مہابھارت · ادھیائے 12.55
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.55.1
प्रणिपत्य हृषीकेशमभिवाद्य पितामहम् ।
अनुमान्य गुरून्सर्वान्पर्यपृच्छद्युधिष्ठिरः ॥ १२.५५.१ ॥
ہرشیکیش کو پرنام کر کے، پتامہ کو ابھیوادن کر کے، تمام بزرگوں کی اجازت لے کر یدھشٹر نے پوچھا۔
12.55.2
राज्ञां वै परमो धर्म इति धर्मविदो विदुः ।
महान्तमेतं भारं च मन्ये तद्ब्रूहि पार्थिव ॥ १२.५५.२ ॥
بادشاہوں کا پرم دھرم یہی ہے، ایسا دھرم کے جاننے والے جانتے ہیں۔ یہ بوجھ بہت بڑا ہے، میں ایسا مانتا ہوں؛ اے پارتھیو، وہ مجھے بتائیے۔
12.55.3
राजधर्मान्विशेषेण कथयस्य पितामह ।
सर्वस्य जीवलोकस्य राजधर्मः परायणम् ॥ १२.५५.३ ॥
اے پتامہ، خاص طور پر راج دھرموں کو بیان کیجیے۔ تمام جیو لوک کا سہارا راج دھرم ہی ہے۔
12.55.4
त्रिवर्गो हि समासक्तो राजधर्मेषु कौरव ।
मोक्षधर्मश्च विस्पष्टः सकलोऽत्र समाहितः ॥ १२.५५.४ ॥
اے کوروؤں کے وارث، راج دھرموں میں تری ورگ (دھرم، ارتھ، کام) خوب جڑا ہوا ہے؛ اور موکش دھرم بھی واضح طور پر بیان ہوا ہے۔ یہاں سب کچھ جمع ہے۔
12.55.5
यथा हि रश्मयोऽश्वस्य द्विरदस्याङ्कुशो यथा ।
नरेन्द्रधर्मो लोकस्य तथा प्रग्रहणं स्मृतम् ॥ १२.५५.५ ॥
جیسے گھوڑے کے لیے لگام اور ہاتھی کے لیے انکش ہے، ویسے ہی دنیا کے لیے نریندر دھرم کو قابو میں رکھنے والا کہا گیا ہے۔
12.55.6
अत्र वै संप्रमूढे तु धर्मे राजर्षिसेविते ।
लोकस्य संस्था न भवेत्सर्वं च व्याकुलीभवेत् ॥ १२.५५.६ ॥
اگر راجرشیوں کے پیروی کردہ اس دھرم میں گہرا الجھاؤ پیدا ہو جائے، تو دنیا کا قیام نہ رہے گا اور سب کچھ درہم برہم ہو جائے گا۔
12.55.7
उदयन्हि यथा सूर्यो नाशयत्यशुभं तमः ।
राजधर्मस्तथा लोक्यामाक्षिपत्यशुभां गतिम् ॥ १२.५५.७ ॥
جس طرح طلوع ہوتا ہوا سورج منحوس اندھیرے کو مٹا دیتا ہے، اسی طرح راج دھرم دنیا میں بری گت کو دور پھینک دیتا ہے۔
12.55.8
तदग्रे राजधर्मान्हि मदर्थे त्वं पितामह ।
प्रब्रूहि भरतश्रेष्ठ त्वं हि धर्मभूतां वरः ॥ १२.५५.८ ॥
لہٰذا پہلے میرے لیے راج دھرم بیان کیجیے، اے پتامہ۔ اے بھرت شریشٹھ، آپ ہی دھرماتماؤں میں سب سے بہتر ہیں۔
12.55.9
आगमश्च परस्त्वत्तः सर्वेषां नः परन्तप ।
भवन्तं हि परं बुद्धौ वासुदेवोऽभिमन्यते ॥ १२.५५.९ ॥
اے دشمنوں کو تپانے والے، ہم سب کے لیے بہترین علم آپ ہی سے آتا ہے۔ وासुدیو بھی عقل میں آپ ہی کو سب سے بلند مانتے ہیں۔
