মহাভারত · অধ্যায় 13.111
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.111.1
विधिं गवां परं श्रोतुमिच्छामि नृप तत्त्वतः ।
येन ताञ्शाश्वताँल्लोकानर्थिनां प्राप्नुयादिह ॥ १३.१११.१ ॥
হে রাজন, গোদানের শ্রেষ্ঠ বিধি আমি তত্ত্বতঃ শুনতে চাই, যার দ্বারা প্রার্থীরা এখানে সেই শাশ্বত লোকসমূহ লাভ করতে পারে।
13.111.2
न गोदानात्परं किञ्चिद्विद्यते वसुधाधिप ।
गौर्हि न्यायागता दत्ता सद्यस्तारयते कुलम् ॥ १३.१११.२ ॥
হে বসুধাধিপ, গোদানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কিছুই নেই; ন্যায়সঙ্গতভাবে প্রাপ্ত গাভী দান করলে তৎক্ষণাৎ কুল উদ্ধার পায়।
13.111.3
सतामर्थे सम्यगुत्पादितो यः ।
स वै क्लृप्तः सम्यगाभ्यः प्रजाभ्यः।
तस्मात्पूर्वं ह्यादिकालप्रवृत्तं ।
गोदानार्थं शृणु राजन्विधिं मे ॥ १३.१११.३ ॥
সৎ মানুষদের কল্যাণের জন্য যা সম্যকভাবে উৎপন্ন হয়েছিল, সেটিই এই প্রজাদের জন্য সম্যকভাবে বিহিত হয়েছে। অতএব, হে রাজন, আদিকাল থেকে প্রচলিত গোদানের বিধি আমার কাছ থেকে শোনো।
13.111.4
पुरा गोष्ठे निलीनासु गोषु सन्दिग्धदर्शिना ।
मांधात्रा प्रकृतं प्रश्नं बृहस्पतिरभाषत ॥ १३.१११.४ ॥
পূর্বকালে গাভীরা গোশালায় লুকিয়ে থাকলে, সন্দিগ্ধ দৃষ্টিতে তাকানো মান্ধাতা যে প্রশ্ন তুলেছিলেন, বৃহস্পতি তার উত্তর দিয়েছিলেন।
13.111.5
द्विजानामन्त्र्य सत्कृत्य प्रोक्तं कालमुपोष्य च ।
गोदानार्थे प्रयुञ्जीत रोहिणीं नियतव्रतः ॥ १३.१११.५ ॥
দ্বিজদের আমন্ত্রণ ও সম্মান জানিয়ে, কথিত সময়ে উপবাস করে, নিয়মব্রতধারী ব্যক্তি গোদানের জন্য রোহিণী নক্ষত্রে এটি করবে।
13.111.6
आह्वानं च प्रयुञ्जीत समङ्गे बहुलेति च ।
प्रविश्य च गवां मध्यमिमां श्रुतिमुदाहरेत् ॥ १३.१११.६ ॥
'সমঙ্গে, বহুলে' বলে আহ্বান প্রয়োগ করবে; গাভীদের মাঝে প্রবেশ করে এই শ্রুতি উচ্চারণ করবে।
13.111.7
गौर्मे माता वृषभः पिता मे ।
दिवं गर्भं जगती मे प्रतिष्ठा।
प्रपद्यैवं शर्वरीमुष्य गोषु ।
पुनर्वाणीमुत्सृजेद्गोप्रदाने ॥ १३.१११.७ ॥
গাভী আমার মাতা, ষাঁড় আমার পিতা। স্বর্গ আমার গর্ভ, জগতী ছন্দ আমার প্রতিষ্ঠা। এইভাবে গাভীদের মধ্যে রাত কাটিয়ে, গোদানের সময় পুনরায় বাক্য উচ্চারণ করবে।
13.111.8
स तामेकां निशां गोभिः समसख्यः समव्रतः ।
ऐकात्म्यगमनात्सद्यः कलुषाद्विप्रमुच्यते ॥ १३.१११.८ ॥
তিনি সেই এক রাত গাভীদের সঙ্গে কাটিয়ে, সমান সখ্য ও সমান ব্রত লাভ করে, একাত্মতা প্রাপ্ত হওয়ায় ব্রাহ্মণ তৎক্ষণাৎ পাপ থেকে মুক্ত হন।
13.111.9
उत्सृष्टवृषवत्सा हि प्रदेया सूर्यदर्शने ।
