مهابهاراتا · أدهيايا 12.98
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.98.1
के लोका युध्यमानानां शूराणामनिवर्तिनाम् ।
भवन्ति निधनं प्राप्य तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.९८.१ ॥
أي عوالم ينالها الأبطال الذين يقاتلون ولا يتراجعون إذا لقوا الموت؟ أخبرني بذلك يا جدي.
12.98.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
अम्बरीपस्य संवादमिन्द्रस्य च युधिष्ठिर ॥ १२.९८.२ ॥
وهنا أيضًا يستشهدون بهذه القصة القديمة، حوار أمبريشا وإندرا، يا يودهيشثيرا.
12.98.3
अम्बरीषो हि नाभागः स्वर्गं गत्वा सुदुर्लभम् ।
ददर्श सुर…कस्थं शक्रेण सचिवैः सह ॥ १२.९८.३ ॥
ذهب أمبريشا ابن نابهاغا إلى السماء الصعبة المنال جدًا، فرأى … واقفًا مع إندرا ووزرائه.
12.98.4
सर्वतेजोमयं दिव्यं विमानवरमास्थितम् ।
उ…गच्छन्तं स्थानं सेनापतिं शुभम् ॥ १२.९८.४ ॥
الراكب على المركبة السماوية الإلهية الفاخرة المصنوعة من كل بهاء، الماشي إلى … المكان المبارك، قائد الجيش.
12.98.5
स दष्ट्वापरि गच्छन्तं सेनापतिमुदारधीः ।
शूरस्थानमनुप्राप्तं सुदेवं नाम नामतः।
ऋद्धिं दृष्ट्वा सुदेवस्य विस्मितः प्राह वासवम् ॥ १२.९८.५ ॥
رأى أمبريشا ذو النفس الكريمة القائد يمضي أمامه، وقد بلغ مقام الأبطال، واسمه سودِيفا، فاندهش لعزّ سودِيفا وقال لفاسافا (إندرا).
12.98.6
सागरान्तां महीं कृत्स्नामनुशास्य यथाविधि ।
चातुर्वर्ण्ये यथाशास्त्रं प्रवृत्तो धर्मकाम्यया ॥ १२.९८.६ ॥
بعد أن حكمتُ الأرض كلها المحدودة بالبحر وفق القواعد، بين الطبقات الأربع وفق الشاستراس، كنت منشغلا بدافع الرغبة في الدهارما.
12.98.7
ब्रह्मचर्येण घोरेण गुर्वाचारेण सेवया ।
वेदानधीत्य धर्मेण राजशास्त्रं च केवलम् ॥ १२.९८.७ ॥
بالعفة الصارمة وحسن السلوك مع المعلم والخدمة، درست الفيدات وفق الدَّرْمَا، وكذلك علم الملك وحده.
12.98.8
अतिथीनन्नपानेन पितॄंश्च स्वधया तथा ।
ऋषीन्स्वाध्यायदीक्षाभिर्देवान्यज्ञैरनुत्तमैः ॥ १२.९८.८ ॥
أرضيتُ الضيوف بالطعام والشراب، والآباء بقرابين السفادها، وكذلك الحكماء بالتلاوة والنذور، والآلهة بأسمى القرابين.
12.98.9
क्षत्रध…स्थितो भूत्वा यथाशास्त्रं यथाविधि ।
उदीक्षमाणः पृतनां जयामि युधि वासव ॥ १२.९८.९ ॥
ثابتًا في …كشاتْرا، وفق الشاستر والقاعدة، ناظرًا إلى الجيش، أنتصر في المعركة يا فاسافا.