12.55.10
नमो धर्माय महते नमः कृष्णाय वेधसे ।
ब्राह्मणेभ्यो नमस्कृत्य धर्मान्वक्ष्यामि शाश्वतान् ॥ १२.५५.१० ॥
عظیم دھرم کو سلام، خالق کرشن کو سلام۔ برہمنوں کو نمسکار کر کے میں ابدی دھرموں کا بیان کروں گا۔
12.55.11
शृणु कार्त्स्न्येन मत्तस्त्वं राजधर्मान्युधिष्ठिर ।
निरुच्यमानान्नियतो यच्चान्यदपि वाञ्छसि ॥ १२.५५.११ ॥
اے یدھشٹھر، مجھ سے راج دھرم پوری طرح سنو۔ جو کچھ کہا جا رہا ہے اسے ضبط کے ساتھ سنو، اور جو دیگر باتیں تم چاہتے ہو وہ بھی۔
12.55.12
आदावेव कुरुश्रेष्ठ राज्ञा रञ्जनमिच्छता ।
देवतानां द्विजानां च वर्तितव्यं यथाविधि ॥ १२.५५.१२ ॥
اے کرو شریشٹھ، رعایا کو خوش رکھنے کی خواہش رکھنے والے بادشاہ کو سب سے پہلے دیوتاؤں اور دوِجوں کے ساتھ شاستر کے مطابق برتاؤ کرنا چاہیے۔
12.55.13
दैवतान्यर्चयित्वा हि ब्राह्मणांश्च कुरूद्वह ।
आनृण्यं याति धर्मस्य लोकेन च समर्च्यते ॥ १२.५५.१३ ॥
اے کُرو کے سردار، دیوتاؤں اور برہمنوں کی پرستش کر کے انسان دھرم کے قرض سے آزاد ہو جاتا ہے اور دنیا میں بھی عزت پاتا ہے۔
12.55.14
उत्थानेन सदा पुत्र प्रयतेथा युधिष्ठिर ।
न ह्युत्थानमृते दैवं राज्ञामर्थं प्रसाधयेत् ॥ १२.५५.१४ ॥
اے بیٹے یدھشٹھر، ہمیشہ کوشش سے محنت کرو، کیونکہ محض تقدیر بغیر کوشش کے بادشاہوں کا مقصد پورا نہیں کر سکتی۔
12.55.15
साधारणं द्वयं ह्येतद्दैवमुत्थानमेव च ।
पौरुषं हि परं मन्ये दैवं निश्चित्य मुह्यते ॥ १२.५५.१५ ॥
تقدیر اور کوشش یہ دونوں سب کے لیے یکساں ہیں۔ میں انسانی پروشارتھ کو ہی برتر سمجھتا ہوں؛ جو محض تقدیر کو یقینی جان کر حیران ہو جاتا ہے، وہ فریب میں پڑ جاتا ہے۔
12.55.16
विपन्ने च समारम्भे सन्तापं मा स्म वै कृथाः ।
घटेतैवं सदाऽऽत्मानं राज्ञामेष परो नयः ॥ १२.५५.१६ ॥
اگر کوئی کوشش ناکام ہو جائے تو غم نہ کرو۔ اسی طرح ہمیشہ اپنے آپ کو کوشش میں لگائے رکھو؛ یہی بادشاہوں کی سب سے بڑی حکمت عملی ہے۔
12.55.17
न हि सत्यादृते किंचिद्राज्ञां वै सिद्धिकारकम् ।
सत्ये हि राजा निरतः प्रेत्य चेह च नन्दति ॥ १२.५५.१७ ॥
سچائی کے بغیر بادشاہوں کو کامیابی دلانے والی کوئی چیز نہیں۔ سچائی میں مگن بادشاہ اس دنیا اور آخرت دونوں میں خوش رہتا ہے۔
12.55.18
ऋषीणामपि राजेन्द्र सत्यमेव परं धनम् ।
तथा राज्ञां परं सत्यान्नान्यद्विश्वासकारणम् ॥ १२.५५.१८ ॥
