महाभारत · अध्याय 12.55
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12.55.1
प्रणिपत्य हृषीकेशमभिवाद्य पितामहम् ।
अनुमान्य गुरून्सर्वान्पर्यपृच्छद्युधिष्ठिरः ॥ १२.५५.१ ॥
हृषीकेश को प्रणाम करके और पितामह को अभिवादन करके, सभी गुरुजनों से अनुमति लेकर युधिष्ठिर ने पूछा।
12.55.2
राज्ञां वै परमो धर्म इति धर्मविदो विदुः ।
महान्तमेतं भारं च मन्ये तद्ब्रूहि पार्थिव ॥ १२.५५.२ ॥
राजाओं का परम धर्म यही है, ऐसा धर्मज्ञ जानते हैं। यह भार बहुत बड़ा है, ऐसा मैं मानता हूँ; हे पार्थिव, वह मुझे बताइए।
12.55.3
राजधर्मान्विशेषेण कथयस्य पितामह ।
सर्वस्य जीवलोकस्य राजधर्मः परायणम् ॥ १२.५५.३ ॥
हे पितामह, विशेष रूप से राजधर्मों का वर्णन कीजिए। समस्त जीवलोक का आश्रय राजधर्म ही है।
12.55.4
त्रिवर्गो हि समासक्तो राजधर्मेषु कौरव ।
मोक्षधर्मश्च विस्पष्टः सकलोऽत्र समाहितः ॥ १२.५५.४ ॥
हे कौरव, राजधर्मों में त्रिवर्ग (धर्म, अर्थ, काम) भली-भाँति जुड़ा हुआ है; और मोक्षधर्म भी स्पष्ट रूप से कहा गया है। यहाँ सम्पूर्ण धर्म एकत्र है।
12.55.5
यथा हि रश्मयोऽश्वस्य द्विरदस्याङ्कुशो यथा ।
नरेन्द्रधर्मो लोकस्य तथा प्रग्रहणं स्मृतम् ॥ १२.५५.५ ॥
जैसे घोड़े के लिए लगाम और हाथी के लिए अंकुश होता है, वैसे ही लोक के लिए नरेन्द्र-धर्म नियंत्रण कहा गया है।
12.55.6
अत्र वै संप्रमूढे तु धर्मे राजर्षिसेविते ।
लोकस्य संस्था न भवेत्सर्वं च व्याकुलीभवेत् ॥ १२.५५.६ ॥
यदि इस राजधर्म के सम्यक् ज्ञान में, जिसका पालन राजर्षि करते आए हैं, गंभीर भ्रम हो जाए, तो लोक की स्थिरता नहीं रहेगी और सब कुछ अस्त-व्यस्त हो जाएगा।
12.55.7
उदयन्हि यथा सूर्यो नाशयत्यशुभं तमः ।
राजधर्मस्तथा लोक्यामाक्षिपत्यशुभां गतिम् ॥ १२.५५.७ ॥
जैसे उदय होता हुआ सूर्य अशुभ अंधकार का नाश कर देता है, वैसे ही राजधर्म लोक में अशुभ गति को दूर फेंक देता है।
12.55.8
तदग्रे राजधर्मान्हि मदर्थे त्वं पितामह ।
प्रब्रूहि भरतश्रेष्ठ त्वं हि धर्मभूतां वरः ॥ १२.५५.८ ॥
इसलिए पहले मेरे लिए राजधर्मों का वर्णन कीजिए, हे पितामह। हे भरतश्रेष्ठ, आप ही धर्मात्माओं में श्रेष्ठ हैं।
12.55.9
आगमश्च परस्त्वत्तः सर्वेषां नः परन्तप ।
भवन्तं हि परं बुद्धौ वासुदेवोऽभिमन्यते ॥ १२.५५.९ ॥
हे शत्रुओं को तपाने वाले, हम सबका उत्तम ज्ञान आपसे ही है। वासुदेव भी बुद्धि में आपको ही सर्वोच्च मानते हैं।
