Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 13.108

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

13.108.1

योऽयं प्रश्नस्त्वया पृष्टो गोप्रदानादिकारितः ।
नान्यः प्रष्टास्ति लोकेस्मिंस्त्वत्तोन्यो हि शतक्रतो ॥ १३.१०८.१ ॥

Этот вопрос, который ты задал, побуждённый дарением коров и тому подобным: в этом мире нет другого спрашивающего, кроме тебя, о Шатакрату.

13.108.2

सन्ति नानाविधा लोका यांस्त्वं शक्र न पश्यसि ।
पश्यामि यानहं लोकानेकपत्न्यश्च याः स्त्रियः ॥ १३.१०८.२ ॥

Существуют миры многообразных видов, которых ты, о Шакра, не видишь; я вижу их, и женщин, имевших одного мужа.

13.108.3

कर्मभिश्चापि सुशुभैः सुव्रता ऋषयस्तथा ।
सशरीरा हि तान्यान्ति ब्राह्मणाः शुभबुद्धयः ॥ १३.१०८.३ ॥

Благими деяниями, а также мудрецы, верные обетам; брахманы чистого ума отправляются туда в своих телах.

13.108.4

शरीरन्यासमोक्षेण मनसा निर्मलेन च ।
स्वप्नभूतांश्च ताँल्लोकान्पश्यन्तीहापि सुव्रताः ॥ १३.१०८.४ ॥

Освобождаясь от тела и с чистым умом, верные обетам видят здесь же те миры, подобные сновидению.

13.108.5

ते तु लोकाः सहस्राक्ष शृणु यादृग्गुणान्विताः ।
न तत्र क्रमते कालो न जरा न च पावकः ॥ १३.१०८.५ ॥

Слушай, о тысячеглазый, какими качествами обладают те миры: там время не движется, нет старости и нет огня.

13.108.6

तथा नास्त्यशुभं किञ्चिन्न व्याधिस्तत्र न क्लमः ।
यद्यच्च गावो मनसा तस्मिन्वाञ्छन्ति वासव ॥ १३.१०८.६ ॥

Так же там нет ничего неблагоприятного, нет болезни и утомления; чего бы они ни желали там мысленно, о Васава, то и обретают.

13.108.7

तत्सर्वं प्रापयन्ति स्म मम प्रत्यक्षदर्शनात् ।
कामगाः कामचारिण्यः कामात्कामांश्च भुञ्जते ॥ १३.१०८.७ ॥

Благодаря моему непосредственному созерцанию они доставляют всё это; свободно странствуя и перемещаясь, как желают, они наслаждаются желаниями по своему желанию.

13.108.8

वाप्यः सरांसि सरितो विविधानि वनानि च ।
गृहाणि पर्वताश्चैव यावद्द्रव्यं च किञ्चन ॥ १३.१०८.८ ॥

Ступенчатые колодцы, озёра, реки, леса многих видов, жилища и горы, и всё богатство, какое есть.

13.108.9

मनोज्ञं सर्वभूतेभ्यस्तद्वनं तत्र दृश्यते ।
ईदृशान्विद्दि ताँल्लोकान्नास्ति लोकस्तथाविधः ॥ १३.१०८.९ ॥

Тот лес там предстаёт приятным для всех существ. Знай, что таковы эти миры; другого такого мира нет.

13.108.10

तत्र सर्वसहाः क्षान्ता वत्सला गुरुवर्तिनः ।
अहङ्कारैर्विरहिता यान्ति शक्र नरोत्तमाः ॥ १३.१०८.१० ॥

Туда идут лучшие из людей: терпящие всё, терпеливые, любящие, послушные учителям и свободные от эгоизма, о Шакра.

13.108.11

यः सर्वमांसानि न भक्षयीत ।
पुमान्सदा भावितो धर्मयुक्तः।
मातापित्रोरर्चिता सत्ययुक्तः ।
शुश्रुषिता ब्राह्मणानामनिन्द्यः ॥ १३.१०८.११ ॥

Человек, не евший никакого мяса, всегда владеющий умом, преданный дхарме, почитающий мать и отца, верный истине, служащий брахманам, безупречен.

