ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 13.108
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.108.1
योऽयं प्रश्नस्त्वया पृष्टो गोप्रदानादिकारितः ।
नान्यः प्रष्टास्ति लोकेस्मिंस्त्वत्तोन्यो हि शतक्रतो ॥ १३.१०८.१ ॥
ಗೋದಾನ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ ನೀನು ಕೇಳಿದ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಪ್ರಶ್ನಕರ್ತನಿಲ್ಲ, ಓ ಶತಕ್ರತು.
13.108.2
सन्ति नानाविधा लोका यांस्त्वं शक्र न पश्यसि ।
पश्यामि यानहं लोकानेकपत्न्यश्च याः स्त्रियः ॥ १३.१०८.२ ॥
ನಾನಾ ವಿಧದ ಲೋಕಗಳಿವೆ; ಓ ಶಕ್ರ, ನೀನು ಅವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕಪತ್ನಿ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಅಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
13.108.3
कर्मभिश्चापि सुशुभैः सुव्रता ऋषयस्तथा ।
सशरीरा हि तान्यान्ति ब्राह्मणाः शुभबुद्धयः ॥ १३.१०८.३ ॥
ಅತ್ಯಂತ ಶುಭ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ, ಸುವ್ರತ ಋಷಿಗಳೂ; ಶುಭ ಬುದ್ಧಿಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶರೀರಸಹಿತರಾಗಿ ಆ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
13.108.4
शरीरन्यासमोक्षेण मनसा निर्मलेन च ।
स्वप्नभूतांश्च ताँल्लोकान्पश्यन्तीहापि सुव्रताः ॥ १३.१०८.४ ॥
ಶರೀರತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸುವ್ರತರು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕನಸಿನಂತಿರುವ ಆ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
13.108.5
ते तु लोकाः सहस्राक्ष शृणु यादृग्गुणान्विताः ।
न तत्र क्रमते कालो न जरा न च पावकः ॥ १३.१०८.५ ॥
ಓ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ, ಆ ಲೋಕಗಳು ಯಾವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ ಎಂದು ಕೇಳು; ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಸಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಪ್ಪೂ ಇಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಯೂ ಇಲ್ಲ.
13.108.6
तथा नास्त्यशुभं किञ्चिन्न व्याधिस्तत्र न क्लमः ।
यद्यच्च गावो मनसा तस्मिन्वाञ्छन्ति वासव ॥ १३.१०८.६ ॥
ಹಾಗೆಯೇ ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅಶುಭವಿಲ್ಲ, ರೋಗವೂ ಇಲ್ಲ, ಆಯಾಸವೂ ಇಲ್ಲ; ಓ ವಾಸವ, ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಾವುದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ ಅದು (ದೊರೆಯುತ್ತದೆ).
13.108.7
तत्सर्वं प्रापयन्ति स्म मम प्रत्यक्षदर्शनात् ।
कामगाः कामचारिण्यः कामात्कामांश्च भुञ्जते ॥ १३.१०८.७ ॥
ನನ್ನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ದರ್ಶನದಿಂದ ಅವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಒದಗಿಸಿದವು; ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹೋಗುವ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವ ಅವು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತವೆ.
13.108.8
वाप्यः सरांसि सरितो विविधानि वनानि च ।
गृहाणि पर्वताश्चैव यावद्द्रव्यं च किञ्चन ॥ १३.१०८.८ ॥
ಮೆಟ್ಟಿಲು ಬಾವಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ನದಿಗಳು, ನಾನಾ ವಿಧದ ಕಾಡುಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಮತ್ತು ಇರುವಷ್ಟು ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ.
13.108.9
मनोज्ञं सर्वभूतेभ्यस्तद्वनं तत्र दृश्यते ।
ईदृशान्विद्दि ताँल्लोकान्नास्ति लोकस्तथाविधः ॥ १३.१०८.९ ॥
ಆ ಕಾಡು ಅಲ್ಲಿ ಸರ್ವ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಮನೋಹರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅಂಥ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿ, ಅಂಥ ಇನ್ನೊಂದು ಲೋಕವಿಲ್ಲ.
13.108.10
तत्र सर्वसहाः क्षान्ता वत्सला गुरुवर्तिनः ।
अहङ्कारैर्विरहिता यान्ति शक्र नरोत्तमाः ॥ १३.१०८.१० ॥
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸುವ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲರು, ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳವರು, ಗುರುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು, ಅಹಂಕಾರರಹಿತರಾದ ನರೋತ್ತಮರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಓ ಶಕ್ರ.
