মহাভারত · অধ্যায় 12.66
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.66.1
चातुराश्रम्यमुक्तं ते चातुर्वण्यं तथैव च ।
राष्ट्रस्य यत्कृत्यतमं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.६६.१ ॥
আপনি চার আশ্রম ও চার বর্ণের কথা বলেছেন। হে পিতামহ, রাষ্ট্রের সবচেয়ে অপরিহার্য কর্তব্য কী, তা আমাকে বলুন।
12.66.2
राष्ट्रस्य यत्कृत्यतमं राज्ञ एवाभिषेचनम् ।
अनिन्द्रमबलं राष्ट्रं दस्यवोऽभिभवन्त्युत ॥ १२.६६.२ ॥
রাষ্ট্রের সবচেয়ে অপরিহার্য কর্তব্য হলো রাজার অভিষেক। শাসকহীন, দুর্বল রাষ্ট্রকে দস্যুরা পরাভূত করে।
12.66.3
अराजकेषु राष्ट्रेषु धर्मो न व्यवतिष्ठते ।
परस्परं च खादन्ति सर्वथा धिगराजकम् ॥ १२.६६.३ ॥
রাজাবিহীন রাষ্ট্রে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত থাকে না। সেখানে মানুষ একে অন্যকে গ্রাস করে। অরাজকতাকে সর্বথা ধিক্।
12.66.4
इन्द्रमेव प्रणमते यद्राजानमिति श्रुतिः ।
यथैवेन्द्रस्तथा राजा संपूज्यो भूतिमिच्छता ॥ १२.६६.४ ॥
শ্রুতি বলে, মানুষ ইন্দ্রকেই রাজা জ্ঞান করে প্রণাম করে। ইন্দ্র যেমন পূজনীয়, তেমনি সমৃদ্ধিকামী ব্যক্তি রাজাকে সম্মান করবে।
12.66.5
नाराजकेषु राष्ट्रेषु वस्तव्यमिति वैदिकम् ।
नाराजकेषु राष्ट्रेषु हव्यं वहति पावकः ॥ १२.६६.५ ॥
রাজাবিহীন রাষ্ট্রে বাস করা উচিত নয়, এটি বৈদিক বিধান। রাজাবিহীন রাষ্ট্রে অগ্নি হব্য বহন করে না।
12.66.6
अथ चेदधिवेर्तेत राज्यार्थी बलवत्तरः ।
अराजकाणि राष्ट्राणि हतवीराणि वा पुनः ॥ १२.६६.६ ॥
যদি রাজ্যের আকাঙ্ক্ষী কোনো অধিক বলশালী ব্যক্তি ক্ষমতা দখল করে, অথবা বীরেরা নিহত হওয়া রাজাবিহীন রাষ্ট্রে আবার...
12.66.7
प्रत्युद्गम्याभिपूज्यः स्यादेतदत्र सुमन्त्रितम् ।
न हि राज्यात्पापतरमस्ति किंचिदराजकात् ॥ १२.६६.७ ॥
তাঁকে এগিয়ে গিয়ে সম্মান জানানো উচিত; এটাই এখানে উত্তম পরামর্শ। রাজ্য না থাকার চেয়ে পাপজনক আর কিছু নেই।
12.66.8
स चेत्समनुपश्येत समग्रं कुशलं भवेत् ।
बलवान्हि प्रकुपितः कुर्यान्निः शेषतामपि ॥ १२.६६.८ ॥
তিনি যদি সবকিছু ভালোভাবে দেখেন, তবে সব মঙ্গল হবে। বলবান ব্যক্তি ক্রুদ্ধ হলে সবকিছু নিঃশেষ করেও দিতে পারেন।
12.66.9
भूयांसं लभते क्लेशं या गौर्भवति दुर्दुहा ।
अथ या सुदुहा राजन्नैव तां वितुदन्त्यपि ॥ १२.६६.९ ॥