12.98.10
दे…ज सुदेवोऽयं मम सेनापतिः पुरा ।
आसाद्योधः प्रशान्तात्मा सोऽयं कस्मादतीव माम्।
विमानं सूर्यसङ्काशमास्थितो मोदते दिवि ॥ १२.९८.१० ॥
دي…ج. هذا سوديفا كان قائدي العام من قبل؛ بعدما هاجم المحارب، وهو هادئ النفس، لماذا وقد تجاوزني كثيرًا، يركب مركبة سماوية كالشمس ويفرح في السماء؟
12.98.11
अनेन ऋतुभिर्मुख्यैर्नेष्टं नापि द्विजातयः ।
तर्पिता विधिवच्छक्र सोऽयं कस्मादतीत्य माम् ॥ १२.९८.११ ॥
لم يُقم القرابين الرئيسية، ولم يُرضِ المولودين مرتين وفق القاعدة. يا شكرا، لماذا تجاوزني؟
12.98.12
ऐश्वर्यमीदृशं प्राप्तः सर्वदेवैः सुदुर्लभम् ।
यदनेन कृतं कर्म प्रत्यक्षं ते महीपते।
पुरा पालयतः सम्यक्पृथिवीं धर्मतो नृप ॥ १२.९८.१२ ॥
لقد نال هذه السيادة التي يصعب على جميع الآلهة نيلها. والعمل الذي قام به ماثل أمامك يا سيد الأرض، حين كان يحكم الأرض بالحق وفق الدَّرْمَا من قبل، يا ملك.
12.98.13
शत्रवो निर्जिताः सर्वे ये तवाहितकारिणः ।
संयमो वियमश्चैव सुयमश्च नहाबलः ॥ १२.९८.१३ ॥
لقد هُزم جميع الأعداء الذين كانوا يكيدون لك: سَمْيَمَ وفِيَمَ وسُيَمَ، والنَّهُشَ القويُّ أيضًا.
12.98.14
राक्षसा दुर्जया लोके त्रयस्ते युद्धदुर्मदाः ।
पुत्रास्ते शतशृङ्गस्य राक्षसस्य महीपतेः ॥ १२.९८.१४ ॥
أولئك الشياطين الثلاثة، الذين لا يُقهرون في العالم والمخمورون بالحرب، كانوا أبناء الشيطان شَتَشْرِنْغَ، سيد الأرض.
12.98.15
तथा तस्मिञ्शुभे काले तव यज्ञं वितन्वतः ।
अश्वमेधं महायागं देवानां हितकाम्यया ॥ १२.९८.१५ ॥
في ذلك الوقت المبارك، بينما كنتَ تقيم القربان العظيم، الأشفميدا، رغبةً في خير الآلهة.
12.98.16
तस्य ते खलु विघ्नार्थमागता राक्षसास्त्रयः ।
कोटीशतपरीवारां राक्षसानां महाचमूम्।
परिगृह्य ततः सर्वाः प्रजा वन्दीकृतास्तव ॥ १२.९८.१६ ॥
لعرقلة قربانك ذاك، جاء ثلاثة شياطين، محاطين بجيش عظيم من مئة كرور من الشياطين؛ وبعد أن حاصروا، أسروا جميع رعاياك.
12.98.17
विह्वलाश्च प्रजाः सर्वाः सर्वे च तव सैनिकाः ।
निराकृतस्तु यच्चासीत्सुदेवः सैन्यनायकः ॥ १२.९८.१७ ॥
وكان جميع رعاياك وجميع جنودك في حيرة واضطراب؛ وأُقصي سُديفا، قائد الجيش.
12.98.18
तत्रामात्यवचः श्रुत्वा निरस्तः सर्वकर्मसु ।
श्रुत्वा तेषां वचो भूयः सोपधं वसुधाधिपः ॥ १२.९८.१८ ॥
ثم بعد أن سمعتَ كلام الوزراء، أُقصيتَ عن جميع الأعمال؛ ثم بعد أن سمع كلامهم مرة أخرى، سيّدُ الأرض، بالحيلة…
12.98.19
सर्वसैन्यसमायुक्तः सुदेवः प्रेरितस्त्वया ।
साक्षसानां वधार्थाय दुर्जयानां नराधिप ॥ १२.९८.१९ ॥
أيها السيد على البشر، سودِفا الذي أرسلته مع الجيش كله لقتل الراكشاسا الذين لا يُقهرون.