12.55.10
नमो धर्माय महते नमः कृष्णाय वेधसे ।
ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य धर्मान्वक्ष्यामि शाश्वतान् ॥ १२.५५.१० ॥
महान धर्म को नमस्कार, विधाता कृष्ण को नमस्कार। ब्राह्मणों को नमस्कार करके मैं शाश्वत धर्मों का वर्णन करूँगा।
12.55.11
शृणु कार्त्स्न्येन मत्तस्त्वं राजधर्मान्युधिष्ठिर ।
निरुच्यमानान्नियतो यच्चान्यदपि वाञ्छसि ॥ १२.५५.११ ॥
हे युधिष्ठिर, मुझसे राजधर्मों को पूरी तरह सुनो। जो कुछ कहा जा रहा है उसे संयम से ग्रहण करो, और जो अन्य बातें भी तुम चाहते हो।
12.55.12
आदावेव कुरुश्रेष्ठ राज्ञा रञ्जनमिच्छता ।
देवतानां द्विजानां च वर्तितव्यं यथाविधि ॥ १२.५५.१२ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ, राजा को, जो प्रजा को प्रसन्न रखना चाहता है, सबसे पहले देवताओं और द्विजों के प्रति विधिपूर्वक आचरण करना चाहिए।
12.55.13
दैवतान्यर्चयित्वा हि ब्राह्मणांश्च कुरूद्वह ।
आनृण्यं याति धर्मस्य लोकेन च समर्च्यते ॥ १२.५५.१३ ॥
देवताओं और ब्राह्मणों की पूजा करके, हे कुरुश्रेष्ठ, मनुष्य धर्म के ऋण से मुक्त होता है और संसार में भी सम्मानित होता है।
12.55.14
उत्थानेन सदा पुत्र प्रयतेथा युधिष्ठिर ।
न ह्युत्थानमृते दैवं राज्ञामर्थं प्रसाधयेत् ॥ १२.५५.१४ ॥
हे पुत्र युधिष्ठिर, सदा उद्योग से प्रयत्न करो, क्योंकि केवल भाग्य, उद्योग के बिना, राजाओं का प्रयोजन सिद्ध नहीं कर सकता।
12.55.15
साधारणं द्वयं ह्येतद्दैवमुत्थानमेव च ।
पौरुषं हि परं मन्ये दैवं निश्चित्य मुह्यते ॥ १२.५५.१५ ॥
ये दो बातें—भाग्य और उद्योग—सबके लिए समान हैं। मैं पौरुष को ही श्रेष्ठ मानता हूँ; जो केवल भाग्य को निश्चित मानकर मोह में पड़ जाता है, वह भ्रमित होता है।
12.55.16
विपन्ने च समारम्भे सन्तापं मा स्म वै कृथाः ।
घटेतैवं सदाऽऽत्मानं राज्ञामेष परो नयः ॥ १२.५५.१६ ॥
यदि कोई प्रयास विफल हो जाए, तो शोक मत करो। इस प्रकार सदा स्वयं को प्रयत्न में लगाए रखो; यही राजाओं की सर्वश्रेष्ठ नीति है।
12.55.17
न हि सत्यादृते किंचिद्राज्ञां वै सिद्धिकारकम् ।
सत्ये हि राजा निरतः प्रेत्य चेह च नन्दति ॥ १२.५५.१७ ॥
सत्य के बिना राजाओं के लिए कोई भी वस्तु सिद्धि नहीं देती। सत्य में निरत राजा इस लोक में और परलोक में आनंदित होता है।
12.55.18
ऋषीणामपि राजेन्द्र सत्यमेव परं धनम् ।
तथा राज्ञां परं सत्यान्नान्यद्विश्वासकारणम् ॥ १२.५५.१८ ॥
