Mahābhārata · Adhyāya 12.66
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12.66.1
चातुराश्रम्यमुक्तं ते चातुर्वण्यं तथैव च ।
राष्ट्रस्य यत्कृत्यतमं तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.६६.१ ॥
Tu as exposé les quatre âges de la vie et de même les quatre ordres sociaux. Dis-moi, grand-père, quel est le devoir le plus essentiel du royaume.
12.66.2
राष्ट्रस्य यत्कृत्यतमं राज्ञ एवाभिषेचनम् ।
अनिन्द्रमबलं राष्ट्रं दस्यवोऽभिभवन्त्युत ॥ १२.६६.२ ॥
Le devoir le plus essentiel du royaume est bien la consécration du roi. Un royaume sans roi, faible, est submergé par les brigands.
12.66.3
अराजकेषु राष्ट्रेषु धर्मो न व्यवतिष्ठते ।
परस्परं च खादन्ति सर्वथा धिगराजकम् ॥ १२.६६.३ ॥
Dans les royaumes sans roi, le dharma ne s'établit pas; là, les gens se dévorent les uns les autres. Honte absolue à l'état sans roi.
12.66.4
इन्द्रमेव प्रणमते यद्राजानमिति श्रुतिः ।
यथैवेन्द्रस्तथा राजा संपूज्यो भूतिमिच्छता ॥ १२.६६.४ ॥
La Śruti déclare que l'on se prosterne devant Indra comme roi; comme Indra est digne d'honneur, ainsi le roi doit être honoré par qui désire la prospérité.
12.66.5
नाराजकेषु राष्ट्रेषु वस्तव्यमिति वैदिकम् ।
नाराजकेषु राष्ट्रेषु हव्यं वहति पावकः ॥ १२.६६.५ ॥
C'est une règle védique de ne pas habiter les royaumes sans roi; dans les royaumes sans roi, le feu ne porte pas l'offrande.
12.66.6
अथ चेदधिवेर्तेत राज्यार्थी बलवत्तरः ।
अराजकाणि राष्ट्राणि हतवीराणि वा पुनः ॥ १२.६६.६ ॥
Mais si un homme plus puissant, désireux du royaume, s'emparait du pouvoir, ou dans les royaumes sans roi dont les héros ont péri, de nouveau...
12.66.7
प्रत्युद्गम्याभिपूज्यः स्यादेतदत्र सुमन्त्रितम् ।
न हि राज्यात्पापतरमस्ति किंचिदराजकात् ॥ १२.६६.७ ॥
Il faut aller à sa rencontre et l'honorer ; tel est ici le conseil bien pesé. En effet, rien n'est plus coupable que l'absence de royauté, c'est-à-dire l'anarchie.
12.66.8
स चेत्समनुपश्येत समग्रं कुशलं भवेत् ।
बलवान्हि प्रकुपितः कुर्यान्निः शेषतामपि ॥ १२.६६.८ ॥
S'il examine tout avec soin, tout ira bien ; car un homme puissant, lorsqu'il est courroucé, peut même causer une ruine totale.
12.66.9
भूयांसं लभते क्लेशं या गौर्भवति दुर्दुहा ।
अथ या सुदुहा राजन्नैव तां वितुदन्त्यपि ॥ १२.६६.९ ॥
La vache difficile à traire endure beaucoup de peine ; mais, ô roi, celle qui se trait facilement, on ne la tourmente nullement.
12.66.10
यदतप्तं प्रणमते न तत्संतापयन्त्युत ।
यत्स्वयं नमते दारु न तत्संनामयन्त्यपि ॥ १२.६६.१० ॥
Ce qui plie sans être chauffé, on ne le chauffe pas ; et le bois qui plie de lui-même, on ne le plie pas non plus.
12.66.11
एतयोपमया धीरः सन्नमेत बलीयसे ।
इन्द्राय स प्रणमते नमते यो बलीयसे ॥ १२.६६.११ ॥
Par cette comparaison, le sage doit s'incliner devant le puissant ; comme on s'incline devant Indra, ainsi s'incline celui qui s'incline devant le plus fort.
12.66.12
तस्माद्राजैव कर्तव्यः सततं भूतिमिच्छता ।
न धनार्थो न दारार्थस्तेषां येषामराजकम् ॥ १२.६६.१२ ॥
C'est pourquoi celui qui désire la prospérité doit toujours établir un roi ; pour ceux parmi lesquels règne l'anarchie, ni la richesse ni l'épouse n'ont de sens.
12.66.13
प्रीयते हि हरन्पापः परवित्तमराजके ।
यदाऽस्य तद्धरन्त्यन्ये तदा राजानमिच्छति ॥ १२.६६.१३ ॥
Dans un royaume sans roi, le méchant se réjouit de s'emparer de la richesse d'autrui ; mais lorsque d'autres lui prennent la sienne, alors il désire un roi.