13.108.11
यः सर्वमांसानि न भक्षयीत ।
पुमान्सदा भावितो धर्मयुक्तः।
मातापित्रोरर्चिता सत्ययुक्तः ।
शुश्रुषिता ब्राह्मणानामनिन्द्यः ॥ १३.१०८.११ ॥
ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಮಾಂಸವನ್ನೂ ತಿನ್ನನೋ, ಸದಾ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹತೋಟಿಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಧರ್ಮಯುಕ್ತನಾಗಿ, ತಂದೆ ತಾಯಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಸತ್ಯಯುಕ್ತನಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವನು ಅವನು ನಿರ್ದೋಷಿ.
13.108.12
अक्रोधनो गोषु तथा द्विजेषु ।
धर्मे रतो गुरुशुश्रूषकश्च।
यावज्जीवं सत्यवृत्ते रतश्च ।
दाने रतो यः क्षमी चापराधे ॥ १३.१०८.१२ ॥
ಗೋವುಗಳ ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರೋಧರಹಿತನಾಗಿ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ರತನಾಗಿ, ಗುರುಸೇವಕನಾಗಿ, ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಸತ್ಯನಡತೆಯಲ್ಲಿ ರತನಾಗಿ, ದಾನದಲ್ಲಿ ರತನಾಗಿ, ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮಿಸುವವನು.
13.108.13
मृदुर्दान्तो देवपरायणश्च ।
सर्वातिथिश्चापि यथा दयावान्।
ईदृग्गुणो मानवस्तं प्रयाति ।
लोकं गवां शाश्वतं चाव्ययं च ॥ १३.१०८.१३ ॥
ಮೃದುವಾಗಿ, ಸಂಯಮಿಯಾಗಿ, ದೇವಪರಾಯಣನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿ, ದಯಾವಂತನಾದ ಮಾನವನು ಇಂತಹ ಗುಣಗಳಿಂದ ಗೋವುಗಳ ಶಾಶ್ವತ, ಅವ್ಯಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.14
न पारदारी पश्यति लोकमेतं ।
न वै गुरुघ्नो न मृषा सम्प्रलापी।
सदापवादी ब्राह्मणेष्वात्तवैरो ।
दोषैरन्यैर्यश्च युक्तो दुरात्मा ॥ १३.१०८.१४ ॥
ಪರಸ್ತ್ರೀಗಾಮಿ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಗುರುಘಾತಕನೂ, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವನೂ, ಸದಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನೂ, ವೈರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡವನೂ, ಇತರ ದೋಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದುರಾತ್ಮನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.
13.108.15
न मित्रध्रुङ्नैकृतिकः कृतघ्नः ।
शठोऽनुजुर्धर्मविद्वेषकश्च।
न ब्रह्महा मनसाऽपि प्रपश्ये-
द्गवां लोकं पुण्यकृतां निवासम् ॥ १३.१०८.१५ ॥
ಮಿತ್ರದ್ರೋಹಿ, ಮೋಸಗಾರ, ಕೃತಘ್ನ, ಕಪಟಿ, ವಕ್ರಮನಸ್ಸಿನವ, ಧರ್ಮದ್ವೇಷಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಕಾರಿ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಗೋವುಗಳ, ಪುಣ್ಯವಂತರ ನಿವಾಸವಾದ ಆ ಲೋಕವನ್ನು ನೋಡಬಾರದು.
13.108.16
एतत्ते सर्वमाख्यातं नैपुण्येन सुरेश्वर ।
गोप्रदानरतानां तु फलं शृणु शतक्रतो ॥ १३.१०८.१६ ॥
ಸುರೇಶ್ವರ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೌಶಲದಿಂದ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಶತಕ್ರತು, ಈಗ ಗೋದಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
13.108.17
दायाद्यलब्धैरर्थैर्यो गाः क्रीत्वा सम्प्रयच्छति ।
धर्मार्जितान्धैः क्रीतान्स लोकानाप्नुतेऽक्षयान् ॥ १३.१०८.१७ ॥
ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಧನದಿಂದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ದಾನ ಮಾಡುವವನು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಧನದಿಂದ ಖರೀದಿಸಿದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು ಅಕ್ಷಯ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.18
यो वै द्यूते धनं जित्वा गाः क्रीत्वा सम्प्रयच्छति ।
स दिव्यमयुतं शक्र वर्षाणां फलमश्नुते ॥ १३.१०८.१८ ॥
ಯಾರು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಧನವನ್ನು ಗೆದ್ದು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಂಡು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಓ ಶಕ್ರ, ಅವನು ದಿವ್ಯವಾದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.108.19
दायाद्याद्याः स्म वै गावो न्यायपूर्वैरुपार्जिताः ।
प्रदद्यात्ताः प्रदातॄणां सम्भवन्त्यपि च ध्रुवाः ॥ १३.१०८.१९ ॥
ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಗಳಿಸಿದ, ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವಾದ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅವು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
13.108.20
प्रतिगृह्य तु यो दद्याद्गाः संशुद्धेनि चेतसा ।
तस्यापीहाक्षयाँल्लोकान्ध्रुवान्विद्धि शचीपते ॥ १३.१०८.२० ॥
ಹಸುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ದಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೂ, ಓ ಶಚೀಪತಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.