13.108.12

अक्रोधनो गोषु तथा द्विजेषु ।
धर्मे रतो गुरुशुश्रूषकश्च।
यावज्जीवं सत्यवृत्ते रतश्च ।
दाने रतो यः क्षमी चापराधे ॥ १३.१०८.१२ ॥

Тот, кто не гневается на коров и дважды рождённых, радуется дхарме, служит учителю, всю жизнь радуется правдивому поведению, радуется дарению и терпелив к обидам.

13.108.13

मृदुर्दान्तो देवपरायणश्च ।
सर्वातिथिश्चापि यथा दयावान्।
ईदृग्गुणो मानवस्तं प्रयाति ।
लोकं गवां शाश्वतं चाव्ययं च ॥ १३.१०८.१३ ॥

Человек, кроткий, владеющий собой, преданный богам, гостеприимный ко всем гостям и сострадательный, обладающий такими качествами, достигает того вечного и нетленного мира коров.

13.108.14

न पारदारी पश्यति लोकमेतं ।
न वै गुरुघ्नो न मृषा सम्प्रलापी।
सदापवादी ब्राह्मणेष्वात्तवैरो ।
दोषैरन्यैर्यश्च युक्तो दुरात्मा ॥ १३.१०८.१४ ॥

Прелюбодей не увидит этого мира; не увидит его и убийца учителя, лжец, тот, кто всегда клевещет на брахманов, кто таит вражду, и злодей, обладающий другими пороками.

13.108.15

न मित्रध्रुङ्नैकृतिकः कृतघ्नः ।
शठोऽनुजुर्धर्मविद्वेषकश्च।
न ब्रह्महा मनसाऽपि प्रपश्ये-
द्गवां लोकं पुण्यकृतां निवासम् ॥ १३.१०८.१५ ॥

Предатель друга, обманщик, неблагодарный, хитрец, криводушный, ненавистник дхармы и убийца брахмана не должны даже мысленно увидеть то обиталище коров, жилище праведников.

13.108.16

एतत्ते सर्वमाख्यातं नैपुण्येन सुरेश्वर ।
गोप्रदानरतानां तु फलं शृणु शतक्रतो ॥ १३.१०८.१६ ॥

О владыка богов, я изложил тебе всё это искусно. Теперь слушай, о Шатакрату, плод тех, кто радуется дарению коров.

13.108.17

दायाद्यलब्धैरर्थैर्यो गाः क्रीत्वा सम्प्रयच्छति ।
धर्मार्जितान्धैः क्रीतान्स लोकानाप्नुतेऽक्षयान् ॥ १३.१०८.१७ ॥

Тот, кто, купив коров на богатство, полученное по наследству, отдаёт их, и тот, кто отдаёт коров, купленных на богатство, добытое дхармой, достигает неувядаемых миров.

13.108.18

यो वै द्यूते धनं जित्वा गाः क्रीत्वा सम्प्रयच्छति ।
स दिव्यमयुतं शक्र वर्षाणां फलमश्नुते ॥ १३.१०८.१८ ॥

Тот, кто, выиграв богатство в игре в кости, покупает коров и раздаёт их, о Шакра, наслаждается плодом божественных десяти тысяч лет.

13.108.19

दायाद्याद्याः स्म वै गावो न्यायपूर्वैरुपार्जिताः ।
प्रदद्यात्ताः प्रदातॄणां सम्भवन्त्यपि च ध्रुवाः ॥ १३.१०८.१९ ॥

Коровы, полученные по наследству и законным путём, если их отдаёт дающий, становятся верным плодом для тех, кто даёт.

13.108.20

प्रतिगृह्य तु यो दद्याद्गाः संशुद्धेनि चेतसा ।
तस्यापीहाक्षयाँल्लोकान्ध्रुवान्विद्धि शचीपते ॥ १३.१०८.२० ॥

И для того, кто, получив коров, отдаёт их снова с очищенным умом, знай, о владыка Шачи, что есть здесь неувядающие и прочные миры.

13.108.21

जन्मप्रभृति सत्यं च यो ब्रूयान्नियतेन्द्रियः ।
गुरुद्विजसहः क्षान्तस्तस्य गोभिः समा गतिः ॥ १३.१०८.२१ ॥

Тот, кто с рождения говорит правду, обуздал свои чувства, терпит учителей и дваждырождённых и кроток, его путь равен пути дарения коров.