हे राजेन्द्र, ऋषियों के लिए भी सत्य ही परम धन है; उसी प्रकार राजाओं के लिए भी सत्य से बढ़कर विश्वास का कोई दूसरा कारण नहीं है।
12.55.19
गुणवाञ्शीलवान्दान्तो मृदुदण्डो जितेन्द्रियः ।
सुदर्शः स्थूललक्ष्यश्च न भ्रश्येत सदा श्रियः ॥ १२.५५.१९ ॥
गुणवान, शीलवान, संयमी, मृदु दण्ड देने वाला, इन्द्रियों को जीतने वाला, सुलभ दर्शन वाला और व्यापक लक्ष्य वाला राजा सदा अपनी श्री से च्युत नहीं होता।
12.55.20
आर्जवं सर्वकार्येषु श्रयेथाः कुरुनन्दन ।
पुनर्नयविचारेण त्रयीसंवरणेन च।
आर्जवेन समायुक्ता मोदन्ते ऋषयो दिवि ॥ १२.५५.२० ॥
हे कुरुनन्दन, सभी कार्यों में सरलता का आश्रय लो। नीति के विचार और त्रयी के संयम से भी। सरलता से युक्त ऋषि स्वर्ग में आनन्द करते हैं।
12.55.21
मृदुर्हि राजा सततं लङ्घ्यो भवति सर्वशः ।
तीक्ष्णाच्चोद्विजते लोकस्तस्मादुभयमाचरेत् ॥ १२.५५.२१ ॥
मृदु राजा सदा सब प्रकार से लाँघा जाने योग्य हो जाता है, और कठोर से लोक उद्विग्न होता है; इसलिए दोनों का आचरण करे।
12.55.22
अदण्ड्याश्चैव ते पुत्र विप्राः स्युर्ददतां वर ।
भूतमेतत्परं लोके ब्राह्मणा नाम पाण्डव ॥ १२.५५.२२ ॥
हे पुत्र, हे दानियों में श्रेष्ठ, ब्राह्मण दण्ड के अयोग्य होने चाहिए। हे पाण्डव, संसार में यह परम सिद्ध है कि ब्राह्मण ही (ऐसे हैं)।
12.55.23
मनुना चात्र राजेन्द्र गीतौ श्लोकौ महात्मना ।
धर्मेषु स्वेषु कौरव्य हृदि तौ कर्तुमर्हसि ॥ १२.५५.२३ ॥
हे राजेन्द्र, यहाँ महात्मा मनु ने दो श्लोक गाए हैं। हे कौरव्य, अपने धर्मों में उन्हें हृदय में धारण करना तुम्हारे योग्य है।
12.55.24
अभ्द्योऽग्निर्ब्रह्मतः क्षत्रमश्मनो लोहमुत्थितम् ।
तेषां सर्वत्रगं तेजः स्वासु योनिषु शाम्यति ॥ १२.५५.२४ ॥
जल से अग्नि, ब्रह्म से क्षत्र, पत्थर से लोहा उत्पन्न हुआ। उनका सर्वत्र व्याप्त तेज अपने-अपने स्रोतों में शान्त हो जाता है।
12.55.25
अयो हन्ति यदाऽश्मानमग्निरापो निहन्ति च ।
ब्रह्म च क्षत्रियो द्वेष्टि तदा सीदन्ति ते त्रयः ॥ १२.५५.२५ ॥
जब लोहा पत्थर पर प्रहार करता है, आग और जल उसे नष्ट करते हैं, और क्षत्रिय ब्रह्म से द्वेष करता है, तब ये तीनों नष्ट हो जाते हैं।
12.55.26
एवं कृत्वा महाराज नमस्या एव ते द्विजाः ।
भौमं ब्रह्म द्विजश्रेष्ठा धारयन्ति शमान्विताः ॥ १२.५५.२६ ॥
हे महाराज, इस प्रकार ही वे द्विज नमस्कार के योग्य हैं। शान्त स्वभाव वाले द्विजश्रेष्ठ पृथ्वी पर स्थित ब्रह्म को धारण करते हैं।