12.98.20
नाजित्वा राक्षसीं सेनां पुनरागमनं तव ।
बन्दीमोक्षमकृत्वा च न चागमनमिष्यते ॥ १२.९८.२० ॥
لا يُرغب في عودتك ما لم تهزم جيش الراكشاسا وتُطلق سراح الأسرى.
12.98.21
सुदेवस्तद्वचः श्रुत्वा प्रस्थानमकरोन्नृप ।
संप्राप्तश्च स तं देशं यत्र बन्दीकृताः प्रजाः ॥ १२.९८.२१ ॥
أيها الملك، سودِفا لما سمع تلك الكلمات انطلق، ووصل إلى تلك البلاد التي أُسر فيها الرعية.
12.98.22
पश्यति स्म महाघोरां राक्षसानां महाचमूम् ।
दृष्ट्वा सुचिन्तयामास सुदेवो वाहिनीपतिः ॥ १२.९८.२२ ॥
رأى جيش الراكشاسا العظيم المرعب للغاية، وبعد أن رآه فكر سودِفا، قائد الجيش، تفكيرًا عميقًا.
12.98.23
नेयं शक्या चमूर्जेतुमपि सेन्द्रैः सुरासुरैः ।
नाम्बरीषः कलामेकामेषां क्षपयितुं क्षमः।
दिव्यास्त्रबलभूयिष्ठः किमहं पुनरीदृशः ॥ १२.९८.२३ ॥
لا يمكن لهذا الجيش أن يُهزم حتى بالآلهة والأسورا مع إندرا؛ وأمبَريشا لا يستطيع أن يهلك جزءًا واحدًا منهم. فكيف يمكنني أنا، وأنا المليء بقوة الأسلحة الإلهية، وأنا على هذا الحال، أن أفعل شيئًا؟
12.98.24
ततः सेनां पुनः सर्वां प्रेषयामास पार्थिव ।
यत्र त्वं सचिवैः सर्वैर्मन्त्रिभिः सोपधैर्नृप ॥ १२.९८.२४ ॥
ثم أرسل الجيش كله مرة أخرى، أيها الملك، إلى المكان الذي كنت فيه مع جميع مستشاريك ووزرائك وعملائك السريين.
12.98.25
ततो रुद्रं महादेवं प्रपन्नो जगतः पतिम् ।
श्मशाननिलयं देवं तुष्टाव वृषभध्वजम् ॥ १२.९८.२५ ॥
فلجأ إلى رودرا، الإله العظيم، رب العالم، وأثنى على الإله الساكن في المحرقة، الذي رايته الثور.
12.98.26
स्तुत्वा शस्त्रं समादाय स्वशिरश्छेत्तुमुद्यतः ॥ १२.९८.२६ ॥
وبعد أن أثنى عليه وأخذ سلاحاً، استعد لقطع رأسه بنفسه.
12.98.27
कारुण्याद्देवदेवेन गृहीतस्तस्य दक्षिणः ।
स पाणिः सह शस्त्रेण दृष्ट्वा चेदमुवाच ह ॥ १२.९८.२७ ॥
فأمسك إله الآلهة بيده اليمنى من رحمة، تلك اليد الممسكة بالسلاح؛ ولما رأى ذلك قال هذا.
12.98.28
किमिदं साहसं पुत्र कुर्तकामो वदस्व मे ।
स उवाच महादेवं शिरसा त्ववनीं गतः ॥ १२.९८.२८ ॥
"يا بني، ما هذه الجرأة؟ قل لي ماذا تريد أن تفعل." فأجاب الإله العظيم وهو منحنٍ برأسه إلى الأرض.
12.98.29
भगवन्वाहिनीमेनां राक्षसानां सुरेश्वर ।
अशक्तोऽहं रणे जेतुं तस्मात्त्यक्ष्यामि जीवितम्।
गतिर्भव महादेव ममार्तस्य जगत्पते ॥ १२.९८.२९ ॥
"أيها الإله المبارك، سيد الآلهة! هذا جيش الرakshasa. أنا عاجز عن هزيمته في القتال، لذلك سأتخلى عن حياتي. كن ملجأي أيها الإله العظيم، رب العالم، فإني متألم."
