マハーバーラタ · 章 13.111
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.111.1
विधिं गवां परं श्रोतुमिच्छामि नृप तत्त्वतः ।
येन ताञ्शाश्वताँल्लोकानर्थिनां प्राप्नुयादिह ॥ १३.१११.१ ॥
王よ、牛施与の最高の規則を真実に聞きたい。それによって求める者たちはここであの永遠の世界を得られるように。
13.111.2
न गोदानात्परं किञ्चिद्विद्यते वसुधाधिप ।
गौर्हि न्यायागता दत्ता सद्यस्तारयते कुलम् ॥ १३.१११.२ ॥
大地の主よ、牛の施与に勝るものは何もない。正当に得た牛を施せば、たちまち家系は救われる。
13.111.3
सतामर्थे सम्यगुत्पादितो यः ।
स वै क्लृप्तः सम्यगाभ्यः प्रजाभ्यः।
तस्मात्पूर्वं ह्यादिकालप्रवृत्तं ।
गोदानार्थं शृणु राजन्विधिं मे ॥ १३.१११.३ ॥
善き人々のために正しく生じたものは、これら衆生のためにも正しく定められた。ゆえに王よ、太古より行われてきた牛施与の規則を私から聞け。
13.111.4
पुरा गोष्ठे निलीनासु गोषु सन्दिग्धदर्शिना ।
मांधात्रा प्रकृतं प्रश्नं बृहस्पतिरभाषत ॥ १३.१११.४ ॥
昔、牛たちが牛舎に隠れていたとき、疑念の眼差しをもつマーンダートリが問いを発し、ブリハスパティが答えた。
13.111.5
द्विजानामन्त्र्य सत्कृत्य प्रोक्तं कालमुपोष्य च ।
गोदानार्थे प्रयुञ्जीत रोहिणीं नियतव्रतः ॥ १३.१११.५ ॥
再生族を招いて敬い、定められた時に断食して、誓戒を守る者は、牛の施与のために羅睺尼の星宿においてこれを行うべきである。
13.111.6
आह्वानं च प्रयुञ्जीत समङ्गे बहुलेति च ।
प्रविश्य च गवां मध्यमिमां श्रुतिमुदाहरेत् ॥ १३.१११.६ ॥
「サマンガーよ、バフラーよ」と呼びかけを用い、牛の群れの中に入ってこの聖句を唱えるべきである。
13.111.7
गौर्मे माता वृषभः पिता मे ।
दिवं गर्भं जगती मे प्रतिष्ठा।
प्रपद्यैवं शर्वरीमुष्य गोषु ।
पुनर्वाणीमुत्सृजेद्गोप्रदाने ॥ १३.१११.७ ॥
雌牛は私の母、雄牛は私の父。天は私の胎、ジャガティー韻律は私の基盤。このように牛の間で一夜を過ごし、牛施与の際に再び言葉を発するべし。
13.111.8
स तामेकां निशां गोभिः समसख्यः समव्रतः ।
ऐकात्म्यगमनात्सद्यः कलुषाद्विप्रमुच्यते ॥ १३.१११.८ ॥
その一夜を牛とともに過ごし、同じ友情と同じ誓いを持ち、一体性に至ることで、バラモンは直ちに汚れから解放される。
13.111.9
उत्सृष्टवृषवत्सा हि प्रदेया सूर्यदर्शने ।
त्रिदिवं प्रतिपत्तव्यमर्थवादाशिषस्तव ॥ १३.१११.९ ॥
雄牛と子牛を放ち、雌牛は日の出の時に施与すべし。三重天に到達すべし。これらはあなたのための讃辞と祝福である。
13.111.10
ऊर्जस्विन्य ऊर्जमेधाश्च यज्ञे ।
गर्भोऽमृतस्य जगतश्च प्रतिष्ठा।
क्षिते रोहः प्रवहः शश्वदेव ।
प्राजापत्याः सर्वमित्यर्थवादाः ॥ १३.१११.१० ॥
力と知恵に満ちた雌牛は、祭祀において不死の胎であり、世界の基盤である。大地の成長と流れは永遠に続く。すべてはプラジャーパティに属する——これらは讃辞である。
13.111.11
गावो ममैनः प्रणुदन्तु सौर्या-
स्तथा सौम्याः स्वर्गयानाय सन्तु।
आत्मानं मे मातृवच्चाश्रयन्तु ।
तथाऽनुक्ताः सन्तु सर्वाशिषो मे ॥ १३.१११.११ ॥
太陽に属する雌牛よ、私の罪を払いたまえ。穏やかな雌牛よ、天への旅路のためにあれ。母のように私を守りたまえ。このように、言葉にされなかったものも含め、私のすべての祝福が成就しますように。
13.111.12
शोषोत्सर्गे कर्मभिर्देहमोक्षे ।