13.108.22

न जातु ब्राह्मणो वाच्यो यदवाच्यं शचीपते ।
मनसा गोषु न द्रुह्येद्गोवृत्तिर्गोनुकम्पकः ॥ १३.१०८.२२ ॥

Никогда не следует говорить брахману то, что не подобает говорить, о владыка Шачи; даже в мыслях не следует вредить коровам; следует жить уходом за коровами и сострадать им.

13.108.23

सत्ये धर्मे च निरतस्तस्य शक्र फलं शृणु ।
गोसहस्रेण समिता तस्य धेनुर्भवत्युत ॥ १३.१०८.२३ ॥

Послушай, о Шакра, о плоде того, кто предан истине и дхарме: одна его корова становится равна тысяче коров.

13.108.24

क्षत्रियस्य गुणैरतैरन्वितस्य फलं शृणु ।
सप्तार्धशततुल्या गौर्भवतीति विनिश्चयः ॥ १३.१०८.२४ ॥

Выслушай плод для кшатрия, наделённого этими качествами: он равен семистам пятидесяти коровам — таково твёрдое заключение.

13.108.25

वैश्यस्यैते यदि गुणास्तस्य पञ्चशतं भवेत् ।
शूद्रस्यापि विनीतस्य चतुर्भागफलं स्मृतम् ॥ १३.१०८.२५ ॥

Если у вайшьи есть эти качества, его плод — пятьсот. Плод смиренного шудры также объявлен четвертью от этого.

13.108.26

एतच्चैनं योऽनुतिष्ठेत युक्तः ।
सत्ये रतो गुरुशुश्रूषया च।
दक्षः क्षान्तो देवतार्थी प्रशान्तः ।
शुचिर्बुद्धो धर्मशीलोऽनहंवाक् ॥ १३.१०८.२६ ॥

Тот, кто следует этому, будучи преданным, пребывая в истине, служа учителю, искусным, терпеливым, стремящимся к богам, спокойным, чистым, мудрым, поступающим по дхарме и не хвастливым в речах, — это относится к нему.

13.108.27

महत्फलं प्राप्यते सद्द्विजाय ।
दत्त्वा दोग्ध्रीं विधिनाऽनेन धेनुम्।
नित्यं दद्यादेकभक्तः सदा च ।
सत्ये स्थितो गुरुशुश्रुषिता च ॥ १३.१०८.२७ ॥

Отдав доброму брахману дойную корову согласно предписанию, получают великий плод. Тот, кто всегда ест раз в день, утвердившись в истине и служа учителю, должен ежедневно давать (корову).

13.108.28

वेदाध्यायी गोषु यो भक्तिमांश्च ।
नित्यं दत्त्वा योऽभिनन्देत गाश्च।
आजातितो यश्च गवां नमेत ।
इदं फलं शक्र निबोध तस्य ॥ १३.१०८.२८ ॥

Тот, кто изучает Веду, предан коровам, всегда дарит (корову) и почитает их, и от рождения склоняется перед коровами — о Шакра, знай этот его плод.

13.108.29

यत्स्यादिष्ट्वा राजमूये फलं तु ।
यत्स्यादिष्ट्वा बहुना काञ्चनेन।
एततुल्यं फलमप्याहुरग्र्यं ।
सर्वे संन्तस्त्वषयो ये च सिद्धाः ॥ १३.१०८.२९ ॥

Плод, который приносит жертвоприношение Раджасуя, и плод, который приносит жертва с большим количеством золота, равен этому, высшему плоду, — так говорят все праведники, мудрецы и совершенные.

13.108.30

योऽग्रं भक्तं किञ्चिदप्राश्य दद्या-
द्गोभ्यो नित्यं गोव्रती सत्यवादी।
शान्तोऽलुब्धो गोसहस्रस्य पुण्यं ।
संवत्सरेणाप्नुयात्सत्यशीलः ॥ १३.१०८.३० ॥

Тот, кто, сам ничего не вкусив, ежедневно отдаёт коровам первую часть своей пищи, соблюдает обет коровы, правдив, спокоен и свободен от жадности, — такой человек истинного нрава в течение года обретает заслугу дарения тысячи коров.

13.108.31

यदकेभक्तमश्नीयाद्दद्यादेकं गवां च यत् ।
दशवर्षाण्यनन्तानि गोव्रती गोनुकम्पकः ॥ १३.१०८.३१ ॥

Тот, кто ест совсем немного и отдаёт одну корову, соблюдая обет коровы и проявляя сострадание к коровам, в течение десяти лет обретает бесконечную заслугу.