13.108.21
जन्मप्रभृति सत्यं च यो ब्रूयान्नियतेन्द्रियः ।
गुरुद्विजसहः क्षान्तस्तस्य गोभिः समा गतिः ॥ १३.१०८.२१ ॥
ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಯುವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ, ಗುರುಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರನ್ನು ಸಹಿಸುವ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲನಾದವನ ಗತಿ ಹಸುಗಳ ದಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ.
13.108.22
न जातु ब्राह्मणो वाच्यो यदवाच्यं शचीपते ।
मनसा गोषु न द्रुह्येद्गोवृत्तिर्गोनुकम्पकः ॥ १३.१०८.२२ ॥
ಓ ಶಚೀಪತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದ್ದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು; ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಹಸುಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಾರದು; ಹಸುಗಳಿಂದ ಜೀವಿಸುವವನು ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ದಯೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿರಬೇಕು.
13.108.23
सत्ये धर्मे च निरतस्तस्य शक्र फलं शृणु ।
गोसहस्रेण समिता तस्य धेनुर्भवत्युत ॥ १३.१०८.२३ ॥
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದವನ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು, ಓ ಶಕ್ರ; ಅವನ ಒಂದು ಹಸು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗುತ್ತದೆ.
13.108.24
क्षत्रियस्य गुणैरतैरन्वितस्य फलं शृणु ।
सप्तार्धशततुल्या गौर्भवतीति विनिश्चयः ॥ १३.१०८.२४ ॥
ಈ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು. ಅದು ಏಳುನೂರ ಐವತ್ತು ಹಸುಗಳಿಗೆ ಸಮ ಎಂಬುದು ನಿಶ್ಚಯ.
13.108.25
वैश्यस्यैते यदि गुणास्तस्य पञ्चशतं भवेत् ।
शूद्रस्यापि विनीतस्य चतुर्भागफलं स्मृतम् ॥ १३.१०८.२५ ॥
ವೈಶ್ಯನಲ್ಲಿ ಈ ಗುಣಗಳಿದ್ದರೆ ಅವನ ಫಲ ಐನೂರು. ವಿನೀತನಾದ ಶೂದ್ರನ ಫಲವೂ ಅದರ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಭಾಗವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
13.108.26
एतच्चैनं योऽनुतिष्ठेत युक्तः ।
सत्ये रतो गुरुशुश्रूषया च।
दक्षः क्षान्तो देवतार्थी प्रशान्तः ।
शुचिर्बुद्धो धर्मशीलोऽनहंवाक् ॥ १३.१०८.२६ ॥
ಇವುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಯೋಗ್ಯನಾಗಿ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ರತನಾಗಿ, ಗುರುಶುಶ್ರೂಷೆಯಿಂದ, ದಕ್ಷನಾಗಿ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲನಾಗಿ, ದೇವತಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಶಾಂತನಾಗಿ, ಶುಚಿಯಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಧರ್ಮಶೀಲನಾಗಿ, ಅಹಂಕಾರರಹಿತ ಮಾತುಳ್ಳವನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ (ಅವನಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ).