सरस्वत्यः श्रेयसे सम्प्रवृत्ताः।
यूयं नित्यं सर्वपुण्योपवाह्यां ।
दिशध्वं मे गतिमिष्टां प्रसन्नाः ॥ १३.१११.१२ ॥
干からびた牛を放つこと、儀礼によって身体から解脱することにより、サラスヴァティーのように至福のために立ち上がったあなたがたは、常にあらゆる功徳によって運ばれるべきです。喜んで私に望ましい道を示してください。
13.111.13
या वै यूयं सोऽहमद्यैव भावो ।
युष्मान्दत्त्वा चाहमात्मप्रदाता।
मनश्च्युता मन एवोपपन्नाः ।
सन्धुक्षध्वं सौम्यरूपाग्र्यदेहाः ॥ १३.१११.१३ ॥
あなた方であるものを、今日まさに私も同じく持っている。あなた方を与えて、私もまた自らを与える者である。心から離れながらも心においてあなた方は得られた。穏やかな姿と最上の身体をもって輝きなさい。
13.111.14
दानस्याग्रे पूर्वमेतद्वदेत ।
गवां दाता विधिवत्पर्वदृष्टम्।
प्रतिब्रूयाच्छेषमर्धंद्विजातिः ।
प्रतिगृह्णन्वै गोप्रदाने विधिज्ञः ॥ १३.१११.१४ ॥
布施の初めに、まずこう言うべきである。牛の施主は規定に従い、祭式で見られたとおりに。残りの半分には再生族が応じ、牛の布施においては規定を知る者が受け取る。
13.111.15
गां ददानीति वक्तव्यमर्घ्यमुत्सृज्य सुव्रतः ।
ऊढव्या भरितव्या च वैष्णवीति च चोदयेत् ॥ १३.१११.१५ ॥
「私は牛を施す」と言うべきである。アルギャを手放してから、善誓の者は「ヴァイシュナヴィーは運ばれ、養われるべきである」と促すべきである。
13.111.16
नाम सङ्कीर्तयेत्तस्या यथासंख्योत्तरं स वै ।
फलं षट्त्रिंशदष्टौ च सहस्राणि च विंशतिः ॥ १३.१११.१६ ॥
彼女の名を、数の応答を順に添えて唱えるべきである。その果報は三十六、八千、そして二十である。
13.111.17
एवमेतान्गुणान्विद्याद्गवादीनां यथाक्रमम् ।
गोप्रदाता समाप्नोति समस्तानष्टमे क्रमे ॥ १३.१११.१७ ॥
このように牛などの功徳を順に知るべきである。牛を施す者は第八の段階でそれらすべてを得る。
13.111.18
गोदः शीली निर्भयश्चार्घदाता ।
न स्याद्दुःखी वसुदाता च कामम्।
उपस्योढा भारते यश्च विद्वा-
न्विख्यातास्ते वैष्णवाश्चन्द्रलोकाः ॥ १३.१११.१८ ॥
牛を施す者は、徳あり、恐れなく、敬意の供物を捧げる者となる。彼は苦しまず、望むままに財を施す。バーラタの地で妻帯し学識ある者たちは、名高いヴァイシュナヴァの月界である。
13.111.19
गा वै दत्त्वा गोव्रती स्यात्त्रिरात्रं ।
निशां चैकां संवसेतेह ताभिः।
काम्याष्टभ्यां वर्तितव्यं त्रिरात्रं ।
रसैर्वा गोः शकृता प्रश्नवैर्वा ॥ १३.१११.१९ ॥
牛を施した後、牛の誓いを守る者は三夜留まり、一夜はそれらと共にここに住むべきである。望む八日の日に、牛の汁・糞・尿によって三夜の誓いを守るべきである。
13.111.20
देवव्रती स्याद्वृषभप्रदाने ।
वेदावाप्तिर्गोयुगस्य प्रदाने।
तथा गवां विधिमासाद्य यज्वा ।
लोकानग्र्यान्विन्दते गोविधिज्ञः ॥ १३.१११.२० ॥
雄牛を施す者は神々に献身する者となるべきである。一対の牛を施すことでヴェーダを得る。同様に、牛の儀礼を修め祭祀を行う者と、牛の儀礼を知る者は最上の世界を得る。
13.111.21
कामान्सर्वान्पार्थिवानेकसंस्था-
न्यो वै दद्यात्कामदुघां च धेनुम्।
सम्यक्ताः स्युर्हव्यकव्यौघवत्य ।
स्तासामुक्ष्णां ज्यायसां सम्प्रदानम् ॥ १३.१११.२१ ॥
あらゆる世俗の願いを一つに満たす如意牛を施す者は、その牛が神々と祖霊への供物で十分に満ちているように。その優れた雄牛を施すことも同様に最上の果をもたらす。
13.111.22
न चाशिष्यायाव्रतायोपकुर्या-