12.98.30
नागन्तव्यमजित्वा च मामाह जगतीपतिः ।
अम्बरीषो महादेव क्षारितः सचिवैः सह ॥ १२.९८.३० ॥
"لا تعد دون أن تنتصر"، قال لي أمباريشا، سيد الأرض. أيها الإله العظيم، إنه متألم مع وزرائه.
12.98.31
तमुवाच महादेवः सुदेवं पतितं क्षितौ ।
अधोमुखं महात्मानं सत्वानां हितकाम्यया ॥ १२.९८.३१ ॥
قال مهاديفا لسوديفا العظيم النفس، الساقط على الأرض وجهه إلى الأسفل، راغبًا في خير الكائنات:
12.98.32
धनुर्वेदं समाहूय सगणं सहविग्रहम् ।
रथनागाश्वकलिलं दिव्यास्त्रसमलंकृतम् ॥ १२.९८.३२ ॥
بعد أن استدعى علم القوس مع أتباعه وأجسامه، والعربة المكتظة بالعربات والفيلة والخيل، المزينة بالأسلحة الإلهية.
12.98.33
रथं च सुमहाभागं येन तन्त्रिपुरं हतम् ।
धनुः पिनाकं खङ्गं च रौद्रमस्त्रं च शंकरः।
निजघानासुरान्सर्वान्येन देवस्त्रियम्बकः ॥ १२.९८.३३ ॥
العربة التي دمّر بها ذو الحظ العظيم المدن الثلاث، والقوس بيناكا، والسيف، والسلاح المرعب — وبها قتل شانكارا جميع الأسورا، وبها حمى ذو العيون الثلاث زوجات الآلهة.
12.98.34
उवाच च महादेवः सुदेवं वाहिनीपतिम् ।
रथादस्मात्सुदेव त्वं दुर्जयः स सुरासुरैः ॥ १२.९८.३४ ॥
وقال مهاديفا لسوديفا قائد الجيش: «يا سوديفا، انزل عن هذه العربة؛ إنها لا تُغلب من الآلهة ولا من الأسورا.»
12.98.35
मायया मोहितो भूमौ न पदं कर्तुमर्हसि ।
रथस्थस्त्रिदशान्सर्वाञ्जेष्यसि त्वं सदानवान् ॥ १२.९८.३५ ॥
لا ينبغي لك، وقد أضلتك المايا، أن تضع قدمك على الأرض؛ فإنك وأنت واقف على العربة ستغلب جميع الآلهة مع الداناڤا.
12.98.36
राक्षसाश्च पिशाचाश्च न शक्ता द्रष्टुमीदृशम् ।
रथं सूर्यसहस्राभं किमु योद्धुं त्वया सह ॥ १२.९८.३६ ॥
والراكشاسا والبيشاتشا لا يقدرون حتى على النظر إلى عربة كهذه، مشرقة كألف شمس، فكيف بالقتال معك!
12.98.37
स जित्वा राक्षसान्सर्वान्कृत्वा बन्दीविमोक्षणम् ।
घातयित्वा च तान्सर्वान्बाहुयुद्धे त्वयं हतः।
वियमं प्राप्य भूपाल वियमश्च निपातितः ॥ १२.९८.३७ ॥
لقد غلب جميع الرakshasas وحرر الأسرى، وجعلهم جميعًا يُقتلون. أما أنت، أيها حامي الأرض، فقد قُتلت في قتال الأيدي. ولما بلغ فيَما سقط فيَما أيضًا.
12.98.38
तस्य विक्रमतस्तात सुदेवस्य बभूव ह ।
संग्रामयज्ञः सुमहान्यश्चान्यो युध्यते नरः ॥ १२.९८.३८ ॥
يا عزيزي، من تلك البسالة لسوديفا نشأت تضحية حربية عظيمة جدًا؛ وفيها أيضًا رجل آخر يقاتل.