13.108.27
महत्फलं प्राप्यते सद्द्विजाय ।
दत्त्वा दोग्ध्रीं विधिनाऽनेन धेनुम्।
नित्यं दद्यादेकभक्तः सदा च ।
सत्ये स्थितो गुरुशुश्रुषिता च ॥ १३.१०८.२७ ॥
ಸತ್ಪುರುಷನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಹಾಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸದಾ ಒಂದು ಹೊತ್ತು ಊಟ ಮಾಡುವವನು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವನು, ಗುರುಶುಶ್ರೂಷೆಯಲ್ಲಿರುವವನು ನಿತ್ಯ (ಹಸುವನ್ನು) ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
13.108.28
वेदाध्यायी गोषु यो भक्तिमांश्च ।
नित्यं दत्त्वा योऽभिनन्देत गाश्च।
आजातितो यश्च गवां नमेत ।
इदं फलं शक्र निबोध तस्य ॥ १३.१०८.२८ ॥
ವೇದಾಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು, ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಉಳ್ಳವನು, ನಿತ್ಯ (ಹಸುವನ್ನು) ದಾನ ಮಾಡಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಹಸುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವವನು—ಓ ಶಕ್ರ, ಅವನ ಈ ಫಲವನ್ನು ತಿಳಿ.
13.108.29
यत्स्यादिष्ट्वा राजमूये फलं तु ।
यत्स्यादिष्ट्वा बहुना काञ्चनेन।
एततुल्यं फलमप्याहुरग्र्यं ।
सर्वे संन्तस्त्वषयो ये च सिद्धाः ॥ १३.१०८.२९ ॥
ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಫಲವೂ, ಅಪಾರ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ ಯಾಗ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವೂ, ಇವಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವೂ ಇದೆ ಎಂದು ಸಜ್ಜನರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
13.108.30
योऽग्रं भक्तं किञ्चिदप्राश्य दद्या-
द्गोभ्यो नित्यं गोव्रती सत्यवादी।
शान्तोऽलुब्धो गोसहस्रस्य पुण्यं ।
संवत्सरेणाप्नुयात्सत्यशीलः ॥ १३.१०८.३० ॥
ತಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಊಟ ಮಾಡದೆ, ಆಹಾರದ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ನಿತ್ಯವೂ ಗೋವುಗಳಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವವನು, ಗೋವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು, ಸತ್ಯವಾದಿ, ಶಾಂತ, ಲೋಭರಹಿತ — ಆ ಸತ್ಯಶೀಲನು ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಗೋವುಗಳ ದಾನದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.31
यदकेभक्तमश्नीयाद्दद्यादेकं गवां च यत् ।
दशवर्षाण्यनन्तानि गोव्रती गोनुकम्पकः ॥ १३.१०८.३१ ॥
ಏನನ್ನು ತಿಂದರೂ ಅದು ಅತಿ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿರಲಿ, ಒಂದು ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನು — ಗೋವ್ರತಿಯೂ ಗೋವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನೂ ಆದ ಅವನು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅನಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.32
एकेनैव च भक्तेन यः क्रीत्वा गां प्रयच्छति ।
यावन्ति तस्या रोमाणि सम्भवन्ति शतक्रतो ॥ १३.१०८.३२ ॥
ಒಂದೇ ಒಂದು ಊಟದಿಂದ (ಸಂಪಾದಿಸಿ) ಒಂದು ಗೋವನ್ನು ಕೊಂಡು ದಾನ ಮಾಡುವವನು — ಓ ಶತಕ್ರತು, ಆ ಗೋವಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ,
13.108.33
तावच्छतानां स गवां फलमाप्नोति शाश्वतम् ।
ब्राह्मणस्य फलं हीदं क्षत्रियस्य तु वै शृणु ॥ १३.१०८.३३ ॥
ಅಷ್ಟು ನೂರು ಗೋವುಗಳ ದಾನದ ಶಾಶ್ವತ ಫಲವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಫಲ; ಈಗ ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
13.108.34
पञ्चवार्षिकमेवं तु क्षत्रियस्य फलं स्मृतम् ।
ततोऽर्धेन तु वैश्यस्य शूद्रो वैश्यार्धतः स्मृतः ॥ १३.१०८.३४ ॥
ಕ್ಷತ್ರಿಯನ ಫಲ ಐದು ವರ್ಷಗಳದೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅದರ ಅರ್ಧ ವೈಶ್ಯನದು; ವೈಶ್ಯನ ಅರ್ಧ ಶೂದ್ರನದೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
13.108.35
यश्चात्मावेक्रयं कृत्वा गाः क्रीत्वा सम्प्रयच्छति ।
यावत्संदर्शयेद्गां वै स तावत्फलमश्नुते ॥ १३.१०८.३५ ॥
ತನ್ನನ್ನೇ ಮಾರಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಂಡು ದಾನ ಮಾಡುವವನು, ಹಸುವನ್ನು ತೋರಿಸುವಷ್ಟು ಕಾಲ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.36
रोम्णि रोम्णि महाभाग लोकाश्चास्याक्षयाः स्मृताः ।
सङ्ग्रामेष्वर्जयित्वा तु यो वै गाः सम्प्रयच्छति।
आत्मविक्रयतुल्यास्ताः शाश्वता विद्धि कौशिक ॥ १३.१०८.३६ ॥
ಓ ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಪ್ರತಿ ರೋಮದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಅಕ್ಷಯ ಲೋಕಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನ ಹಸುಗಳು ತನ್ನನ್ನು ಮಾರಿದಂತೆಯೇ; ಓ ಕೌಶಿಕಾ, ಅವು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ತಿಳಿ.