13.108.32

एकेनैव च भक्तेन यः क्रीत्वा गां प्रयच्छति ।
यावन्ति तस्या रोमाणि सम्भवन्ति शतक्रतो ॥ १३.१०८.३२ ॥

Тот, кто, заработав на одну трапезу, покупает корову и дарит её, о Шатакрату, — сколько волос на теле этой коровы,

13.108.33

तावच्छतानां स गवां फलमाप्नोति शाश्वतम् ।
ब्राह्मणस्य फलं हीदं क्षत्रियस्य तु वै शृणु ॥ १३.१०८.३३ ॥

Столько сотен коров — вечный плод дарения он обретает. Это плод для брахмана; теперь выслушай плод для кшатрия.

13.108.34

पञ्चवार्षिकमेवं तु क्षत्रियस्य फलं स्मृतम् ।
ततोऽर्धेन तु वैश्यस्य शूद्रो वैश्यार्धतः स्मृतः ॥ १३.१०८.३४ ॥

Плод для кшатрия помнится как пятилетний. Половина этого — для вайшьи, а половина вайшьиного — для шудры.

13.108.35

यश्चात्मावेक्रयं कृत्वा गाः क्रीत्वा सम्प्रयच्छति ।
यावत्संदर्शयेद्गां वै स तावत्फलमश्नुते ॥ १३.१०८.३५ ॥

Тот, кто, продав себя, покупает коров и отдаёт их, получает столько плода, сколько времени показывает корову.

13.108.36

रोम्णि रोम्णि महाभाग लोकाश्चास्याक्षयाः स्मृताः ।
सङ्ग्रामेष्वर्जयित्वा तु यो वै गाः सम्प्रयच्छति।
आत्मविक्रयतुल्यास्ताः शाश्वता विद्धि कौशिक ॥ १३.१०८.३६ ॥

О блаженный, на каждом его волоске, говорят, есть нетленные миры. Тот, кто, победив в сражениях, отдаёт коров, — знай, о Каушика, что эти коровы равны самопродаже и вечны.

13.108.37

अभावे यो गवां दद्यात्तिलधेनुं यतव्रतः ।
दुर्गात्स तारितो धेन्वा क्षीरनद्यां प्रमोदत्ते ॥ १३.१०८.३७ ॥

Тот, кто при отсутствии коров дарует сезамовую корову, будучи строг в обетах, спасён от бедствия коровой и радуется в реке молока.

13.108.38

न त्वेवासां दानमात्रं प्रशस्तं ।
पात्रं कालो गोविशेषो विधिश्च।
कालज्ञानं विप्रगवान्तरं हि ।
दुःखं ज्ञातुं पावकादित्यभूतम् ॥ १३.१०८.३८ ॥

Одно лишь даяние не достойно похвалы; достойный получатель, время, особый вид коровы, обряд, знание времени и различие между брахманом и коровой необходимы, чтобы знать страдание, подобно огню и солнцу.

13.108.39

स्वाध्यायाढ्यं शुद्धयोनिं प्रशान्तं ।
वैतानस्थं पापभीरुं बहुज्ञम्।
गोषु क्षान्तं नातितीक्ष्णं शरण्यं ।
वृत्तिग्लानं तादृशं पात्रमाहुः। ॥ १३.१०८.३९ ॥

Богатый ведийским учением, чистого рождения, спокойный, пребывающий при священных огнях, боящийся греха, весьма учёный, терпеливый к коровам, не слишком суровый, прибежище, ослабевший в средствах к жизни — такого называют достойным получателем.

13.108.40

वृत्तिग्लाने सीदति चातिमात्रं ।
तुष्ट्यर्थं वा होम्यहेतोः प्रसूतेः।
गुर्वर्थं वा बालसंवृद्धये वा ।
धेनुं दद्याद्देशकाले विशिष्टे ॥ १३.१०८.४० ॥

Тому, кто изнемогает от тягот добывания средств к жизни, или для удовлетворения, или ради жертвы homa, или для роженицы, или для учителя, или для воспитания ребёнка, следует в надлежащее место и время дать дойную корову достойному получателю.