त्रिदिवं प्रतिपत्तव्यमर्थवादाशिषस्तव ॥ १३.१११.९ ॥
ছেড়ে দেওয়া ষাঁড় ও বাছুর সহ গাভী সূর্যোদয়ের সময় দান করা উচিত। ত্রিদিব (স্বর্গ) লাভ করতে হবে; এগুলি তোমার জন্য প্রশংসাবাক্য ও আশীর্বাদ।
13.111.10
ऊर्जस्विन्य ऊर्जमेधाश्च यज्ञे ।
गर्भोऽमृतस्य जगतश्च प्रतिष्ठा।
क्षिते रोहः प्रवहः शश्वदेव ।
प्राजापत्याः सर्वमित्यर्थवादाः ॥ १३.१११.१० ॥
ঊর্জস্বিনী ও ঊর্জমেধা গাভীরা যজ্ঞে অমৃতের গর্ভ ও জগতের প্রতিষ্ঠা। পৃথিবীর বৃদ্ধি ও প্রবাহ সর্বদা বিদ্যমান; প্রাজাপত্য সবই — এগুলি প্রশংসাবাক্য।
13.111.11
गावो ममैनः प्रणुदन्तु सौर्या-
स्तथा सौम्याः स्वर्गयानाय सन्तु।
आत्मानं मे मातृवच्चाश्रयन्तु ।
तथाऽनुक्ताः सन्तु सर्वाशिषो मे ॥ १३.१११.११ ॥
সূর্য-সম্বন্ধী গাভীরা আমার পাপ দূর করুক; সৌম্য গাভীরা স্বর্গযাত্রার জন্য হোক। তারা আমাকে মাতার মতো আশ্রয় দিক। তেমনই, যা বলা হয়নি এমন আমার সব আশীর্বাদ পূর্ণ হোক।
13.111.12
शोषोत्सर्गे कर्मभिर्देहमोक्षे ।
सरस्वत्यः श्रेयसे सम्प्रवृत्ताः।
यूयं नित्यं सर्वपुण्योपवाह्यां ।
दिशध्वं मे गतिमिष्टां प्रसन्नाः ॥ १३.१११.१२ ॥
শুষ্ক গাভী ছেড়ে দেওয়ায়, কর্মের দ্বারা দেহমোক্ষে, সরস্বতীর মতো শ্রেয়ের জন্য প্রবৃত্ত তোমরা সর্বদা সমস্ত পুণ্যে বাহিত হওয়ার যোগ্য; প্রসন্ন হয়ে আমাকে ইষ্ট গতি দাও।
13.111.13
या वै यूयं सोऽहमद्यैव भावो ।
युष्मान्दत्त्वा चाहमात्मप्रदाता।
मनश्च्युता मन एवोपपन्नाः ।
सन्धुक्षध्वं सौम्यरूपाग्र्यदेहाः ॥ १३.१११.१३ ॥
তোমরা যা, আজই আমিও সেই অবস্থায়; তোমাদের দান করে আমিও আত্মদাতা। মন থেকে চ্যুত হয়েও মনেই প্রাপ্ত তোমরা সৌম্যরূপ ও শ্রেষ্ঠ দেহ নিয়ে প্রজ্বলিত হও।
13.111.14
दानस्याग्रे पूर्वमेतद्वदेत ।
गवां दाता विधिवत्पर्वदृष्टम्।
प्रतिब्रूयाच्छेषमर्धंद्विजातिः ।
प्रतिगृह्णन्वै गोप्रदाने विधिज्ञः ॥ १३.१११.१४ ॥
দানের শুরুতে প্রথমে এটি বলা উচিত: গোদাতা বিধিমতে, পর্বে দেখা নিয়মানুসারে; বাকি অর্ধেক দ্বিজাতি উত্তর দিক, গোদানে বিধি-জ্ঞ ব্যক্তি গ্রহণ করার সময়।
13.111.15
गां ददानीति वक्तव्यमर्घ्यमुत्सृज्य सुव्रतः ।
ऊढव्या भरितव्या च वैष्णवीति च चोदयेत् ॥ १३.१११.१५ ॥
"আমি গাভী দিচ্ছি" এমন বলতে হবে; অর্ঘ্য ত্যাগ করে সুব্রত ব্যক্তি 'বৈষ্ণবী বহনীয় ও পালনীয়' বলে উৎসাহিত করবেন।
13.111.16
नाम सङ्कीर्तयेत्तस्या यथासंख्योत्तरं स वै ।
फलं षट्त्रिंशदष्टौ च सहस्राणि च विंशतिः ॥ १३.१११.१६ ॥
তার নাম, ক্রমানুসারে সংখ্যার উত্তরসহ উচ্চারণ করতে হবে; তার ফল ছত্রিশ, আট হাজার ও কুড়ি।