13.108.37
अभावे यो गवां दद्यात्तिलधेनुं यतव्रतः ।
दुर्गात्स तारितो धेन्वा क्षीरनद्यां प्रमोदत्ते ॥ १३.१०८.३७ ॥
ಹಸುಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಎಳ್ಳಿನ ಧೇನುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವನು ನಿಯಮವ್ರತಿ; ಅವನು ಹಸುವಿನಿಂದ ಕಷ್ಟದಿಂದ ದಾಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಹಾಲಿನ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ.
13.108.38
न त्वेवासां दानमात्रं प्रशस्तं ।
पात्रं कालो गोविशेषो विधिश्च।
कालज्ञानं विप्रगवान्तरं हि ।
दुःखं ज्ञातुं पावकादित्यभूतम् ॥ १३.१०८.३८ ॥
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ದಾನ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶಂಸನೀಯವಲ್ಲ; ಯೋಗ್ಯ ಪಾತ್ರ, ಕಾಲ, ಹಸುವಿನ ವಿಶೇಷತೆ, ವಿಧಿ, ಕಾಲಜ್ಞಾನ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ನಡುವಿನ ಭೇದ — ಇವು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅಗತ್ಯ.
13.108.39
स्वाध्यायाढ्यं शुद्धयोनिं प्रशान्तं ।
वैतानस्थं पापभीरुं बहुज्ञम्।
गोषु क्षान्तं नातितीक्ष्णं शरण्यं ।
वृत्तिग्लानं तादृशं पात्रमाहुः। ॥ १३.१०८.३९ ॥
ವೇದಾಧ್ಯಯನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನು, ಶುದ್ಧ ಜನ್ಮದವನು, ಪ್ರಶಾಂತನು, ವೈತಾನ ಅಗ್ನಿಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡವನು, ಪಾಪಕ್ಕೆ ಭಯಪಡುವವನು, ಬಹುಜ್ಞನು, ಹಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಷಮಾಶೀಲನು, ಅತಿ ಕಠಿಣನಲ್ಲದವನು, ಶರಣು ನೀಡುವವನು, ಜೀವನೋಪಾಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸಿದವನು — ಇಂಥವನನ್ನೇ ಪಾತ್ರ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
13.108.40
वृत्तिग्लाने सीदति चातिमात्रं ।
तुष्ट्यर्थं वा होम्यहेतोः प्रसूतेः।
गुर्वर्थं वा बालसंवृद्धये वा ।
धेनुं दद्याद्देशकाले विशिष्टे ॥ १३.१०८.४० ॥
ಜೀವನೋಪಾಯದ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ ಕುಂದಿದವನಿಗೆ, ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ, ಹೋಮ ಯಜ್ಞದ ಹೇತುವಿಗಾಗಿ, ಪ್ರಸೂತೆಗಾಗಿ, ಗುರುವಿಗಾಗಿ, ಅಥವಾ ಮಗುವಿನ ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ, ತಕ್ಕ ದೇಶ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯನಿಗೆ ಧೇನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
13.108.41
अन्तर्ज्ञाताः सक्रयज्ञानलब्धाः ।
प्राणैः क्रीतास्तेजसा यौतकाश्च।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणाभ्यागताश्च ।
द्वारैरेतैर्गोविशेषाः प्रशस्ताः ॥ १३.१०८.४१ ॥
ಅಂತರ್ಜ್ಞಾತ, ಕ್ರಯದಿಂದ ಕೊಂಡ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆದ, ಪ್ರಾಣದ ಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಂಡ, ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಗೆದ್ದ, ಯೌತಕ, ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಂಡ, ಪೋಷಣೆಗಾಗಿ ಬಂದ — ಈ ದಾರಿಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಗೋವುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಶಸ್ತವೆನಿಸಿವೆ.