12.55.27
एवं चैव नरव्याघ्र लोकयात्राविघातकाः ।
निग्राह्या एव बाहुभ्यां ब्राह्मणास्ते नरेश्वर ॥ १२.५५.२७ ॥
और इसी प्रकार, हे नरव्याघ्र, जो ब्राह्मण लोकयात्रा में बाधा डालते हैं, उन्हें हे नरेश्वर, अपनी भुजाओं से ही नियंत्रित करना चाहिए।
12.55.28
श्लोकौ चोशनसा गीतौ पुरा तात महर्षिणा ।
तौ निवोध महाराज त्वमेकाग्रमना नृप ॥ १२.५५.२८ ॥
हे तात, पूर्व काल में महर्षि उशनस् ने दो श्लोक गाए थे। हे महाराज, हे नृप, एकाग्र मन से उन्हें सुनो।
12.55.29
उद्यम्य शस्त्रमायान्तमपि वेदान्तगं रणे ।
निगृह्णीयात्स्वधर्मेण धर्मापेक्षी नराधिपः ॥ १२.५५.२९ ॥
जो ब्राह्मण शस्त्र उठाकर युद्ध में आ रहा हो, भले ही वह वेदों का ज्ञाता हो, धर्म की इच्छा रखने वाले नराधिप को उसे अपने स्वधर्म से नियंत्रित करना चाहिए।
12.55.30
विनश्यमानं धर्मं हि योऽभिरक्षेत्स धर्मवित् ।
न तेन धर्महा स स्यान्मन्युस्तन्मन्युमृच्छति ॥ १२.५५.३० ॥
जो धर्म के नष्ट होते समय उसकी रक्षा करता है, वही धर्मज्ञ है। उस कर्म से वह धर्म का हन्ता नहीं होता; क्रोध उस क्रोध को ही प्राप्त होता है।
12.55.31
एवं चैव नरश्रेष्ठ रक्ष्या एव द्विजातयः ।
सापराधानपि हि तान्विषयान्ते समुत्सृजेत् ॥ १२.५५.३१ ॥
इसी प्रकार, हे नरश्रेष्ठ, द्विजातियों की रक्षा अवश्य करनी चाहिए। अपराध करने वालों को भी राज्य की सीमा के बाहर ही निर्वासित करना चाहिए।
12.55.32
अभिशस्तमपि ह्येषां पीडयेन्न विशांपते ।
ब्रह्मघ्ने गुरुतल्पे च भ्रूणहत्ये तथैव च ॥ १२.५५.३२ ॥
हे प्रजापति, आरोपित होने पर भी इन्हें पीड़ा नहीं देनी चाहिए। ब्राह्मण-हत्या, गुरु-शय्या-गमन और भ्रूण-हत्या के लिए भी यही नियम है।
12.55.33
राजद्विष्टे च विप्रस्य विषयान्ते विवासनम् ।
विधीयते न शारीरं भयमेषां कदाचन ॥ १२.५५.३३ ॥
राजा के द्वेषपात्र ब्राह्मण के लिए राज्य की सीमा के बाहर निर्वासन का विधान है, शारीरिक दंड का नहीं; इन्हें कभी शारीरिक भय नहीं होना चाहिए।
12.55.34
दयिताश्च नरास्ते स्युर्भक्तिमन्तो द्विजेषु ये ।
न शोकः परमा तुष्टी राज्ञां भवति संचयात् ॥ १२.५५.३४ ॥
जो मनुष्य द्विजों के प्रति भक्तिमान होते हैं, वे राजाओं के प्रिय होते हैं। संचय से राजाओं को शोक नहीं होता, वरन परम संतोष प्राप्त होता है।
12.55.35
दुर्गेषु च महाराज षट्सु ये शास्त्रनिश्चिताः ।
