Mahābhārata · Adhyāya 13.111
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.111.1
विधिं गवां परं श्रोतुमिच्छामि नृप तत्त्वतः ।
येन ताञ्शाश्वताँल्लोकानर्थिनां प्राप्नुयादिह ॥ १३.१११.१ ॥
Ô roi, je désire entendre dans sa vérité la règle suprême du don de vaches, par laquelle les solliciteurs pourraient obtenir ici ces mondes éternels.
13.111.2
न गोदानात्परं किञ्चिद्विद्यते वसुधाधिप ।
गौर्हि न्यायागता दत्ता सद्यस्तारयते कुलम् ॥ १३.१११.२ ॥
Ô seigneur de la terre, rien n'est supérieur au don d'une vache. Une vache légitimement acquise et donnée sauve aussitôt la lignée.
13.111.3
सतामर्थे सम्यगुत्पादितो यः ।
स वै क्लृप्तः सम्यगाभ्यः प्रजाभ्यः।
तस्मात्पूर्वं ह्यादिकालप्रवृत्तं ।
गोदानार्थं शृणु राजन्विधिं मे ॥ १३.१११.३ ॥
Ce qui fut justement produit pour le bien des justes a aussi été justement ordonné pour ces créatures. Ainsi, ô roi, écoute de ma bouche la règle du don de vaches, pratiquée depuis les temps les plus anciens.
13.111.4
पुरा गोष्ठे निलीनासु गोषु सन्दिग्धदर्शिना ।
मांधात्रा प्रकृतं प्रश्नं बृहस्पतिरभाषत ॥ १३.१११.४ ॥
Jadis, alors que les vaches étaient cachées dans l'étable, Māndhātṛ, au regard plein de doute, posa une question, et Bṛhaspati répondit.
13.111.5
द्विजानामन्त्र्य सत्कृत्य प्रोक्तं कालमुपोष्य च ।
गोदानार्थे प्रयुञ्जीत रोहिणीं नियतव्रतः ॥ १३.१११.५ ॥
Après avoir invité et honoré les deux fois nés, et jeûné au temps prescrit, celui qui observe des vœux disciplinés doit accomplir cela pour le don de vaches sous l'astérisme Rohiṇī.
13.111.6
आह्वानं च प्रयुञ्जीत समङ्गे बहुलेति च ।
प्रविश्य च गवां मध्यमिमां श्रुतिमुदाहरेत् ॥ १३.१११.६ ॥
Et l'on doit utiliser l'invocation, en disant : « Ô Samaṅgā, ô Bahulā ! », et, étant entré au milieu des vaches, réciter cette śruti.
13.111.7
गौर्मे माता वृषभः पिता मे ।
दिवं गर्भं जगती मे प्रतिष्ठा।
प्रपद्यैवं शर्वरीमुष्य गोषु ।
पुनर्वाणीमुत्सृजेद्गोप्रदाने ॥ १३.१११.७ ॥
La vache est ma mère, le taureau est mon père ; le ciel est mon sein, le mètre jagatī mon appui. Ayant ainsi passé la nuit parmi les vaches, qu'on prononce de nouveau la parole lors du don de la vache.
13.111.8
स तामेकां निशां गोभिः समसख्यः समव्रतः ।
ऐकात्म्यगमनात्सद्यः कलुषाद्विप्रमुच्यते ॥ १३.१११.८ ॥
Ayant passé cette unique nuit avec les vaches, d'égale compagnie et d'égal vœu, il atteint l'unité et le brahmane est aussitôt délivré de la souillure.
13.111.9
उत्सृष्टवृषवत्सा हि प्रदेया सूर्यदर्शने ।
त्रिदिवं प्रतिपत्तव्यमर्थवादाशिषस्तव ॥ १३.१११.९ ॥
La vache, avec le taureau et le veau libérés, doit être donnée au lever du soleil. Le ciel triple doit être atteint ; ce sont là les louanges et bénédictions pour toi.