যে গাভী দোহন করা কঠিন, সে অধিক ক্লেশ ভোগ করে; কিন্তু হে রাজা, যে গাভী সহজে দোহন করা যায়, তাকে তারা কখনো কষ্ট দেয় না।
12.66.10
यदतप्तं प्रणमते न तत्संतापयन्त्युत ।
यत्स्वयं नमते दारु न तत्संनामयन्त्यपि ॥ १२.६६.१० ॥
যা না উত্তপ্ত করেই নত হয়, তাকে তারা উত্তপ্ত করে না; আর যে কাঠ নিজেই নত হয়, তাকেও তারা নত করে না।
12.66.11
एतयोपमया धीरः सन्नमेत बलीयसे ।
इन्द्राय स प्रणमते नमते यो बलीयसे ॥ १२.६६.११ ॥
এই উপমায় ধীর ব্যক্তির উচিত বলীয়ানের কাছে নত হওয়া; ইন্দ্রকে যেমন প্রণাম করে, তেমনি যে বলবানকে প্রণাম করে সে প্রণাম করে।
12.66.12
तस्माद्राजैव कर्तव्यः सततं भूतिमिच्छता ।
न धनार्थो न दारार्थस्तेषां येषामराजकम् ॥ १२.६६.१२ ॥
তাই যে সমৃদ্ধি চায়, তার সর্বদা রাজা নির্বাচন করা উচিত। যারা অরাজকতায় আছে, তাদের কাছে ধন বা স্ত্রী কোনোটিরই মূল্য নেই।
12.66.13
प्रीयते हि हरन्पापः परवित्तमराजके ।
यदाऽस्य तद्धरन्त्यन्ये तदा राजानमिच्छति ॥ १२.६६.१३ ॥
রাজাহীন রাজ্যে পাপী অন্যের ধন হরণ করে আনন্দ পায়; কিন্তু যখন অন্যেরা তার সেই ধন হরণ করে, তখন সে রাজা কামনা করে।
12.66.14
पापा ह्यपि तदा क्षेमं न लभन्ते कदाचन ।
एकस्य हि द्वौ हरतो द्वयोश्च बहवोऽपरे ॥ १२.६६.१४ ॥
তখন পাপীরাও কখনও নিরাপত্তা লাভ করে না; একজনের ধন দুজন হরণ করে, দুজনের ধন বহুজন হরণ করে।
12.66.15
अदासः क्रियते दासो ह्रियन्ते च बलात्स्त्रियः ।
एतस्मात्कारणाद्देवाः प्रजापालान्प्रचक्रिरे ॥ १२.६६.१५ ॥
মুক্ত মানুষকে দাস করা হয়, আর নারীদের বলপূর্বক হরণ করা হয়। এই কারণেই দেবতারা প্রজাপালক রাজাদের নিযুক্ত করেছিলেন।
12.66.16
राजा चेन्न भवेल्लोके पृथिव्या दण्डधारकः ।
जले मत्स्यानिवाभक्ष्यन्दुर्बलं बलवत्तराः ॥ १२.६६.१६ ॥
পৃথিবীতে দণ্ডধারী রাজা না থাকলে, জলে বড় মাছ যেমন ছোট মাছ খায়, তেমনি শক্তিমানরা দুর্বলদের গ্রাস করবে।
12.66.17
अराजकाः प्रजाः पूर्वं विनेशुरिति नः श्रुतम् ।
परस्परं भक्षयन्तो मत्स्या इव जले कृशान् ॥ १२.६६.१७ ॥
আমরা শুনেছি, পূর্বে রাজাহীন প্রজারা বিনষ্ট হয়েছিল; জলের মাছের মতো তারা একে অপরকে, দুর্বলদের খেয়ে বিনষ্ট হয়েছিল।
12.66.18
समेत्य तास्ततश्चक्रुः समयानिति नः श्रुतम् ।
वाक्शूरो दण्डपरुषो यश्च स्यात्पारदारिकः ॥ १२.६६.१८ ॥
তারপর তারা একত্র হয়ে চুক্তি করেছিল, এমন আমরা শুনেছি: যে বাক্যে বীর, দণ্ডে কঠোর, এবং পরস্ত্রীগামী হয়...