13.111.17
एवमेतान्गुणान्विद्याद्गवादीनां यथाक्रमम् ।
गोप्रदाता समाप्नोति समस्तानष्टमे क्रमे ॥ १३.१११.१७ ॥
এইভাবে গো প্রভৃতির এই গুণগুলি ক্রমানুসারে জানা উচিত। গোদাতা অষ্টম ক্রমে এই সবই লাভ করেন।
13.111.18
गोदः शीली निर्भयश्चार्घदाता ।
न स्याद्दुःखी वसुदाता च कामम्।
उपस्योढा भारते यश्च विद्वा-
न्विख्यातास्ते वैष्णवाश्चन्द्रलोकाः ॥ १३.१११.१८ ॥
গোদাতা শীলবান, নির্ভয় ও অর্ঘ্যদাতা হন; তিনি দুঃখী হন না, ইচ্ছামতো ধনদাতা হন। ভারতে যিনি বিবাহিত ও বিদ্বান, তাঁরা বিখ্যাত বৈষ্ণব চন্দ্রলোক লাভ করেন।
13.111.19
गा वै दत्त्वा गोव्रती स्यात्त्रिरात्रं ।
निशां चैकां संवसेतेह ताभिः।
काम्याष्टभ्यां वर्तितव्यं त्रिरात्रं ।
रसैर्वा गोः शकृता प्रश्नवैर्वा ॥ १३.१११.१९ ॥
গাভী দান করে গো-ব্রতধারী তিন রাত্রি থাকবে; তাদের সঙ্গে একটি রাত এখানে বাস করবে। ইচ্ছিত অষ্টমী তিথিতে তিন রাত্রি গোরস, গোময় বা গোমূত্র দিয়ে ব্রত পালন করতে হবে।
13.111.20
देवव्रती स्याद्वृषभप्रदाने ।
वेदावाप्तिर्गोयुगस्य प्रदाने।
तथा गवां विधिमासाद्य यज्वा ।
लोकानग्र्यान्विन्दते गोविधिज्ञः ॥ १३.१११.२० ॥
বৃষ দানে দেবব্রতী হওয়া উচিত। গোযুগল দানে বেদলাভ হয়। তেমনি গো-বিধি গ্রহণ করে যজ্ঞকারী এবং গো-বিধিজ্ঞ শ্রেষ্ঠ লোক লাভ করেন।
13.111.21
कामान्सर्वान्पार्थिवानेकसंस्था-
न्यो वै दद्यात्कामदुघां च धेनुम्।
सम्यक्ताः स्युर्हव्यकव्यौघवत्य ।
स्तासामुक्ष्णां ज्यायसां सम्प्रदानम् ॥ १३.१११.२१ ॥
যিনি সমস্ত পার্থিব কামনা এক স্থানে পূর্ণ করেন সেই কামদুঘা ধেনু দান করেন, সেই গাভীরা সম্যকভাবে হব্য-কব্যের প্রাচুর্যযুক্ত হোক। সেই শ্রেষ্ঠ ষাঁড়দের দানও (শ্রেষ্ঠ ফল দেয়)।
13.111.22
न चाशिष्यायाव्रतायोपकुर्या-
न्नाश्रद्दधानाय न वक्रबुद्धये।
गुह्यो ह्ययं सर्वलोकस्य धर्मो ।
नेमं धर्मं यत्र तत्र प्रजल्पेत् ॥ १३.१११.२२ ॥
যে শিষ্য নয়, ব্রতহীন, শ্রদ্ধাহীন বা বক্রবুদ্ধি, তার উপকার করা উচিত নয়। এই ধর্ম সমস্ত লোকের কাছে গুহ্য; এই ধর্ম যেখানে-সেখানে ঘোষণা করা উচিত নয়।
13.111.23
सन्ति लोके श्रद्दधाना मनुष्याः ।
सन्ति क्षुद्रा राक्षसमानुषेषु।
एषामेतद्दीयमानं ह्यनिष्टं ।
ये नास्तिक्यं चाश्रयन्तेऽल्पपुण्याः ॥ १३.१११.२३ ॥
জগতে শ্রদ্ধাবান মানুষ আছেন; রাক্ষস ও মানুষদের মধ্যে ক্ষুদ্রও আছেন। অল্পপুণ্য হয়ে যারা নাস্তিকতা আশ্রয় করে, তাদের এটি দেওয়া অনিষ্টকর।
13.111.24
बार्हस्पत्यं वाक्यमेतन्निशम्य ।
ये राजानो गोप्रदानानि दत्त्वा।
लोकान्प्राप्ताः पुण्यशीलाः प्रवृत्ता-