13.108.41

अन्तर्ज्ञाताः सक्रयज्ञानलब्धाः ।
प्राणैः क्रीतास्तेजसा यौतकाश्च।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणाभ्यागताश्च ।
द्वारैरेतैर्गोविशेषाः प्रशस्ताः ॥ १३.१०८.४१ ॥

Известные изнутри дома, купленные за цену, полученные знанием, выкупленные ценой жизни, добытые доблестью, данные в приданое, отпущенные в беде и пришедшие ради содержания — коровы, полученные этими путями, считаются особенно достойными похвалы.

13.108.42

बलान्विताः शीलवयोपपन्नाः ।
सर्वाः प्रशंसन्ति सुगन्धवत्यः
यथा हि गङ्गा सरितां वरिष्ठा ।
तथाऽर्जुनीनां कपिला वरिष्ठा ॥ १३.१०८.४२ ॥

Все коровы сильные, доброго нрава и в расцвете юности, благоуханные, — хвалимы; как Ганга первая среди рек, так и среди белых коров первая — рыжеватая Капила.

13.108.43

तिस्रो रात्रीस्त्वद्भिरुपोष्य भूमौ ।
तृप्ता गावस्तर्पितेभ्यः प्रदेयाः।
वत्सैः पुष्टैः क्षीरपैः सुप्रचारा-
स्त्र्यहं दत्त्वा गोरसैर्वर्तितव्यम् ॥ १३.१०८.४३ ॥

Проведя три ночи в посте, пия лишь воду и лёжа на земле, следует давать насытившихся коров насытившимся; отдав хорошо откормленных дойных коров, хорошо пасшихся, с телятами, следует три дня жить на коровьих продуктах.

13.108.44

दत्त्वा धेनुं सुव्रतां साधुदोहां ।
कल्याणवत्सामपलायिनीं च।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावन्ति वर्षामि भवन्त्यमुत्र ॥ १३.१०८.४४ ॥

Тот, кто дарит корову доброго обета, легко доимую, с хорошим теленком, не убегающую, в ином мире будет наслаждаться столькими годами, сколько волос на её теле.

13.108.45

तथाऽनड्वाहं ब्राह्मणाय प्रदाय ।
धुर्यं युवानं बलिनं विनीतम्।
हलस्य वोढारमनन्तवीर्यं ।
प्राप्नोति लोकान्दशधेनुदस्य ॥ १३.१०८.४५ ॥

Так же и тот, кто даёт брахману тягловому быку, годному в ярмо, молодому, сильному, послушному, тянущему плуг, обладающему безмерной мощью, обретает миры дарителя десяти коров.

13.108.46

कान्ताराद्ब्राह्म्णान्गाश्च यः परित्राति कौशिक ।
क्षेमेण स विमुच्येत तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १३.१०८.४६ ॥

О Каушика, тот, кто безопасно спасает брахманов и коров из чащи, будет освобождён в безопасности. Послушай же плод его заслуги.

13.108.47

अश्वमेधक्रतोस्तुल्यं फलं भवति शाश्वतम् ।
मृत्युकाले सहस्राक्ष यां वृत्तिमनुकाङ्क्षते ॥ १३.१०८.४७ ॥

Плод вечен и равен плоду жертвоприношения коня. О тысячеглазый, в час смерти он достигает того состояния, которого желает.

13.108.48

लोकान्बहुविधान्दिव्यान्यच्चास्य हृदि वर्तते ।
तत्सर्वं समवाप्नोति कर्मणैतेन मानवः ॥ १३.१०८.४८ ॥

Этим деянием человек полностью обретает многообразные божественные миры и всё, что есть в его сердце.

13.108.49

गोभिश्च समनुज्ञातः सर्वत्र च महीयते ।
यस्त्वेतेनैव कल्पेन गां वनेष्वनुगच्छति ॥ १३.१०८.४९ ॥

Тот, кто таким же образом следует за коровами в лесах и получает их позволение, почитаем повсюду.

13.108.50

तृणगोमयपर्णाशी निस्पृहो नियतः शुचिः ।
अकामं तेन वस्तव्यं मुदितेन शतक्रतो ॥ १३.१०८.५० ॥

Питающийся травой, коровьим навозом и листьями, свободный от желаний, сдержанный и чистый, о Шатакрату, пусть он живёт так, с радостным сердцем и без жажды.

13.108.51

मम लोके वसति स लोके वा यत्र चेच्छति ॥ १३.१०८.५१ ॥

Он живёт в моём мире или в том мире, где пожелает жить.