12.66.19
यश्च नः समयं भिन्द्यात्त्याज्या नस्तादृशा इति ।
विश्वासार्थं च सर्वेषां वर्णानामविशेषतः।
तास्तथा समयं कृत्वा समयेनावतस्थिरे ॥ १२.६६.१९ ॥
যে আমাদের চুক্তি ভঙ্গ করবে, সে তাদৃশ ত্যাজ্য হবে। সকলের বিশ্বাসের জন্য, সকল বর্ণের প্রতি কোনো পার্থক্য ছাড়াই, তারা এভাবে চুক্তি করে সেই চুক্তিতেই স্থির রইল।
12.66.20
सहितास्तास्तदा जग्मुरसुखार्ताः पितामहम् ।
अनीश्वरा विनश्यामो भगवन्नीश्वरं दिश ॥ १२.६६.२० ॥
তখন তারা দুঃখে পীড়িত হয়ে একত্রে পিতামহের কাছে গেল। হে ভগবান, প্রভুহীন হয়ে আমরা বিনষ্ট হচ্ছি; আমাদের জন্য একজন প্রভু নির্দেশ করুন।
12.66.21
यं पूजयेम संभूय यश्च नः प्रतिपालयेत् ।
ताभ्यो मनुं व्यादिदेश मनुर्नाभिननन्द ताः ॥ १२.६६.२१ ॥
"যাকে আমরা একসঙ্গে পূজা করব, আর যে আমাদের রক্ষা করবে" — তাদের জন্য মনুকে আদেশ দেওয়া হল; কিন্তু মনু তাদের অনুমোদন করলেন না।
12.66.22
बिभेमि कर्मणः पापाद्राज्यं हि भृशदुष्करम् ।
विशेषतो मनुष्येषु मिथ्यावृत्तेषु नित्यदा ॥ १२.६६.२२ ॥
কর্মের পাপকে আমি ভয় করি; রাজ্য প্রকৃতপক্ষে অত্যন্ত কঠিন, বিশেষত যারা সর্বদা মিথ্যাচারী সেই মানুষদের উপর।
12.66.23
तमब्रुवन्प्रजा मा भैर्विधास्यामो धनं तव ।
पशूनामथ पञ्चांशं धरण्यस्य तथैव च ॥ १२.६६.२३ ॥
প্রজারা তাকে বলল — "ভয় পেয়ো না; তোমার জন্য ধন জোগাব — গবাদি পশুর পঞ্চমাংশ, এবং ভূমির উৎপন্নেও তেমনি।"
12.66.24
धान्यस्य दशमं भागं दास्यामः कोशवर्धनम् ।
कन्यां शुल्के चारुरूपां विवाहेषूद्यतासु च ॥ १२.६६.२४ ॥
ধান্যের দশম ভাগ আমরা দেব, কোষাগার বৃদ্ধির জন্য; সুন্দর রূপবতী কন্যার বিবাহে শুল্ক হিসেবে — বিবাহ শুরু হলেও।
12.66.25
मुख्येन शस्त्रपत्रेण ये मनुष्याः प्रधानतः ।
भवन्तं तेऽनुयास्यन्ति महेन्द्रमिव देवताः ॥ १२.६६.२५ ॥
প্রধান অস্ত্রধারীদের সঙ্গে যে মানুষেরা থাকবে, তারা প্রধানত আপনাকে অনুসরণ করবে, যেমন দেবতারা মহেন্দ্রকে অনুসরণ করেন।
12.66.26
स त्वं जातबलो राजन्दुष्प्रधर्षः प्रतापवान् ।
सुखे धास्यसि नः सर्वान्कुबेर इव नैर्ऋतान् ॥ १२.६६.२६ ॥
হে রাজন, বল লাভ করে দুর্ধর্ষ ও প্রতাপশালী আপনি কুবেরের মতো নৈর্ঋতদের মতো আমাদের সবাইকে সুখে স্থাপন করবেন।
12.66.27
यं च धर्मं चरिष्यन्ति प्रजा राज्ञा सुरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य धर्मस्य त्वत्संस्थं नो भविष्यति ॥ १२.६६.२७ ॥
রাজা কর্তৃক সুরক্ষিত প্রজারা যে ধর্ম পালন করবে, তার চতুর্থ অংশ আপনাতেই অবস্থান করবে।
12.66.28
तेन धर्मेण महता सुखं लब्धेन भावितः ।
पाह्यस्मान्सर्वतो राजन्देवानिव शतक्रतुः ॥ १२.६६.२८ ॥
সেই মহান ধর্মের দ্বারা সুখ লাভ করে পরিপূর্ণ হয়ে, হে রাজন, শতক্রতু যেমন দেবতাদের রক্ষা করেন, তেমনি আমাদের সর্বতোভাবে রক্ষা করুন।
12.66.29
विजयाय हि निर्याहि प्रतपत्रश्मिवानिव ।