12.98.39
सन्नद्धो दीक्षितः सर्वो योधः प्राप्य चमूमुखम् ।
युद्धयज्ञाधिकारस्थो भवतीति विनिश्चयः ॥ १२.९८.३९ ॥
كل محارب متسلح ومكرّس، إذا بلغ مقدمة الجيش، يثبت في منصب تضحية القتال — هذا هو اليقين.
12.98.40
कानि यज्ञे हवींष्यस्मिन्किमाज्यं का च दक्षिणा ।
ऋत्विजश्चात्र क्रे प्रोक्तास्तन्मे ब्रूहि शतक्रतो ॥ १२.९८.४० ॥
في هذه القربان، ما القرابين؟ وما السمن المصفّى؟ وما الدكشينا؟ ومن هم الكهنة المذكورون هنا؟ أخبرني بذلك، يا شتاكراتو.
12.98.41
ऋत्विजः कुञ्जरास्तत्र वाजिनोऽध्वर्यवस्तथा ।
हवींषि परमांसानि रुधिरं त्वाज्यमुच्यते ॥ १२.९८.४१ ॥
هناك الفيلة هم الكهنة، والخيول هم الأدهفريو؛ أعلى اللحم هو القربان، ويُسمّى الدم السمن المصفّى.
12.98.42
शृगालगृध्रकाकोलाः सदस्यास्तत्र पन्त्रिणः ।
आज्यशेषं पिबन्त्येते हविः प्राश्नन्ति चाध्वरे ॥ १२.९८.४२ ॥
ابن آوى والنسور والغربان والكائنات ذات المخالب هم أعضاء الجمعية هناك؛ يشربون بقية السمن المصفّى ويأكلون القربان في القربان.
12.98.43
प्रासतोमरसंघाताः खङ्गशक्तिपरश्वथाः ।
ज्वलन्तो निशिताः पीताः स्रुचस्तस्याथ सत्रिणः ॥ १२.९८.४३ ॥
جموع من الرماح والمزاريق والسيوف والحراب والفؤوس؛ متوهجة حادة تُشرب، ثم إن المضحّين هم مغارفه (sruc).
12.98.44
चापवेगायतस्तीक्ष्णः परकायावभेदनः ।
ऋजुः सुनिशितः पीतः सायकश्च स्रुवो महान् ॥ १२.९८.४४ ॥
السهم المشدود بسرعة القوس، الحاد الذي يخترق جسد العدو، المستقيم المحكم الشحذ يُشرب؛ وذلك هو المغرفة العظيمة (sruva).
12.98.45
द्वीपिचर्मावनद्धश्च नागदन्तकृतत्सरुः ।
हस्तिहस्तहरः खङ्गः स्फयो भवेत्तस्य संयुगे ॥ १२.९८.४५ ॥
السيف المغلّف بجلد النمر، ذو المقبض من ناب الفيل، القاطع لخرطوم الفيل، فليكن في القتال مِسْفَطَه (sphaya).
12.98.46
ज्वलितैर्निशितैः प्रासशक्त्यृष्टिसपरश्वथैः ।
शैक्यायसमयैस्तीक्ष्णैरभिघातो भवेद्वसु ॥ १२.९८.४६ ॥
الضربة من الرماح المتوهجة الحادة والمزاريق والحراب والفؤوس، ومن الأسلحة الفولاذية الحادة، تكون ثروة.
12.98.47
सङ्ख्यासमयविस्तीर्णमभिजातोद्भवं बहु ।
आवेधाद्यच्च रुधिरं संग्रामे स्रवते भुवि।
साऽस्य पूर्णाहुतिर्होत्रैः समृद्धा सर्वकामधुक् ॥ १२.९८.४७ ॥
الدم الكثير الوافر عددًا ووقتًا، المولود من نسب شريف، الجاري في الحرب على الأرض من الطعن، هو قربانه الكامل (pūrṇāhuti)، المُغنى بالكهنة، الحالب لكل الرغائب.