सर्वदुर्गेषु मन्यन्ते नरदुर्गं सुदुर्गमम् ॥ १२.५५.३५ ॥
हे महाराज, शास्त्रों में निर्धारित छह प्रकार के दुर्गों में से सब दुर्गों में मनुष्यों का दुर्ग सबसे अभेद्य माना जाता है।
12.55.36
तस्मान्नित्यं दया कार्या चातुर्वर्ण्ये विपश्चिता ।
धर्मात्मा सत्यवाक्चैव राजा रञ्जयति प्रजाः ॥ १२.५५.३६ ॥
इसलिए विद्वान राजा को चारों वर्णों पर सदा दया करनी चाहिए। धर्मात्मा और सत्यवादी राजा ही प्रजा को प्रसन्न करता है।
12.55.37
न च क्षान्तेन ते नित्यं भाव्यं पुरुषसत्तम ।
अधर्मो हि मृद् राजा क्षमावानिव कुञ्जरः ॥ १२.५५.३७ ॥
हे पुरुषश्रेष्ठ, तुम्हें सदा क्षमाशील नहीं होना चाहिए, क्योंकि क्षमाशील राजा, जैसे हाथी, अधर्म में डूबा हुआ होता है।
12.55.38
वार्हस्पत्ये च शास्त्रे च श्लोकोऽयं नियतः प्रभो ।
अस्मिन्नर्थे निगदितस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १२.५५.३८ ॥
हे प्रभो, बार्हस्पत्य शास्त्र में यह श्लोक इस विषय पर निश्चित रूप से कहा गया है; मेरे कहते समय उसे सुनो।
12.55.39
क्षममाणं नृपं नित्यं नीचः परिभवेञ्जनः ।
हस्तियन्ता गजस्येव शिर एवारुरुक्षति ॥ १२.५५.३९ ॥
क्षमाशील राजा का नीच मनुष्य सदा अपमान करता है, जैसे हाथी का महावत हाथी के सिर पर चढ़ने का प्रयत्न करता है।
12.55.40
तस्मान्नैव मृदुर्नित्यं तीक्ष्णो वाऽपि भवेन्नृपः ।
वसन्तेऽर्क इव श्रीमान्न शीतो न च घर्मदः ॥ १२.५५.४० ॥
इसलिए राजा न सदा मृदु होना चाहिए, न ही कठोर; वह वसंत के सूर्य के समान तेजस्वी हो, न शीतल, न ही अत्यंत तापदायक।
12.55.41
प्रत्यक्षेणानुमानेन तथौपम्यागमैरपि ।
परीक्ष्यास्ते महाराज स्वे परे चैव नित्यशः ॥ १२.५५.४१ ॥
हे महाराज, प्रत्यक्ष, अनुमान, उपमा और शास्त्र के प्रमाण से भी अपने और पराए, दोनों की सदा परीक्षा करनी चाहिए।
12.55.42
व्यसनानि च सर्वाणि त्यजेथा भूरिदक्षिण ।
नचैतानि प्रयुञ्जीथाः सङ्गं तु परिवर्जय ॥ १२.५५.४२ ॥
हे भूरिदक्षिण, सभी व्यसनों को त्याग दो; इनका आचरण न करो, और आसक्ति को विशेष रूप से दूर रखो।
12.55.43
व्यसनी यस्तु लोकेऽस्मिन्परिभूतो भवत्युत ।
उद्वेजयति लोकं च योऽतिद्वेषी महीपतिः ॥ १२.५५.४३ ॥
जो राजा इस संसार में व्यसनी होता है, वह सचमुच तिरस्कृत हो जाता है; और जो अत्यंत द्वेषी राजा है, वह प्रजा को भयभीत कर देता है।
12.55.44
भवितव्यं सदा राज्ञा गर्भिणीसहधर्मिणा ।
कारणं च महाराज शृणु येनेदमुच्यते ॥ १२.५५.४४ ॥