मानं विधम शत्रूणां धर्मं जनय नः सदा ॥ १२.६६.२९ ॥
বিজয়ের জন্য যাত্রা করুন, কিরণযুক্ত সূর্যের মতো প্রতাপে জ্বলে। শত্রুদের গর্ব চূর্ণ করুন এবং আমাদের জন্য সর্বদা ধর্মের উৎপত্তি ঘটান।
12.66.30
स निर्ययौ महातेजा बलेन महता वृतः ।
महाभिजनसंपन्नस्तेजसा प्रज्वलन्निव ॥ १२.६६.३० ॥
সেই মহাতেজস্বী, বিশাল সৈন্যবাহিনীতে পরিবেষ্টিত, মহৎ বংশে জাত, তেজে দীপ্যমান হয়ে বেরিয়ে গেলেন।
12.66.31
तस्य दृष्ट्वा महत्वं ते महेन्द्रस्येव देवताः ।
अपतत्रसिरे सर्वे स्वधर्मे च ददुर्मनः।
वर्णिनश्चाश्रमाश्चैव म्लेच्छाः सर्वे च दस्यवः ॥ १२.६६.३१ ॥
তাঁর মহিমা দেখে, মহেন্দ্রকে দেখার মতো, সকল দেবতা ভীত হলেন; তাঁরা নিজ নিজ ধর্মে মন দিলেন। বর্ণীরা, আশ্রমীরা, ম্লেচ্ছ ও দস্যুরা সকলেই তেমনই।
12.66.32
ततो महीं परिययौ पर्जन्य इव वृष्टिमान् ।
शमयन्सर्वतः पापान्स्वकर्मसु च योजयन् ॥ १२.६६.३२ ॥
তারপর বৃষ্টিবাহী মেঘের মতো তিনি পৃথিবী পরিক্রমা করলেন; চারদিকে পাপীদের শান্ত করে স্বকর্মে নিয়োজিত করলেন।
12.66.33
एवं ये भूतिमिच्छेयुः पृथिव्यां मानवाः क्वचित् ।
कुर्यू राजानमेवाग्रे प्रजानुग्रहकारणात् ॥ १२.६६.३३ ॥
এইভাবে পৃথিবীতে যে মানুষ কোথাও সমৃদ্ধি কামনা করে, প্রজাদের অনুগ্রহের জন্য তার আগে একজন রাজাকেই নিযুক্ত করা উচিত।
12.66.34
नमस्येरंश्च तं भक्त्या शिष्या इव गुरुं सदा ।
देवा इव च देवेन्द्रं नरा राजानमन्तिकात् ॥ १२.६६.३४ ॥
তাঁকে ভক্তিভরে সর্বদা প্রণাম করা উচিত; শিষ্যরা যেমন গুরুকে, দেবতারা যেমন দেবেন্দ্রকে প্রণাম করে; মানুষ কাছ থেকে রাজাকে প্রণাম করুক।
12.66.35
सत्कृतं स्वजनेनेह परोऽपि बहुमन्यते ।
स्वजनेन त्ववज्ञातं परे परिभवन्त्युत ॥ १२.६६.३५ ॥
এখানে স্বজনের দ্বারা সম্মানিত ব্যক্তিকে পরেরাও অত্যন্ত মান্য করে; কিন্তু স্বজনের দ্বারা অবমানিত হলে পরেরাও তাকে অপমান করে।
12.66.36
राज्ञः परैः परिभवः सर्वेषामसुखावहः ।
तस्माच्छत्रं च पत्रं च वासांस्याभरणानि च ॥ १२.६६.३६ ॥
রাজার শত্রুদের দ্বারা অপমান সবার জন্য দুঃখ আনে; তাই (রাজা) ছত্র, পতাকা, বস্ত্র ও অলঙ্কার ধারণ করবেন।
12.66.37
भोजनान्यथ पानानि राज्ञे दद्युर्गृहाणि च ।
आसनानि च शय्याश्च सर्वोपकरणानि च ॥ १२.६६.३७ ॥
রাজাকে ভোজন, পানীয়, গৃহ, আসন, শয্যা ও সমস্ত উপকরণ দেওয়া উচিত।
12.66.38
गोप्ता चास्य दुराधर्षः स्मितपूर्वाभिभाषिता ।
आभाषितश्च मधुरं प्रत्याभाषेत मानवान् ॥ १२.६६.३८ ॥
তার রক্ষক দুর্ধর্ষ হওয়া উচিত; সে হাসিমুখে আগে কথা বলবে। কেউ কথা বললে মধুর ভাষায় মানুষকে উত্তর দেবে।
12.66.39
कृतज्ञो दृढभक्तिः स्यात्संविभागी जितेन्द्रियः ।
ईक्षितः प्रतिवीक्षेत मृदु वल्गु च चर्जु च ॥ १२.६६.३९ ॥
সে কৃতজ্ঞ, দৃঢ় ভক্তিসম্পন্ন, বিভাজনশীল ও জিতেন্দ্রিয় হওয়া উচিত। কেউ তাকে দেখলে সে কোমল, মধুর ও সরলভাবে ফিরে তাকাবে।