12.98.48
छिन्धि भिन्धीति यः शब्दः श्रूयते वाहिनीमुखे ।
सामानि सामगास्तस्य गायन्ति यमसादने ॥ १२.९८.४८ ॥
الصيحة «اقطع! اطعن!» التي تُسمع في مقدمة الجيش، ينشد مغنّو السامان سماماته في مسكن ياما.
12.98.49
हविर्धानं तु तस्याहुः परेषां वाहिनीमुखम् ॥ १२.९८.४९ ॥
يُسمّى مذبحه بمقدّمة جيش الأعداء.
12.98.50
कुञ्जराणां हयानां च वर्मिणां च समुच्चय ।
अग्निः श्येनचितो नाम यज्ञे तस्य विधीयते ॥ १२.९८.५० ॥
كومة من الفيلة والخيول والمحاربين المدرّعين هي النار المسماة شْيِيناتشيت، وهي مقررة في تلك القربان.
12.98.51
उत्तिष्ठते कबन्धोऽत्र सहस्रे पतिते तु यः ।
स यूपस्तस्य शूरस्य खादिरोऽष्टाश्रिरुच्यते ॥ १२.९८.५१ ॥
الجذع المقطوع الرأس الذي ينهض هنا حين يسقط ألف هو عمود القربان ذو الثماني زوايا من خشب الخدير لذلك البطل.
12.98.52
इडोपहूताः क्रोशन्ति कुञ्जरास्त्वङ्कुशेरिताः ।
ज्याघुष्टतलतालेन वषट्कारेण पार्थिव ॥ १२.९८.५२ ॥
الفيلة المستدعاة بنداء إيدا، المحثوثة بالمهماز، تصرخ وسط طنين الأوتار وصفق الأكف ونداء الفشاط، أيها الملك.
12.98.53
उद्गाता तत्र संग्रामे त्रिसामा दुन्दुभिर्नृप ।
ब्रह्मस्वे ह्रियमाणे तु त्यक्त्वा युद्धे प्रियां तनुम्।
आत्मानं यूपमुच्छ्रित्य स यज्ञोऽनन्तदक्षिणः ॥ १२.९८.५३ ॥
في تلك المعركة، أيها الملك، الطبل ذو السامات الثلاثة هو المنشد؛ وحين تُسلب ثروة البراهمي، فمن يترك جسده المحبوب في القتال ويرفع نفسه عمود قربان، يجعل ذلك القربان ذا أجر لا ينتهي.
12.98.54
भर्तुरर्थे च यः शूरो निष्क्रामेद्वाहिनीमुखात् ।
न भयाद्विनिवर्तेत तस्य लोका यथा मम ॥ १२.९८.५४ ॥
البطل الذي يخرج من مقدمة الجيش من أجل سيده ولا يرتد خوفًا، ينال عوالم مثل عوالمي.
12.98.55
द्वीपिचर्मावृतैः खङ्गैर्बाहुभिः परिघोपमैः ।
यस्य वेदिरुपस्तीर्णा तस्य लोका यथा मम ॥ १२.९८.५५ ॥
لمن سيوفه مغطاة بجلد النمر وذراعاه كالعمد الحديدية، ومذبحه مفروش بعشب الكوشا، عوالمه كعوالمي.
12.98.56
यस्तु नापेक्षते कंचित्सहायं विषमे स्थितः ।
विगाह्य वाहिनीमध्यं तस्य लोका यथा मम ॥ १२.९८.५६ ॥
من يقف في موضع عسير، لا يطلب عونا من أحد، ويقتحم وسط الجيش، عوالمه كعوالمي.