राजा को सदा गर्भिणी स्त्री के समान धर्म का पालन करने वाला होना चाहिए। हे महाराज, कारण सुनो, जिससे यह कहा जाता है।
12.55.45
यथा हि गर्भिणी हित्वा स्वं प्रियं मनसोऽनुगम् ।
गर्भस्य हितमाधत्ते तथा राज्ञाऽप्यसंशयम् ॥ १२.५५.४५ ॥
जैसे गर्भिणी स्त्री अपने मन के प्रिय सुख को त्यागकर गर्भ के हित का ध्यान रखती है, वैसे ही राजा को भी निस्संदेह करना चाहिए।
12.55.46
वर्तितव्यं कुरुश्रेष्ठ सदा धर्मानुवर्तिना ।
स्वं प्रियं तु परित्यज्य यद्यल्लोकहितं भवेत् ॥ १२.५५.४६ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ, धर्म का अनुसरण करने वाले को सदा ऐसा आचरण करना चाहिए कि अपना प्रिय छोड़कर जो भी लोगों के हित में हो, वही किया जाए।
12.55.47
न सन्त्याज्यं च ते धैर्यं कदाचिदपि पाण्डव ।
धीरस्य स्पष्टदण्डस्य न ह्याज्ञा प्रतिहन्यते ॥ १२.५५.४७ ॥
हे पाण्डव, तुम्हें अपना धैर्य कभी भी नहीं छोड़ना चाहिए। धीर पुरुष की, जिसका दंड स्पष्ट है, आज्ञा कभी बाधित नहीं होती।
12.55.48
परिहासश्च भृत्यैस्ते नात्यर्थं वदतां वर ।
कर्तव्यो राजशार्दूल दोषमत्र हि मे शृणु ॥ १२.५५.४८ ॥
हे वक्ताओं में श्रेष्ठ, हे राजशार्दूल, तुम्हें अपने सेवकों के साथ अत्यधिक हँसी-मज़ाक नहीं करना चाहिए। इस विषय में मेरा दोष सुनो।
12.55.49
अवमन्यन्ति भर्तारं सहर्षमुपजीविनः ।
स्वे स्थाने न च तिष्ठन्ति लङ्घ्यन्ति च तद्वचः ॥ १२.५५.४९ ॥
सेवक स्वामी का अपमान करते हैं, हर्षपूर्वक; वे अपने स्थान पर नहीं रहते और उसके वचन का उल्लंघन करते हैं।
12.55.50
प्रेष्यमाणा विकल्पन्ते गुह्यं चाप्यनुयुञ्जते ।
अयाच्यं चैव याचन्ते भोज्यान्याहारयन्ति च ॥ १२.५५.५० ॥
आज्ञा दिए जाने पर वे टालमटोल करते हैं, गुप्त बातों की भी जाँच करते हैं, न माँगने योग्य वस्तु माँगते हैं और भोजन मँगवाते हैं।
12.55.51
क्रुथ्यन्ति परिदीप्तन्ति भूमिपायाधितिष्ठते ।
उत्कोचैर्वञ्चनाभिश्च कार्याणि घ्नन्ति चास्य ते ॥ १२.५५.५१ ॥
वे क्रोध करते हैं, भड़क उठते हैं, राजा के विरुद्ध खड़े हो जाते हैं; घूस और छल से उसके कार्यों को नष्ट करते हैं।
12.55.52
जर्झरं चास्य विषयं कुर्वन्ति प्रतिरूपकैः ।
स्त्रीरक्षिभिश्च सज्जन्ते तुल्यवेषा भवन्ति च ॥ १२.५५.५२ ॥
वे उसके राज्य को प्रतिरूपों द्वारा जर्जर कर देते हैं; अन्तःपुर के रक्षकों से जुड़ जाते हैं और उन्हीं जैसे वेश वाले हो जाते हैं।
12.55.53