13.111.10
ऊर्जस्विन्य ऊर्जमेधाश्च यज्ञे ।
गर्भोऽमृतस्य जगतश्च प्रतिष्ठा।
क्षिते रोहः प्रवहः शश्वदेव ।
प्राजापत्याः सर्वमित्यर्थवादाः ॥ १३.१११.१० ॥
Les vaches vigoureuses, dotées de vigueur et de sagesse, sont dans le sacrifice le sein de l'immortalité et le soutien du monde. La croissance et le flux de la terre durent toujours ; tout cela appartient à Prajāpati — ce sont des louanges.
13.111.11
गावो ममैनः प्रणुदन्तु सौर्या-
स्तथा सौम्याः स्वर्गयानाय सन्तु।
आत्मानं मे मातृवच्चाश्रयन्तु ।
तथाऽनुक्ताः सन्तु सर्वाशिषो मे ॥ १३.१११.११ ॥
Que les vaches du soleil chassent mon péché ; et que les vaches douces soient pour le voyage vers le ciel. Qu'elles m'abritent comme une mère. Ainsi, que toutes mes bénédictions, même celles non prononcées, s'accomplissent.
13.111.12
शोषोत्सर्गे कर्मभिर्देहमोक्षे ।
सरस्वत्यः श्रेयसे सम्प्रवृत्ताः।
यूयं नित्यं सर्वपुण्योपवाह्यां ।
दिशध्वं मे गतिमिष्टां प्रसन्नाः ॥ १३.१११.१२ ॥
En libérant les vaches desséchées, par les rites à la libération du corps, vous qui vous êtes mis en route vers le bien suprême comme la Sarasvatī, êtes toujours portés par tout le mérite. Soyez satisfaits et indiquez-moi la voie désirée.
13.111.13
या वै यूयं सोऽहमद्यैव भावो ।
युष्मान्दत्त्वा चाहमात्मप्रदाता।
मनश्च्युता मन एवोपपन्नाः ।
सन्धुक्षध्वं सौम्यरूपाग्र्यदेहाः ॥ १३.१११.१३ ॥
Ce que vous êtes, je le suis aujourd'hui même; vous ayant donnés, je suis moi aussi un donateur de soi. Déchus de l'esprit, atteints dans l'esprit, que vous vous embrasiez, ayant des formes douces et des corps suprêmes.
13.111.14
दानस्याग्रे पूर्वमेतद्वदेत ।
गवां दाता विधिवत्पर्वदृष्टम्।
प्रतिब्रूयाच्छेषमर्धंद्विजातिः ।
प्रतिगृह्णन्वै गोप्रदाने विधिज्ञः ॥ १३.१११.१४ ॥
Au tout début du don, il faut d'abord dire ceci : le donateur de vaches, selon la règle, telle que vue dans le rite ; que le deux-fois-né réponde à la moitié restante, tandis que celui qui connaît la règle reçoit lors du don de vache.
13.111.15
गां ददानीति वक्तव्यमर्घ्यमुत्सृज्य सुव्रतः ।
ऊढव्या भरितव्या च वैष्णवीति च चोदयेत् ॥ १३.१११.१५ ॥
Il faut dire : « Je donne une vache » ; ayant lâché l'arghya, celui aux bons vœux doit exhorter en disant : « La Vaiṣṇavī doit être portée et entretenue. »
13.111.16
नाम सङ्कीर्तयेत्तस्या यथासंख्योत्तरं स वै ।
फलं षट्त्रिंशदष्टौ च सहस्राणि च विंशतिः ॥ १३.१११.१६ ॥
On doit réciter son nom, avec la réponse numérique dans l'ordre ; son fruit est trente-six, et huit mille, et vingt.
13.111.17
एवमेतान्गुणान्विद्याद्गवादीनां यथाक्रमम् ।
गोप्रदाता समाप्नोति समस्तानष्टमे क्रमे ॥ १३.१११.१७ ॥
Ainsi faut-il connaître dans l'ordre ces mérites de la vache et des autres dons ; celui qui donne une vache obtient tous ceux-ci au huitième degré.