12.98.57
यस्य शोणितसंघट्टा भेरीमण्डूककच्छपा ।
वीरास्थिशर्करा दुर्गा मांसशोणितकर्दमा ॥ १२.९८.५७ ॥
حيث يلتقي الدم في مجار، وحيث الطبول ضفادع وسلاحف، وعظام الأبطال حصى، عسير المسلك، مملوء بوحل من لحم ودم —
12.98.58
असिचर्मप्लवा घोरा केशशैवलशाद्वला ।
अश्वनागरथैश्चैव संछिन्नैः कृतसंक्रमा ॥ १२.९८.५८ ॥
حيث السيوف والدروع أطواف، مروّع، حيث الشعور طحالب وأعشاب، وحيث جسر من خيول وفيلة وعربات مقطعة —
12.98.59
पताकाध्वजवानीरा हतवाहनवारणा ।
शोणितोदकसंपूर्णा दुस्तरा पारगैर्नरैः ॥ १२.९८.५९ ॥
حيث الرايات والأعلام قصب، وفيها مطايا وفيلة قتيلة، مملوءة بماء الدم، عسيرة العبور على من يريد الاجتياز —
12.98.60
रहतनागमहानक्रा परलोकवहाऽशिवा ।
ऋष्टिखङ्गमहामीना गृध्रकङ्कबलप्लवा ॥ १२.९८.६० ॥
حيث الفيلة الساقطة تماسيح عظيمة، تحمل إلى العالم الآخر وهي موحشة، وحيث الرماح والسيوف أسماك كبيرة، والنسور والبلشون أطواف —
12.98.61
पुरुषादानुचरिता भीरूणां कश्मलावहा ।
नदी योधस्य संग्रामे तदस्यावभृथं नृप ॥ १२.९८.६१ ॥
في المعركة، للمحارب هو ذلك النهر، المزدحم بالرجال وأتباعهم، الذي يبعث الذعر في الجبناء؛ ذلك، أيها الملك، هو اغتساله الأفبهرثا.
12.98.62
वेदिर्यस्य त्वमित्राणां शिरोभिर्व्यवकीर्यते ।
अश्वस्कन्धैर्गजस्कन्धैस्तस्य लोका यथा मम ॥ १२.९८.६२ ॥
من كان مذبحه مبعثرًا برؤوس الأعداء وأكتاف الخيل والفيلة، فعوالمه كعوالمي.
12.98.63
पत्नी शालाकृता यस्य परेषां वाहिनीमुखम् ।
हविर्धानं स्ववाहिन्यास्तदस्याहुर्मनीषिणः ॥ १२.९८.६३ ॥
من صارت زوجته كوخًا، فإن مقدمة جيش العدو له؛ ويسميها الحكماء هافيردهانا جيشه.
12.98.64
सदस्या दक्षिणा योधा आग्नीध्रश्चोत्तरां दिशम् ।
शत्रुसेना अलत्रस्य सर्वलोकानदूरतः ॥ १२.९८.६४ ॥
المحاربون هم كهنة السادسيا في الجنوب، والآغنيدرا في الشمال؛ وللشجاع تقرّب جيوش العدو جميع العوالم.
12.98.65
यस्य भयतो व्यूहे भवत्याकाशमग्रतः ।
सास्य वेदिस्तदा यज्ञैर्नित्यं व्यूहास्त्रयोऽग्नयः ॥ १२.९८.६५ ॥
من في تشكيل قتاله، من الخوف، يظهر له السماء أمامه، فذلك مذبحه؛ عندئذ، في القرابين، تكون التشكيلات الثلاث دائمًا النيران الثلاث.
12.98.66
यस्तु योधः परावृत्तः संत्रस्तो हन्यते परैः ।
अप्रतिष्ठः स नरकं याति नास्त्यत्र संशयः ॥ १२.९८.६६ ॥
أما المحارب الذي يولي مرتعبًا فيُقتل على يد الأعداء، فيذهب بلا قرار إلى الجحيم؛ ولا شك في ذلك.
12.98.67
यस्य शोणितवेगेण वेदिः स्यात्संपरिप्लुता ।
केशमांसास्थिसंपूर्णा स गच्छेत्परमां गतिम् ॥ १२.९८.६७ ॥
من يغمر الدم المتدفق مذبحه ويمتلئ بالشعر واللحم والعظام، فإنه يبلغ الغاية العليا.