वान्तं निष्ठीवनं चैव कुर्वते चास्य सन्निधौ ।
निर्लज्जा राजशार्दूल व्याहरन्ति च तद्वचः ॥ १२.५५.५३ ॥
राजा के सामने वे वमन और थूक करते हैं; हे राजशार्दूल, निर्लज्ज होकर उसी के वचन के विरुद्ध बोलते हैं।
12.55.54
हयं वा दन्तिनं वाऽपि रथं वा नृपसंमतम् ।
अधिरोहन्त्यवज्ञाय सहर्षाः पार्थिवे मृदौ ॥ १२.५५.५४ ॥
राजा द्वारा अनुमोदित घोड़े, हाथी या रथ पर भी वे उसकी अवज्ञा करके हर्षपूर्वक चढ़ जाते हैं, जब राजा सौम्य होता है।
12.55.55
इदं ते दुष्करं राजन्निदं ते दुर्विचेष्टितम् ।
इत्येवं सुहृदो नाम ब्रुवते परिपद्गताः ॥ १२.५५.५५ ॥
हे राजन्, यह तुम्हारे लिए कठिन है, यह तुम्हारा दुराचरण है—इस प्रकार सभा में बैठे लोग, जो मित्र कहलाते हैं, कहते हैं।
12.55.56
क्रुद्धे चास्मिन्हसन्त्येव न च हृष्यन्ति पूजिताः ।
सङ्घर्षशीलाश्च तदा भवन्त्यन्योन्यकारणात् ॥ १२.५५.५६ ॥
और जब वह क्रुद्ध होता है तो वे उस पर हँसते ही हैं; सम्मानित होने पर भी वे प्रसन्न नहीं होते, और तब एक-दूसरे के कारण झगड़ालू हो जाते हैं।
12.55.57
विस्रंसयन्ति मन्त्रं च विवृण्वन्ति च दुष्कृतम् ।
लीलया चैव कुर्वन्ति सावज्ञास्तस्य शासनम् ॥ १२.५५.५७ ॥
वे मंत्रणा को उजागर कर देते हैं और दुष्कर्म को प्रकट कर देते हैं; तिरस्कारपूर्वक खेल-खेल में उसकी आज्ञा का उल्लंघन करते हैं।
12.55.58
अलङ्काराणि भोज्यं च तथा स्नानानुलेपने ।
हेलयाना नरव्याघ्र स्वस्थास्तस्योपभुञ्जये ॥ १२.५५.५८ ॥
हे नरव्याघ्र, वे आभूषण, भोजन, स्नान और लेप को तुच्छ समझकर निश्चिंत होकर उसके ही भोग का उपभोग करते हैं।
12.55.59
निन्दन्ते स्वानधीकारान्सन्त्यजन्ते च भारत ।
न वृत्त्या परितृष्यन्ति राजदेयं हरन्ति च ॥ १२.५५.५९ ॥
हे भारत, वे अपने ही पदों की निंदा करते हैं और उन्हें त्याग देते हैं; वृत्ति से संतुष्ट नहीं होते, और राजा का देय भी हर लेते हैं।
12.55.60
क्रीडितुं तेन चेच्छन्ति ससूत्रेणेव पक्षिणा ।
अस्मत्प्रणेयो राजेति लोकांश्चैव वदन्त्युत ॥ १२.५५.६० ॥
यदि वे उसके साथ खेलना चाहते हैं, तो मानो धागे से बँधे पक्षी के साथ; और वे लोगों से भी कहते हैं, "राजा हमारे द्वारा संचालित है।"
12.55.61
एते चैवापरे चैव दोषाः प्रादुर्भवन्त्युत ।
नृपतौ मार्दवोपेते हर्षुले च युधिष्ठिर ॥ १२.५५.६१ ॥
हे युधिष्ठिर, मृदुता से युक्त और हर्ष में डूबने वाले राजा में ये तथा अन्य दोष भी निश्चय ही उत्पन्न हो जाते हैं।