sem serem apressados, não ultrapassam a sua própria estação, assim também a ação feita anteriormente.
12.330.13
समानश्चावमानश्च लाभालाभौ जयाजयौ ।
प्रवृत्ता न निवर्तन्ते निधनान्ताः पदेपदे ॥ १२.३३०.१३ ॥
Honra e desonra, ganho e perda, vitória e derrota — o que foi posto em movimento termina na morte a cada passo e não retorna.
12.330.14
आत्मना विहितं दुःखमात्मना विहितं सुखम् ।
गर्भशय्यामुपादाय भजते पूर्वदेहिकम् ॥ १२.३३०.१४ ॥
O sofrimento é ordenado pelo próprio, e a felicidade também; desde o leito do útero, o ser experimenta (os atos de) seu corpo anterior.
12.330.15
बालो युवा वा वृद्धश्च यत्करोति शुभाशुभम् ।
तस्यांतस्यामवस्थायां भुङ्क्ते जन्मनिजन्मनि ॥ १२.३३०.१५ ॥
Seja criança, jovem ou velho, o bem ou o mal que alguém faz, em cada um desses estados, desfruta seu fruto, nascimento após nascimento.
12.330.16
यथा धेनुसहस्रेषु वत्सो विन्दति मातरम् ।
तथा पूर्वकृतं कर्म कर्तारमनुगच्छति ॥ १२.३३०.१६ ॥
Assim como entre mil vacas o bezerro encontra sua mãe, assim a ação praticada antes segue quem a praticou.
12.330.17
मलिनं हि यथा वस्त्रं पश्चाच्छुध्यति वारिणा ।
उपवासैः प्रतप्तानां दीर्घं सुखमनन्तकम् ॥ १२.३३०.१७ ॥
Assim como um pano sujo é depois purificado com água, para os purificados pelos jejuns há uma felicidade longa e sem fim.
12.330.18
दीर्घकालेन तपसा सेवितेन तपोवने ।
धर्मनिर्धूतपापानां संसिध्यन्ते मनोरथाः ॥ १२.३३०.१८ ॥
Pela austeridade praticada por longo tempo na floresta de penitência, os desejos daqueles cujos pecados foram sacudidos pelo dharma se realizam.
12.330.19
शकुनानामिवाकाशे मत्स्यानामिव चोदके ।
पदं यथा न दृश्येत तथा पुण्यकृतां गतिः ॥ १२.३३०.१९ ॥
Assim como o rasto das aves no céu e dos peixes na água não se vê, assim também não se vê o caminho daqueles que praticaram ações meritórias.
12.330.20
अलमन्यैरुपालब्धैः कीर्तितैश्च व्यतिक्रमैः ।
पेशलं चानुरूपं च कर्तव्यं हितमात्मनः ॥ १२.३३०.२० ॥
Basta de censurar os outros e de relatar suas transgressões. Deve-se fazer o que é agradável, adequado e benéfico para si mesmo.