12.98.68
यस्तु सेनापतिं हत्वा तद्यानमधिरोहति ।
स विष्णुविक्रमक्रामी बृहस्पतिसमः प्रभुः ॥ १२.९८.६८ ॥
من يقتل قائد الجيش ويعتلي عربته، ويمشي بشجاعة فيشنو، فهو سيد يعادل برهاسباتي.
12.98.69
नायकं तत्कुमारं वा यो वा स्यात्तत्र पूजितः ।
जीवग्राहं प्रगृह्णाति तस्य लोका यथा मम ॥ १२.९८.६९ ॥
من يأسر حيًّا القائد أو الأمير هناك، أو من يكون مكرّمًا هناك، ينال عوالم مثل عالمي.
12.98.70
आहवे तु हतं शूरं न शोचेत कथंचन ।
अशोच्यो हि हतः शूरः स्वर्गलोके महीयते ॥ १२.९८.७० ॥
لا ينبغي أن يحزن المرء بأي وجه على بطل قُتل في المعركة. البطل القتيل لا يستحق الحزن، بل يُكرَّم في عالم السماء.
12.98.71
न ह्यन्नं नोदकं तस्य न स्नानं नाप्यशौचकम् ।
हतस्य कर्तुमिच्छन्ति तस्य लोकाञ्शृणुष्व मे ॥ १२.९८.७१ ॥
للقتيل لا يريدون تقديم طعام ولا ماء، ولا اغتسالًا، ولا حتى شعائر النجاسة. فاسمع مني عن عوالمه.
12.98.72
वराप्सरः सहस्राणि शूरमत्योधने हतम् ।
त्वरमाणानि धावन्ति मम भर्ता भवेदिति ॥ १२.९८.७२ ॥
نحو البطل القتيل في المعركة الضارية تسرع آلاف من الحسان السماويات، يفكرن: «ليكن هو زوجي».
12.98.73
एतत्तपश्च पुण्यं च धर्मश्चैव सनातनः ।
चत्वारश्चाश्रमास्तस्य यो युद्धे न पलायते ॥ १२.९८.७३ ॥
هذا هو التقشف، وهذا هو الاستحقاق، وهذا هو الدارما الأبدي؛ فلمن لا يفر في المعركة تكون المراحل الأربع.
12.98.74
वृद्धबालौ न हन्तव्यौ न च स्त्री नैव पृष्ठतः ।
तृणपूर्णमुखश्चैव तवास्मीति च यो वदेत् ॥ १२.९८.७४ ॥
لا ينبغي قتل الشيخ ولا الطفل، ولا المرأة، ولا الضرب من الخلف؛ ولا من يقول وفي فمه عشبة: «أنا لك».
12.98.75
अहं वृत्रं बलं पाकं महाकायं विरोचनम् ।
दुरावारं च नमुचिं शतमायं च शम्बरम् ॥ १२.९८.७५ ॥
قتلتُ فريتْرا وبالا وباكا، وفيروتشانا عظيم الجسد، وناموتشي الذي لا يُقاوَم، وشامبارا ذا المئة حيلة.
12.98.76
विप्रचित्तिं च दैतेयं दनोः पुत्रांश्च सर्वशः ।
प्रह्वादं च निहत्याजौ ततो देवाधिपोऽभवम् ॥ १२.९८.७६ ॥
بعد أن قتلتُ في المعركة فيبراتشيتي الداييتيا، وجميع أبناء دانو، وبرهلادا، صرتُ حينئذٍ سيّد الآلهة.
12.98.77
इत्येतच्छक्रवचनं निशम्य प्रतिपूज्य च ।
योधानामात्मनः सिद्धिमम्बरीषोऽभिपन्नवान् ॥ १२.९८.७७ ॥
وبعد أن سمع أنبار إيشا كلمات شاكرا وأكرمها، نال الكمال الروحي للمحاربين.