स्तान्मे राजन्कीर्त्यमानान्निबोध ॥ १३.१११.२४ ॥
বৃহস্পতির এই বাক্য শুনে যে রাজারা গোদান করেছিলেন, তারা পুণ্যশীল হয়ে লোক লাভ করেছিলেন। রাজন, আমি যাদের কীর্তন করছি, তাদের কথা শোনো।
13.111.25
उशीनरो विश्वगश्वो नृगश्च ।
भगीरथो विश्रुतो यौवनाश्वः।
मान्धाता वै मुचुकुन्दश्च राजा ।
भूरिद्युम्नो नैषधः सोमकश्च ॥ १३.१११.२५ ॥
উশীনর, বিশ্বগশ্ব ও নৃগ, ভগীরথ, বিখ্যাত যৌবনাশ্ব, মান্ধাতা, রাজা মুচুকুন্দ, ভূরিদ্যুম্ন, নৈষধ ও সোমক।
13.111.26
पुरूरवा भरतश्चक्रवर्ती ।
यस्यान्ववाये भरताः सर्व एव।
तथा वीरो दाशरथिश्च रामो ।
ये चाप्यन्ये विश्रुताः कीर्तिमन्तः ॥ १३.१११.२६ ॥
পুরূরবা, চক্রবর্তী ভরত, যাঁর বংশে সকল ভরতগণ; তেমনই বীর দাশরথি রাম; এবং অন্য যারা বিখ্যাত ও কীর্তিমান।
13.111.27
तथा राजा पृथुकर्मा दिलीपो ।
दिवं प्राप्तो गोप्रदानैर्विधिज्ञः।
यज्ञैर्दानैस्तपसा राजधर्मै-
र्मांधाताऽभूद्गोप्रदानैश्च युक्तः ॥ १३.१११.२७ ॥
তেমনই মহাকর্মা রাজা দিলীপ, বিধিজ্ঞ, গোদানে স্বর্গ লাভ করলেন; যজ্ঞ, দান, তপস্যা ও রাজধর্মে, গোদানে যুক্ত হয়ে মান্ধাতা হলেন।
13.111.28
तस्मात्पार्थ त्वमपीमां मयोक्तां ।
बार्हस्पतीं भारतीं धारयस्व।
द्विजाग्र्येभ्यः सम्प्रयच्छस्व प्रीतो ।
गाः पुण्या वै प्राप्य राज्यं कुरूणाम् ॥ १३.१११.२८ ॥
অতএব হে পার্থ, আমার বলা এই বার্হস্পত্য ভারতী উপদেশ তুমিও ধারণ করো; কুরুদের রাজ্য লাভ করে প্রীত হয়ে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের পবিত্র গাভী দান করো।
13.111.29
तथा सर्वं कृतवान्धर्मराजो ।
भीष्मेणोक्तो विधिवद्गोप्रदाने
स मान्धातुर्वेद देवोपदिष्टं ।
सम्यग्धर्मं धारयामास राजा ॥ १३.१११.२९ ॥
তেমনই ধর্মরাজ ভীষ্মের দ্বারা বিধিমতে গোদান সম্পর্কে বলা সব কিছুই করলেন; মান্ধাতার দেবতা-উপদিষ্ট ধর্ম তিনি যথাযথভাবে ধারণ করলেন।
13.111.30
इति नृप सततं गवां प्रदाने ।
यवशकलान्सह गोमयैः पिबानः।
क्षितितलशयनः शिखी यतात्मा ।
वृष इव राजवृषस्तदा बभूव ॥ १३.१११.३० ॥
হে রাজন, এভাবে নিরন্তর গোদানে নিয়োজিত থেকে, যবের টুকরো ও গোবর মিশিয়ে পান করে, মাটিতে শুয়ে, শিখাধারী ও সংযতাত্মা হয়ে তিনি তখন রাজাদের মধ্যে বৃষের মতো হলেন।
13.111.31
नरपतिरभवत्सदैव ताभ्यः ।
प्रयतमनास्त्वभिसंस्तुवंश्च गा वै।
नृपतिधुरि च गामयुक्त भूप-
स्तुरगवरैरगमच्च यत्र तत्र ॥ १३.१११.३१ ॥
রাজা সর্বদা সেই গাভীদের জন্য প্রস্তুত থাকতেন; সংযত মনে বারবার গাভীদের স্তুতি করতেন। রাজা গাভীকে যুগদণ্ডে জুড়লেন; উৎকৃষ্ট ঘোড়াসহ যেখানে-সেখানে গেলেন।