13.111.18
गोदः शीली निर्भयश्चार्घदाता ।
न स्याद्दुःखी वसुदाता च कामम्।
उपस्योढा भारते यश्च विद्वा-
न्विख्यातास्ते वैष्णवाश्चन्द्रलोकाः ॥ १३.१११.१८ ॥
Le donateur de vache devient vertueux, sans crainte, et donneur d'offrandes d'honneur ; il n'est pas malheureux et donne richesse à son gré. Ceux, dans le pays de Bhārata, qui sont mariés et savants, sont les célèbres mondes lunaires vaiṣṇava.
13.111.19
गा वै दत्त्वा गोव्रती स्यात्त्रिरात्रं ।
निशां चैकां संवसेतेह ताभिः।
काम्याष्टभ्यां वर्तितव्यं त्रिरात्रं ।
रसैर्वा गोः शकृता प्रश्नवैर्वा ॥ १३.१११.१९ ॥
Après avoir donné des vaches, celui qui observe le vœu de la vache doit demeurer trois nuits, et passer une nuit ici avec elles. Aux huitièmes jours désirés, il doit observer le vœu pendant trois nuits, avec les sucs de la vache, sa bouse ou son urine.
13.111.20
देवव्रती स्याद्वृषभप्रदाने ।
वेदावाप्तिर्गोयुगस्य प्रदाने।
तथा गवां विधिमासाद्य यज्वा ।
लोकानग्र्यान्विन्दते गोविधिज्ञः ॥ १३.१११.२० ॥
Celui qui donne un taureau doit devenir dévot des dieux ; en donnant une paire de vaches, on atteint les Veda. De même, le sacrificateur qui a entrepris le rite de la vache, et celui qui connaît le rite de la vache, obtiennent les mondes les plus élevés.
13.111.21
कामान्सर्वान्पार्थिवानेकसंस्था-
न्यो वै दद्यात्कामदुघां च धेनुम्।
सम्यक्ताः स्युर्हव्यकव्यौघवत्य ।
स्तासामुक्ष्णां ज्यायसां सम्प्रदानम् ॥ १३.१११.२१ ॥
Celui qui donne la vache qui exauce les vœux, qui conduit tous les désirs terrestres à un seul but, que ces vaches soient pleinement riches en offrandes aux dieux et aux ancêtres. Le don de ces taureaux éminents (donne de même le fruit le plus élevé).
13.111.22
न चाशिष्यायाव्रतायोपकुर्या-
न्नाश्रद्दधानाय न वक्रबुद्धये।
गुह्यो ह्ययं सर्वलोकस्य धर्मो ।
नेमं धर्मं यत्र तत्र प्रजल्पेत् ॥ १३.१११.२२ ॥
Il ne faut pas rendre service à celui qui n'est pas disciple, qui n'a pas de vœux, qui manque de foi ou qui a l'esprit tortueux. Ce dharma est secret pour l'ensemble du monde ; on ne doit pas le proclamer partout où l'on se trouve.
13.111.23
सन्ति लोके श्रद्दधाना मनुष्याः ।
सन्ति क्षुद्रा राक्षसमानुषेषु।
एषामेतद्दीयमानं ह्यनिष्टं ।
ये नास्तिक्यं चाश्रयन्तेऽल्पपुण्याः ॥ १३.१११.२३ ॥
Il y a dans le monde des hommes pleins de foi, et il y a des êtres vils parmi les démons et les hommes. Le donner à ceux de peu de mérite qui se réfugient dans l'incroyance est néfaste.
13.111.24
बार्हस्पत्यं वाक्यमेतन्निशम्य ।
ये राजानो गोप्रदानानि दत्त्वा।
लोकान्प्राप्ताः पुण्यशीलाः प्रवृत्ता-
स्तान्मे राजन्कीर्त्यमानान्निबोध ॥ १३.१११.२४ ॥
Ayant entendu ces paroles de Bṛhaspati, les rois qui donnèrent des vaches en don, de caractère vertueux et engagés dans le mérite, atteignirent les mondes. Ô roi, apprends d'eux tels que je les raconte.