اے راجیندر، رشیوں کے لیے بھی سچائی ہی سب سے بڑا دھن ہے؛ اسی طرح بادشاہوں کے لیے سچائی سے بڑھ کر اعتماد کا کوئی دوسرا سبب نہیں۔
12.55.19
गुणवाञ्शीलवान्दान्तो मृदुदण्डो जितेन्द्रियः ।
सुदर्शः स्थूललक्ष्यश्च न भ्रश्येत सदा श्रियः ॥ १२.५५.१९ ॥
گುণوان، شیلوان، ضابطہ مند، نرم سزا دینے والا، حواس پر قابو رکھنے والا، آسانی سے ملنے والا اور وسیع مقصد رکھنے والا بادشاہ کبھی شری سے محروم نہیں ہوتا۔
12.55.20
आर्जवं सर्वकार्येषु श्रयेथाः कुरुनन्दन ।
पुनर्नयविचारेण त्रयीसंवरणेन च।
आर्जवेन समायुक्ता मोदन्ते ऋषयो दिवि ॥ १२.५५.२० ॥
اے کرونندن، تمام کاموں میں سیدھے پن کا سہارا لو۔ پھر نیتی کے غور اور تریی کے ضبط سے بھی۔ سیدھے پن سے آراستہ رشی آسمان میں خوش رہتے ہیں۔
12.55.21
मृदुर्हि राजा सततं लङ्घ्यो भवति सर्वशः ।
तीक्ष्णाच्चोद्विजते लोकस्तस्मादुभयमाचरेत् ॥ १२.५५.२१ ॥
نرم بادشاہ ہمیشہ ہر طرح سے پامال کیا جاتا ہے، اور سخت سے رعایا گھبرا جاتی ہے؛ اس لیے دونوں پر عمل کرنا چاہیے۔
12.55.22
अदण्ड्याश्चैव ते पुत्र विप्राः स्युर्ददतां वर ।
भूतमेतत्परं लोके ब्राह्मणा नाम पाण्डव ॥ १२.५५.२२ ॥
اے بیٹے، عطا کرنے والوں میں افضل، برہمن سزا کے لائق نہ ہوں۔ اے پانڈو، دنیا میں یہ اعلیٰ طور پر قائم ہے: برہمن ہی ایسے ہیں۔
12.55.23
मनुना चात्र राजेन्द्र गीतौ श्लोकौ महात्मना ।
धर्मेषु स्वेषु कौरव्य हृदि तौ कर्तुमर्हसि ॥ १२.५५.२३ ॥
اے راجیندر، یہاں مہاتما منو نے دو شلوک گائے ہیں۔ اے کوروّیہ، اپنے دھرموں میں انہیں دل میں رکھنا تمہارے لائق ہے۔
12.55.24
अभ्द्योऽग्निर्ब्रह्मतः क्षत्रमश्मनो लोहमुत्थितम् ।
तेषां सर्वत्रगं तेजः स्वासु योनिषु शाम्यति ॥ १२.५५.२४ ॥
پانی سے آگ، برہم سے کشتر، پتھر سے لوہا پیدا ہوا۔ ان کا ہر جگہ پھیلنے والا تیج اپنے اپنے منبعوں میں سکون پاتا ہے۔
12.55.25
अयो हन्ति यदाऽश्मानमग्निरापो निहन्ति च ।
ब्रह्म च क्षत्रियो द्वेष्टि तदा सीदन्ति ते त्रयः ॥ १२.५५.२५ ॥
جب لوہا پتھر پر وار کرتا ہے، آگ اور پانی اسے تباہ کرتے ہیں، اور کشتری برہمن سے دشمنی کرتا ہے، تب وہ تینوں تباہ ہو جاتے ہیں۔
12.55.26
एवं कृत्वा महाराज नमस्या एव ते द्विजाः ।
भौमं ब्रह्म द्विजश्रेष्ठा धारयन्ति शमान्विताः ॥ १२.५५.२६ ॥
اے مہاراج، اسی طرح وہ تعظیم کے لائق ہیں۔ پرسکون بہترین دویج زمین کے برہم کو دھارن کرتے ہیں۔