13.108.42
बलान्विताः शीलवयोपपन्नाः ।
सर्वाः प्रशंसन्ति सुगन्धवत्यः
यथा हि गङ्गा सरितां वरिष्ठा ।
तथाऽर्जुनीनां कपिला वरिष्ठा ॥ १३.१०८.४२ ॥
ಬಲವಂತ, ಶೀಲ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಗಂಧವತಿಯಾದ ಎಲ್ಲ ಗೋವುಗಳನ್ನು ಜನರು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಂತೆ, ಬಿಳಿ ಹಸುಗಳಲ್ಲಿ ಕಪಿಲೆ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು.
13.108.43
तिस्रो रात्रीस्त्वद्भिरुपोष्य भूमौ ।
तृप्ता गावस्तर्पितेभ्यः प्रदेयाः।
वत्सैः पुष्टैः क्षीरपैः सुप्रचारा-
स्त्र्यहं दत्त्वा गोरसैर्वर्तितव्यम् ॥ १३.१०८.४३ ॥
ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ನೀರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕುಡಿದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ತೃಪ್ತವಾದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತರಾದವರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಕರುಗಳಿಂದ ಪುಷ್ಟವಾದ, ಹಾಲು ಕೊಡುವ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮೇದ ಗೋವುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಮೂರು ದಿನ ಗೋರಸದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸಬೇಕು.
13.108.44
दत्त्वा धेनुं सुव्रतां साधुदोहां ।
कल्याणवत्सामपलायिनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावन्ति वर्षामि भवन्त्यमुत्र ॥ १३.१०८.४४ ॥
ಉತ್ತಮ ವ್ರತವುಳ್ಳ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಾಲು ಕರೆಯಬಹುದಾದ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕರುವಿರುವ, ಓಡಿಹೋಗದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವನಿಗೆ, ಅದರ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ರೋಮಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ.
13.108.45
तथाऽनड्वाहं ब्राह्मणाय प्रदाय ।
धुर्यं युवानं बलिनं विनीतम्।
हलस्य वोढारमनन्तवीर्यं ।
प्राप्नोति लोकान्दशधेनुदस्य ॥ १३.१०८.४५ ॥
ಹಾಗೆಯೇ, ನೊಗಕ್ಕೆ ಹೂಡಲು ಯೋಗ್ಯನಾದ, ಯುವ, ಬಲಶಾಲಿ, ವಿನೀತ, ನೇಗಿಲನ್ನು ಎಳೆಯುವ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಎತ್ತನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವವನು ಹತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.46
कान्ताराद्ब्राह्म्णान्गाश्च यः परित्राति कौशिक ।
क्षेमेण स विमुच्येत तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १३.१०८.४६ ॥
ಓ ಕೌಶಿಕ, ಕಾಡಿನಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ ತರುವವನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಕೇಳು.
13.108.47
अश्वमेधक्रतोस्तुल्यं फलं भवति शाश्वतम् ।
मृत्युकाले सहस्राक्ष यां वृत्तिमनुकाङ्क्षते ॥ १३.१०८.४७ ॥
ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಓ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷ, ಮರಣಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.48
लोकान्बहुविधान्दिव्यान्यच्चास्य हृदि वर्तते ।
तत्सर्वं समवाप्नोति कर्मणैतेन मानवः ॥ १३.१०८.४८ ॥
ಈ ಕರ್ಮದಿಂದ ಮಾನವನು ಹಲವು ವಿಧದ ದಿವ್ಯ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.108.49
गोभिश्च समनुज्ञातः सर्वत्र च महीयते ।
यस्त्वेतेनैव कल्पेन गां वनेष्वनुगच्छति ॥ १३.१०८.४९ ॥
ಇದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಸುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು, ಹಸುಗಳ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
13.108.50
तृणगोमयपर्णाशी निस्पृहो नियतः शुचिः ।
अकामं तेन वस्तव्यं मुदितेन शतक्रतो ॥ १३.१०८.५० ॥
ಹುಲ್ಲು, ಸಗಣಿ, ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುವವನು, ಆಸೆಯಿಲ್ಲದವನು, ನಿಯಮಬದ್ಧನು, ಶುಚಿಯಾದವನು — ಓ ಶತಕ್ರತು, ಅವನು ಸಂತೋಷದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು.
13.108.51
मम लोके वसति स लोके वा यत्र चेच्छति ॥ १३.१०८.५१ ॥
ಅವನು ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಬಯಸುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.