न्नाश्रद्दधानाय न वक्रबुद्धये।
गुह्यो ह्ययं सर्वलोकस्य धर्मो ।
नेमं धर्मं यत्र तत्र प्रजल्पेत् ॥ १३.१११.२२ ॥
弟子でなく、誓戒もなく、信仰もなく、心の曲がった者に恩恵を施すべきではない。この法はすべての世界にとって秘密であり、どこででもこの法を宣言すべきではない。
13.111.23
सन्ति लोके श्रद्दधाना मनुष्याः ।
सन्ति क्षुद्रा राक्षसमानुषेषु।
एषामेतद्दीयमानं ह्यनिष्टं ।
ये नास्तिक्यं चाश्रयन्तेऽल्पपुण्याः ॥ १३.१११.२३ ॥
世には信仰のある人々がおり、羅刹や人間の中にも卑しい者がいる。功徳の少なく無神論に拠り所を求める者にこれを与えることは不吉である。
13.111.24
बार्हस्पत्यं वाक्यमेतन्निशम्य ।
ये राजानो गोप्रदानानि दत्त्वा।
लोकान्प्राप्ताः पुण्यशीलाः प्रवृत्ता-
स्तान्मे राजन्कीर्त्यमानान्निबोध ॥ १३.१११.२४ ॥
ブリハスパティのこの言葉を聞いて、牛の布施を行った王たちは、徳高く善行に励み、諸世界に至った。王よ、私が語る彼らのことを聞け。
13.111.25
उशीनरो विश्वगश्वो नृगश्च ।
भगीरथो विश्रुतो यौवनाश्वः।
मान्धाता वै मुचुकुन्दश्च राजा ।
भूरिद्युम्नो नैषधः सोमकश्च ॥ १३.१११.२५ ॥
ウシーナラ、ヴィシュヴァガシュヴァとナルガ、バギーラタ、名高いヤウヴァナーシュヴァ、マーンダートリ、王ムチュクンダ、ブーリディユムナ、ナイシャダ、ソーマカ。
13.111.26
पुरूरवा भरतश्चक्रवर्ती ।
यस्यान्ववाये भरताः सर्व एव।
तथा वीरो दाशरथिश्च रामो ।
ये चाप्यन्ये विश्रुताः कीर्तिमन्तः ॥ १३.१११.२६ ॥
プルーラヴァス、転輪王バラタ、その血統から全てのバラタが生まれた。同様に英雄ダシャラタの子ラーマ。そして他の名高く誉れ高き者たち。
13.111.27
तथा राजा पृथुकर्मा दिलीपो ।
दिवं प्राप्तो गोप्रदानैर्विधिज्ञः।
यज्ञैर्दानैस्तपसा राजधर्मै-
र्मांधाताऽभूद्गोप्रदानैश्च युक्तः ॥ १३.१११.२७ ॥
同様に、偉大な行いをし儀礼を知る王ディリーパは、牛の布施によって天界に至った。祭祀、布施、苦行、王の義務により、牛の布施と共に、マーンダートリとなった。
13.111.28
तस्मात्पार्थ त्वमपीमां मयोक्तां ।
बार्हस्पतीं भारतीं धारयस्व।
द्विजाग्र्येभ्यः सम्प्रयच्छस्व प्रीतो ।
गाः पुण्या वै प्राप्य राज्यं कुरूणाम् ॥ १३.१११.२८ ॥
それゆえ、プリター の子よ、汝もまた私が説いたこのブリハスパティの教え、バーラティー の教えを保持せよ。クル族の王国を得て、喜んで最も優れたバラモンたちに聖なる牛を施せ。
13.111.29
तथा सर्वं कृतवान्धर्मराजो ।
भीष्मेणोक्तो विधिवद्गोप्रदाने
स मान्धातुर्वेद देवोपदिष्टं ।
सम्यग्धर्मं धारयामास राजा ॥ १३.१११.२९ ॥
同様に法の王は、ビーシュマに教えられた牛の布施に関する規定を全て行い、神々がマーンダートリに教えた法を完全に保持した。
13.111.30
इति नृप सततं गवां प्रदाने ।
यवशकलान्सह गोमयैः पिबानः।
क्षितितलशयनः शिखी यतात्मा ।
वृष इव राजवृषस्तदा बभूव ॥ १३.१११.३० ॥
このように、王よ、絶え間なく牛の布施に専心し、大麦の欠片と牛糞を飲み、裸の大地に眠り、頭髪を結い、自己を制御して、彼は王の中の雄牛のようになった。
13.111.31
नरपतिरभवत्सदैव ताभ्यः ।
प्रयतमनास्त्वभिसंस्तुवंश्च गा वै।
नृपतिधुरि च गामयुक्त भूप-
स्तुरगवरैरगमच्च यत्र तत्र ॥ १३.१११.३१ ॥
王は常にそれらの牛に身を捧げ、心を制して繰り返し牛を讃えた。王は牛を軛の棒につなぎ、優れた馬とともにあちこちへ行った。