12.55.27
एवं चैव नरव्याघ्र लोकयात्राविघातकाः ।
निग्राह्या एव बाहुभ्यां ब्राह्मणास्ते नरेश्वर ॥ १२.५५.२७ ॥
اسی طرح، اے نرویاگھر، جو برہمن دنیا کے نظام میں رکاوٹ ڈالتے ہیں، اے نرییشور، انہیں بازوؤں کی طاقت سے ہی روکنا چاہیے۔
12.55.28
श्लोकौ चोशनसा गीतौ पुरा तात महर्षिणा ।
तौ निवोध महाराज त्वमेकाग्रमना नृप ॥ १२.५५.२८ ॥
اے بیٹے، قدیم زمانے میں مہرشی اُشنس نے دو شلوک گائے تھے۔ اے مہاراج، اے نرپ، یکسو دل سے انہیں سنو۔
12.55.29
उद्यम्य शस्त्रमायान्तमपि वेदान्तगं रणे ।
निगृह्णीयात्स्वधर्मेण धर्मापेक्षी नराधिपः ॥ १२.५५.२९ ॥
ہتھیار اٹھا کر جنگ میں آنے والے کو، خواہ وہ ویدانت کا عالم ہی کیوں نہ ہو، دھرم کے طالب بادشاہ کو اپنے سواد ھرم سے روکنا چاہیے۔
12.55.30
विनश्यमानं धर्मं हि योऽभिरक्षेत्स धर्मवित् ।
न तेन धर्महा स स्यान्मन्युस्तन्मन्युमृच्छति ॥ १२.५५.३० ॥
جو نشٹ ہوتے ہوئے دھرم کی حفاظت کرے، وہی دھرم کا جاننے والا ہے۔ اس سے وہ دھرم کا قاتل نہیں ہوتا؛ غصہ اسی غصے کو پاتا ہے۔
12.55.31
एवं चैव नरश्रेष्ठ रक्ष्या एव द्विजातयः ।
सापराधानपि हि तान्विषयान्ते समुत्सृजेत् ॥ १२.५५.३१ ॥
اسی طرح، اے انسانوں میں بہترین، دوئی جنم والوں کی حفاظت کرنی چاہیے۔ قصوروارں کو بھی ملک کی سرحد سے باہر نکال دینا چاہیے۔
12.55.32
अभिशस्तमपि ह्येषां पीडयेन्न विशांपते ।
ब्रह्मघ्ने गुरुतल्पे च भ्रूणहत्ये तथैव च ॥ १२.५५.३२ ॥
اے رعایا کے مالک، الزام لگنے پر بھی ان کو اذیت نہیں دینی چاہیے۔ برہمن کے قاتل، استاد کی خواب گاہ کو ناپاک کرنے والے اور جنین کے قاتل کے لیے بھی یہی حکم ہے۔
12.55.33
राजद्विष्टे च विप्रस्य विषयान्ते विवासनम् ।
विधीयते न शारीरं भयमेषां कदाचन ॥ १२.५५.३३ ॥
بادشاہ کے معتوب برہمن کے لیے ملک کی سرحد سے باہر جلاوطنی کا حکم ہے؛ ان کو جسمانی سزا کبھی نہیں دینی چاہیے۔
12.55.34
दयिताश्च नरास्ते स्युर्भक्तिमन्तो द्विजेषु ये ।
न शोकः परमा तुष्टी राज्ञां भवति संचयात् ॥ १२.५५.३४ ॥
جو لوگ دوئی جنم والوں کے ساتھ عقیدت رکھتے ہیں، وہ بادشاہوں کے محبوب ہوتے ہیں۔ دولت جمع ہونے سے بادشاہوں کو غم نہیں ہوتا بلکہ انتہائی اطمینان حاصل ہوتا ہے۔
12.55.35
दुर्गेषु च महाराज षट्सु ये शास्त्रनिश्चिताः ।
सर्वदुर्गेषु मन्यन्ते नरदुर्गं सुदुर्गमम् ॥ १२.५५.३५ ॥