12.66.14
पापा ह्यपि तदा क्षेमं न लभन्ते कदाचन ।
एकस्य हि द्वौ हरतो द्वयोश्च बहवोऽपरे ॥ १२.६६.१४ ॥
Alors, même les méchants ne trouvent jamais la sécurité : deux s'emparent des biens d'un seul, et beaucoup d'autres prennent ceux de deux.
12.66.15
अदासः क्रियते दासो ह्रियन्ते च बलात्स्त्रियः ।
एतस्मात्कारणाद्देवाः प्रजापालान्प्रचक्रिरे ॥ १२.६६.१५ ॥
Un homme libre est réduit en esclavage, et les femmes sont enlevées de force. Pour cette raison, les dieux désignèrent des rois comme protecteurs du peuple.
12.66.16
राजा चेन्न भवेल्लोके पृथिव्या दण्डधारकः ।
जले मत्स्यानिवाभक्ष्यन्दुर्बलं बलवत्तराः ॥ १२.६६.१६ ॥
Si, dans le monde, il n'y avait pas de roi portant sur la terre le bâton du châtiment, les plus forts dévoreraient les faibles, comme les gros poissons dévorent les petits dans l'eau.
12.66.17
अराजकाः प्रजाः पूर्वं विनेशुरिति नः श्रुतम् ।
परस्परं भक्षयन्तो मत्स्या इव जले कृशान् ॥ १२.६६.१७ ॥
Nous avons appris que, jadis, les peuples sans roi périrent, se dévorant les uns les autres, les faibles, comme des poissons dans l'eau.
12.66.18
समेत्य तास्ततश्चक्रुः समयानिति नः श्रुतम् ।
वाक्शूरो दण्डपरुषो यश्च स्यात्पारदारिकः ॥ १२.६६.१८ ॥
Alors ils se rassemblèrent et conclurent des accords, ainsi l'avons-nous appris : celui qui est vaillant en paroles, dur dans le châtiment, et adultère...
12.66.19
यश्च नः समयं भिन्द्यात्त्याज्या नस्तादृशा इति ।
विश्वासार्थं च सर्वेषां वर्णानामविशेषतः।
तास्तथा समयं कृत्वा समयेनावतस्थिरे ॥ १२.६६.१९ ॥
Quiconque brisera notre accord sera rejeté comme tel. Pour la confiance de tous, sans distinction entre les varṇas, ayant ainsi conclu l'accord, ils s'y tinrent.
12.66.20
सहितास्तास्तदा जग्मुरसुखार्ताः पितामहम् ।
अनीश्वरा विनश्यामो भगवन्नीश्वरं दिश ॥ १२.६६.२० ॥
Alors, affligées de malheur, elles allèrent ensemble vers le grand-père. Ô bienheureux, sans maître nous périssons ; désigne-nous un maître.
12.66.21
यं पूजयेम संभूय यश्च नः प्रतिपालयेत् ।
ताभ्यो मनुं व्यादिदेश मनुर्नाभिननन्द ताः ॥ १२.६६.२१ ॥
« Celui que nous honorerons ensemble et qui nous protégera » — Manu fut chargé de cela pour elles ; mais Manu ne les approuva pas.
12.66.22
बिभेमि कर्मणः पापाद्राज्यं हि भृशदुष्करम् ।
विशेषतो मनुष्येषु मिथ्यावृत्तेषु नित्यदा ॥ १२.६६.२२ ॥
Je crains le péché de l'acte ; la royauté est en effet extrêmement difficile, surtout sur des hommes dont la conduite est toujours fausse.
12.66.23
तमब्रुवन्प्रजा मा भैर्विधास्यामो धनं तव ।
पशूनामथ पञ्चांशं धरण्यस्य तथैव च ॥ १२.६६.२३ ॥
Les sujets lui dirent : « Ne crains rien ; nous te fournirons des richesses : un cinquième du bétail, et de même des produits de la terre. »
12.66.24
धान्यस्य दशमं भागं दास्यामः कोशवर्धनम् ।
कन्यां शुल्के चारुरूपां विवाहेषूद्यतासु च ॥ १२.६६.२४ ॥
Nous donnerons la dixième part du grain pour accroître le trésor ; et comme prix nuptial pour une jeune fille de belle apparence, lorsque les mariages seront entrepris.
12.66.25
मुख्येन शस्त्रपत्रेण ये मनुष्याः प्रधानतः ।
भवन्तं तेऽनुयास्यन्ति महेन्द्रमिव देवताः ॥ १२.६६.२५ ॥
Les hommes qui, principalement avec les principaux porteurs d'armes, vous suivront comme les dieux suivent Mahendra.
12.66.26
स त्वं जातबलो राजन्दुष्प्रधर्षः प्रतापवान् ।
सुखे धास्यसि नः सर्वान्कुबेर इव नैर्ऋतान् ॥ १२.६६.२६ ॥
Vous, ô roi, ayant acquis la force, difficile à attaquer et puissant, nous placerez tous dans le bonheur, comme Kubera place les Nairṛtas.