13.111.25
उशीनरो विश्वगश्वो नृगश्च ।
भगीरथो विश्रुतो यौवनाश्वः।
मान्धाता वै मुचुकुन्दश्च राजा ।
भूरिद्युम्नो नैषधः सोमकश्च ॥ १३.१११.२५ ॥
Uśīnara, Viśvagaśva et Nṛga, Bhagīratha, le célèbre Yauvanāśva, Māndhātṛ, le roi Mucukunda, Bhūridyumna, le Naiṣadha et Somaka.
13.111.26
पुरूरवा भरतश्चक्रवर्ती ।
यस्यान्ववाये भरताः सर्व एव।
तथा वीरो दाशरथिश्च रामो ।
ये चाप्यन्ये विश्रुताः कीर्तिमन्तः ॥ १३.१११.२६ ॥
Purūravas, l'empereur universel Bharata, dans la lignée duquel naquirent tous les Bharatas; de même le héros Rāma, fils de Daśaratha; et les autres qui furent illustres et glorieux.
13.111.27
तथा राजा पृथुकर्मा दिलीपो ।
दिवं प्राप्तो गोप्रदानैर्विधिज्ञः।
यज्ञैर्दानैस्तपसा राजधर्मै-
र्मांधाताऽभूद्गोप्रदानैश्च युक्तः ॥ १३.१११.२७ ॥
De même le roi Dilīpa, aux grandes actions, connaisseur des rites, atteignit le ciel par le don de vaches; et par les sacrifices, les dons, l'ascèse et les devoirs royaux, joint au don de vaches, Māndhātṛ advint.
13.111.28
तस्मात्पार्थ त्वमपीमां मयोक्तां ।
बार्हस्पतीं भारतीं धारयस्व।
द्विजाग्र्येभ्यः सम्प्रयच्छस्व प्रीतो ।
गाः पुण्या वै प्राप्य राज्यं कुरूणाम् ॥ १३.१११.२८ ॥
Donc, fils de Pṛthā, toi aussi retiens cet enseignement bārhaspatya-bhāratī que j'ai exposé, et donne joyeusement des vaches sacrées aux plus éminents brahmanes, après avoir obtenu le royaume des Kurus.
13.111.29
तथा सर्वं कृतवान्धर्मराजो ।
भीष्मेणोक्तो विधिवद्गोप्रदाने
स मान्धातुर्वेद देवोपदिष्टं ।
सम्यग्धर्मं धारयामास राजा ॥ १३.१११.२९ ॥
De même le roi du dharma accomplit tout ce que Bhīṣma avait enseigné selon la règle au sujet du don de vaches; il observa parfaitement le dharma que les dieux avaient enseigné à Māndhātṛ.
13.111.30
इति नृप सततं गवां प्रदाने ।
यवशकलान्सह गोमयैः पिबानः।
क्षितितलशयनः शिखी यतात्मा ।
वृष इव राजवृषस्तदा बभूव ॥ १३.१११.३० ॥
Ainsi, ô roi, constamment adonné au don de vaches, buvant des fragments d'orge avec de la bouse de vache, dormant sur la terre nue, la tête ornée d'une mèche et maître de soi, il devint alors comme un taureau parmi les rois.
13.111.31
नरपतिरभवत्सदैव ताभ्यः ।
प्रयतमनास्त्वभिसंस्तुवंश्च गा वै।
नृपतिधुरि च गामयुक्त भूप-
स्तुरगवरैरगमच्च यत्र तत्र ॥ १३.१११.३१ ॥
Le roi se consacra toujours à ces vaches, l'esprit discipliné, en les louant sans cesse. Le roi attela une vache au timon, et avec d'excellents chevaux alla çà et là.