اے مہاراج، شاستروں میں طے شدہ چھ قسم کے قلعوں میں سے تمام قلعوں سے بڑھ کر انسانوں کا قلعہ سب سے ناقابلِ تسخیر سمجھا جاتا ہے۔
12.55.36
तस्मान्नित्यं दया कार्या चातुर्वर्ण्ये विपश्चिता ।
धर्मात्मा सत्यवाक्चैव राजा रञ्जयति प्रजाः ॥ १२.५५.३६ ॥
اس لیے دانا بادشاہ کو چاروں ورنوں پر ہمیشہ رحم کرنا چاہیے۔ نیک نفس اور سچ بولنے والا بادشاہ ہی رعایا کو خوش رکھتا ہے۔
12.55.37
न च क्षान्तेन ते नित्यं भाव्यं पुरुषसत्तम ।
अधर्मो हि मृद् राजा क्षमावानिव कुञ्जरः ॥ १२.५५.३७ ॥
اے پُرُشوں میں سب سے افضل، تمہیں ہمیشہ درگزر کرنے والا نہیں ہونا چاہیے، کیونکہ درگزر کرنے والا بادشاہ ہاتھی کی طرح ادharma میں ڈوب جاتا ہے۔
12.55.38
वार्हस्पत्ये च शास्त्रे च श्लोकोऽयं नियतः प्रभो ।
अस्मिन्नर्थे निगदितस्तन्मे निगदतः शृणु ॥ १२.५५.३८ ॥
اے پروبھو، بارہسپتیہ شاستر میں اس موضوع پر یہ شلوک طے شدہ طور پر کہا گیا ہے؛ میں کہتا ہوں، سنو۔
12.55.39
क्षममाणं नृपं नित्यं नीचः परिभवेञ्जनः ।
हस्तियन्ता गजस्येव शिर एवारुरुक्षति ॥ १२.५५.३९ ॥
ہمیشہ درگزر کرنے والے بادشاہ کی بے عزتی کمینہ آدمی کرتا ہے، جیسے ہاتھی کا مہاوت ہاتھی کے سر پر چڑھنا چاہتا ہے۔
12.55.40
तस्मान्नैव मृदुर्नित्यं तीक्ष्णो वाऽपि भवेन्नृपः ।
वसन्तेऽर्क इव श्रीमान्न शीतो न च घर्मदः ॥ १२.५५.४० ॥
اس لیے بادشاہ کو ہمیشہ نرم یا سخت نہیں ہونا چاہیے؛ بہار کے سورج کی طرح تیجسوی ہو، نہ ٹھنڈا اور نہ حد سے زیادہ گرم کرنے والا۔
12.55.41
प्रत्यक्षेणानुमानेन तथौपम्यागमैरपि ।
परीक्ष्यास्ते महाराज स्वे परे चैव नित्यशः ॥ १२.५५.४१ ॥
اے مہاراج، مشاہدے، قیاس، تمثیل اور شاستر کی سند سے اپنوں اور غیروں دونوں کی ہمیشہ جانچ کرنی چاہیے۔
12.55.42
व्यसनानि च सर्वाणि त्यजेथा भूरिदक्षिण ।
नचैतानि प्रयुञ्जीथाः सङ्गं तु परिवर्जय ॥ १२.५५.४२ ॥
اے بھوری دکشنا والے، تمام بری عادتیں ترک کر دو؛ ان پر عمل نہ کرو، اور وابستگی سے خاص طور پر پرہیز کرو۔
12.55.43
व्यसनी यस्तु लोकेऽस्मिन्परिभूतो भवत्युत ।
उद्वेजयति लोकं च योऽतिद्वेषी महीपतिः ॥ १२.५५.४३ ॥
اس دنیا میں جو بادشاہ عیش و لت کا غلام ہو جاتا ہے، وہ واقعی ذلیل و خوار ہوتا ہے؛ اور جو نہایت حاسد بادشاہ ہو، وہ لوگوں کو بے چین کر دیتا ہے۔
12.55.44
भवितव्यं सदा राज्ञा गर्भिणीसहधर्मिणा ।