12.66.27
यं च धर्मं चरिष्यन्ति प्रजा राज्ञा सुरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य धर्मस्य त्वत्संस्थं नो भविष्यति ॥ १२.६६.२७ ॥
Et la quatrième partie du dharma que pratiqueront les sujets, bien protégés par le roi, reposera sur vous.
12.66.28
तेन धर्मेण महता सुखं लब्धेन भावितः ।
पाह्यस्मान्सर्वतो राजन्देवानिव शतक्रतुः ॥ १२.६६.२८ ॥
Comblé du bonheur obtenu par ce grand dharma, ô roi, protégez-nous de toutes parts, comme Indra, le centuple sacrificateur, protège les dieux.
12.66.29
विजयाय हि निर्याहि प्रतपत्रश्मिवानिव ।
मानं विधम शत्रूणां धर्मं जनय नः सदा ॥ १२.६६.२९ ॥
Partez pour la victoire, brillant comme le soleil rayonnant. Écrase l'orgueil de tes ennemis et établis toujours le dharma pour nous.
12.66.30
स निर्ययौ महातेजा बलेन महता वृतः ।
महाभिजनसंपन्नस्तेजसा प्रज्वलन्निव ॥ १२.६६.३० ॥
Lui, de grande splendeur, entouré d'une grande armée, doté d'une haute lignée, partit comme s'il flamboyait de sa lumière.
12.66.31
तस्य दृष्ट्वा महत्वं ते महेन्द्रस्येव देवताः ।
अपतत्रसिरे सर्वे स्वधर्मे च ददुर्मनः।
वर्णिनश्चाश्रमाश्चैव म्लेच्छाः सर्वे च दस्यवः ॥ १२.६६.३१ ॥
En voyant sa grandeur, tous les dieux, comme s'ils contemplaient Mahendra, furent saisis d'effroi et fixèrent leur esprit sur leur propre dharma; de même les varṇas et les āśramas, et tous les mlecchas et brigands.
12.66.32
ततो महीं परिययौ पर्जन्य इव वृष्टिमान् ।
शमयन्सर्वतः पापान्स्वकर्मसु च योजयन् ॥ १२.६६.३२ ॥
Il parcourut alors la terre comme un nuage chargé de pluie, apaisant de toutes parts les méchants et les engageant dans leurs propres devoirs.
12.66.33
एवं ये भूतिमिच्छेयुः पृथिव्यां मानवाः क्वचित् ।
कुर्यू राजानमेवाग्रे प्रजानुग्रहकारणात् ॥ १२.६६.३३ ॥
Ainsi, les hommes sur terre qui désirent la prospérité doivent avant tout établir un roi, pour favoriser le peuple.
12.66.34
नमस्येरंश्च तं भक्त्या शिष्या इव गुरुं सदा ।
देवा इव च देवेन्द्रं नरा राजानमन्तिकात् ॥ १२.६६.३४ ॥
Et on doit toujours le révérer avec dévotion, comme les disciples un maître et les dieux Devendra; les hommes doivent honorer le roi de près.
12.66.35
सत्कृतं स्वजनेनेह परोऽपि बहुमन्यते ।
स्वजनेन त्ववज्ञातं परे परिभवन्त्युत ॥ १२.६६.३५ ॥
Ici, celui qui est honoré par les siens est estimé même des étrangers; mais celui qui est méprisé par les siens est aussi humilié par les autres.
12.66.36
राज्ञः परैः परिभवः सर्वेषामसुखावहः ।
तस्माच्छत्रं च पत्रं च वासांस्याभरणानि च ॥ १२.६६.३६ ॥
L'humiliation d'un roi par ses ennemis apporte le malheur à tous; c'est pourquoi il doit porter le parasol, la bannière, les vêtements et les ornements.
12.66.37
भोजनान्यथ पानानि राज्ञे दद्युर्गृहाणि च ।
आसनानि च शय्याश्च सर्वोपकरणानि च ॥ १२.६६.३७ ॥
Ils doivent donner au roi nourriture, boissons, demeures, sièges, couches et tous les équipements nécessaires.
12.66.38
गोप्ता चास्य दुराधर्षः स्मितपूर्वाभिभाषिता ।
आभाषितश्च मधुरं प्रत्याभाषेत मानवान् ॥ १२.६६.३८ ॥
Son protecteur doit être invincible; il doit parler le premier avec un sourire. Lorsqu'on lui parle, il doit répondre aux hommes avec douceur.
12.66.39
कृतज्ञो दृढभक्तिः स्यात्संविभागी जितेन्द्रियः ।
ईक्षितः प्रतिवीक्षेत मृदु वल्गु च चर्जु च ॥ १२.६६.३९ ॥
Il doit être reconnaissant, d'une dévotion ferme, partageant équitablement et maître de ses sens. Lorsqu'on le regarde, il doit rendre le regard avec douceur, agrément et franchise.