कारणं च महाराज शृणु येनेदमुच्यते ॥ १२.५५.४४ ॥
بادشاہ کو ہمیشہ حاملہ عورت کی طرح اپنے فرض میں شریک رہنے والا ہونا چاہیے۔ اے مہاراج، وہ سبب سنو جس کی وجہ سے یہ کہا جاتا ہے۔
12.55.45
यथा हि गर्भिणी हित्वा स्वं प्रियं मनसोऽनुगम् ।
गर्भस्य हितमाधत्ते तथा राज्ञाऽप्यसंशयम् ॥ १२.५५.४५ ॥
جیسے حاملہ عورت اپنے دل کی پسند کو چھوڑ کر حمل کی بھلائی کو مقدم رکھتی ہے، اسی طرح بادشاہ کو بھی بلاشبہ ایسا ہی کرنا چاہیے۔
12.55.46
वर्तितव्यं कुरुश्रेष्ठ सदा धर्मानुवर्तिना ।
स्वं प्रियं तु परित्यज्य यद्यल्लोकहितं भवेत् ॥ १२.५५.४६ ॥
اے کُرو کے بہترین، دھرم پر چلنے والے کو ہمیشہ اپنی پسند کو چھوڑ کر وہی کرنا چاہیے جو لوگوں کی بھلائی میں ہو۔
12.55.47
न सन्त्याज्यं च ते धैर्यं कदाचिदपि पाण्डव ।
धीरस्य स्पष्टदण्डस्य न ह्याज्ञा प्रतिहन्यते ॥ १२.५५.४७ ॥
اے پانڈو، تم اپنا صبر کبھی نہ چھوڑنا۔ صابر اور واضح سزا رکھنے والے شخص کا حکم کبھی روکا نہیں جاتا۔
12.55.48
परिहासश्च भृत्यैस्ते नात्यर्थं वदतां वर ।
कर्तव्यो राजशार्दूल दोषमत्र हि मे शृणु ॥ १२.५५.४८ ॥
اے بولنے والوں میں بہترین، اے بادشاہوں کے شیر، تمہیں اپنے خادموں کے ساتھ حد سے زیادہ ہنسی مذاق نہیں کرنا چاہیے۔ اس میں میرا قصور سنو۔
12.55.49
अवमन्यन्ति भर्तारं सहर्षमुपजीविनः ।
स्वे स्थाने न च तिष्ठन्ति लङ्घ्यन्ति च तद्वचः ॥ १२.५५.४९ ॥
خادم خوشی سے آقا کی توہین کرتے ہیں؛ اپنی جگہ پر نہیں رہتے اور اس کے حکم کی خلاف ورزی کرتے ہیں۔
12.55.50
प्रेष्यमाणा विकल्पन्ते गुह्यं चाप्यनुयुञ्जते ।
अयाच्यं चैव याचन्ते भोज्यान्याहारयन्ति च ॥ १२.५५.५० ॥
بھیجے جانے پر وہ ٹال مٹول کرتے ہیں؛ پوشیدہ باتوں کی بھی کرید کرتے ہیں؛ نہ مانگنے کے لائق چیز مانگتے ہیں اور کھانے منگواتے ہیں۔
12.55.51
क्रुथ्यन्ति परिदीप्तन्ति भूमिपायाधितिष्ठते ।
उत्कोचैर्वञ्चनाभिश्च कार्याणि घ्नन्ति चास्य ते ॥ १२.५५.५१ ॥
غصہ کرتے ہیں، بھڑک اٹھتے ہیں، بادشاہ کے مقابل کھڑے ہو جاتے ہیں؛ رشوت اور فریب سے اس کے کاموں کو برباد کرتے ہیں۔
12.55.52
जर्झरं चास्य विषयं कुर्वन्ति प्रतिरूपकैः ।
स्त्रीरक्षिभिश्च सज्जन्ते तुल्यवेषा भवन्ति च ॥ १२.५५.५२ ॥
اس کی سلطنت کو نقالی سے کھوکھلا کر دیتے ہیں؛ حرم کے محافظوں سے جڑ جاتے ہیں اور انہی جیسا لباس پہن لیتے ہیں۔
12.55.53
वान्तं निष्ठीवनं चैव कुर्वते चास्य सन्निधौ ।
निर्लज्जा राजशार्दूल व्याहरन्ति च तद्वचः ॥ १२.५५.५३ ॥
بادشاہ کے سامنے ہی قے کرتے ہیں، تھوکتے ہیں؛ بے شرم ہو کر، اے راجشاردول، اسی کی بات کے خلاف بولتے ہیں۔
12.55.54
हयं वा दन्तिनं वाऽपि रथं वा नृपसंमतम् ।
अधिरोहन्त्यवज्ञाय सहर्षाः पार्थिवे मृदौ ॥ १२.५५.५४ ॥
بادشاہ کے منظور کیے ہوئے گھوڑے، ہاتھی یا رتھ پر بھی وہ اسے حقیر جان کر خوشی سے سوار ہو جاتے ہیں، جب بادشاہ نرم ہو۔
12.55.55
इदं ते दुष्करं राजन्निदं ते दुर्विचेष्टितम् ।
इत्येवं सुहृदो नाम ब्रुवते परिपद्गताः ॥ १२.५५.५५ ॥
اے راجا، یہ تمہارے لیے مشکل ہے؛ یہ تمہارا بدچلنی ہے—درباریوں میں بیٹھے، دوست کہلانے والے لوگ یوں کہتے ہیں۔
12.55.56
क्रुद्धे चास्मिन्हसन्त्येव न च हृष्यन्ति पूजिताः ।
सङ्घर्षशीलाश्च तदा भवन्त्यन्योन्यकारणात् ॥ १२.५५.५६ ॥
جب وہ غصے ہوتا ہے تو وہ اس پر ہنستے ہی ہیں؛ عزت پانے پر بھی خوش نہیں ہوتے، اور تب ایک دوسرے کی وجہ سے جھگڑالو ہو جاتے ہیں۔
12.55.57
विस्रंसयन्ति मन्त्रं च विवृण्वन्ति च दुष्कृतम् ।
लीलया चैव कुर्वन्ति सावज्ञास्तस्य शासनम् ॥ १२.५५.५७ ॥
وہ مشورہ افشا کر دیتے ہیں اور بدکرداری بھی ظاہر کر دیتے ہیں؛ حقارت سے کھیل کھیل میں اس کے حکم کی تعمیل کرتے ہیں۔
12.55.58
अलङ्काराणि भोज्यं च तथा स्नानानुलेपने ।
हेलयाना नरव्याघ्र स्वस्थास्तस्योपभुञ्जये ॥ १२.५५.५८ ॥
اے نربیاگھر، زیورات، کھانا، غسل اور لیپ کو حقیر جان کر وہ بے فکری سے اسی کے بھوگ استعمال کرتے ہیں۔
12.55.59
निन्दन्ते स्वानधीकारान्सन्त्यजन्ते च भारत ।
न वृत्त्या परितृष्यन्ति राजदेयं हरन्ति च ॥ १२.५५.५९ ॥
اے بھارت، وہ اپنے ہی عہدوں کی مذمت کر کے انہیں چھوڑ دیتے ہیں؛ معاوضے سے مطمئن نہیں ہوتے، اور بادشاہ کا حق بھی چھین لیتے ہیں۔
12.55.60
क्रीडितुं तेन चेच्छन्ति ससूत्रेणेव पक्षिणा ।
अस्मत्प्रणेयो राजेति लोकांश्चैव वदन्त्युत ॥ १२.५५.६० ॥
اس کے ساتھ کھیلنا چاہیں تو دھاگے سے بندھے پرندے سے کھیلنے کی طرح؛ اور لوگوں سے یہ بھی کہتے ہیں، "بادشاہ ہمارے ہاتھوں چلایا جاتا ہے۔"
12.55.61
एते चैवापरे चैव दोषाः प्रादुर्भवन्त्युत ।
नृपतौ मार्दवोपेते हर्षुले च युधिष्ठिर ॥ १२.५५.६१ ॥
اے یدھشٹھر، نرمی سے متصف اور خوشی میں ڈوبنے والے بادشاہ میں یہ اور دوسرے عیب بھی یقیناً پیدا ہو جاتے ہیں۔